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琦说，仍为安石画劫持上下之策。大率多用刑狱，以震动天下。自是诤臣吞
声，有识丧气，而天下靡然矣。至于排击忠良，引用邪党，惠卿之力，十居
八九。其后又建手实簿法，尺椽寸土，检括无遗；鸡豚狗彘，抄扎殆遍。专
用告讦，推析毫毛，鞭棰交下，纸笔翔贵。小民怨苦，甚于苗役。又因保甲
正长，给散青苗，结甲赴官，不遗一户。上下骚动，不安其生。遂牛河北人
户流移，虽上等富家，有驱领车牛，怀挟金银，流入襄、邓者。旋又兴起大
狱，以恐胁士人。如郑侠、王安国之徒，仅保首领而去。原其害心，本欲株
连蔓引，涂污公卿，不止如此。独赖先帝天资仁圣，每事裁抑，故惠卿不得
穷极其恶。不然，安常守道之士，无噍类矣。
既而惠卿自以赃罪被黜，于是力陈边事，以中上心。其在延安，始变军
制，杂用蕃汉，上与冯京异论，下与蔡延庆等力争，惟党人徐禧助之，遂行
其说。违背物情，坏乱边政，至今为患。西戎无变，妄奏警急。擅领大众，
涉入虏境，竟不见敌，迁延而归。靡费资粮，弃捐戈甲，以巨万计。自是戎
人怨叛，边鄙骚动，河陇困竭，海内疲劳。永乐之败，大将徐禧，本惠卿自
布衣中保荐擢任，始终协议，遂付边政。败声始闻，震动宸极。循致不豫，
初实由此。边衅一生，至今为梗。
及其移领河东，大发人牛，耕葭芦、吴堡两塞生地，托以重兵，方敢布
种。投种而归，不敢复视。及至秋成，复以重兵防托。收刈所得，率皆稊稗。
雨中收获，即时腐烂。惠卿张皇其数牒转运司交割，妄言可罢馈运。其实所
费不赀，而无丝毫之利。边臣畏惮，皆不敢言。此则惠卿立朝事迹一二。虽
复肆诸市朝，不为过也。
若其私行崄薄，非人所为，虽闾阎下贱，有不食其余者。安石之于惠卿，
有卵翼之恩，有父师之义。方其求进，则胶固为一，更相汲引，以欺朝廷。
及其权位既均，势力相轧，反眼相噬，化为仇敌。始安石罢相，以执政荐惠
卿，既以得位，恐安石复用，遂起王安国、李士宁之狱，以促其归。安石觉
之，被召即起。迭相攻击，期致死地。安石之党言惠卿使华亭知县张若济借
豪民朱华等钱置卖田产，使舅郑膺请夺民田，使僧文达请夺天竺僧舍。朝廷
遣蹇周辅推鞠其事，狱将具，而安石罢去，故事不复究。案在御史，可复视
也。
惠卿言安石相与为奸，发其私书。其一曰：“无使齐年知”。齐年者，
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冯京也。京、安石，皆生于辛酉，故谓之齐年。先帝犹薄其罪，惠卿复发其
一曰：“无使上知。”安石由是得罪。夫惠卿与安石，出肺腑，托妻子，平
居相结，惟恐不深，故虽欺君之言见于尺牍，不复疑间。惠卿方其无事，已
一一收录，以备缓急之用。一旦争利，遂相抉择，不遗余力，必致之死。此
犬彘之所不为，而惠卿为之，曾不愧耻。天下之士，见其在位，侧目畏之。
夫人君用人，欲其忠信于己。必取仁于父兄，信于师友，然后付之以事。
故放齁违命也，而推其仁则可以托国。食子徇君也，而推其忍则可以弑君。
栾布唯不废彭越之命，故高祖知其贤；李勣唯不利李密之地，故太宗许其义。
二人终事二主，俱为名臣。何者？仁心所存，无施不可。虽公私有异，而忠
厚不殊。至于吕布；事丁原则杀丁原，事董卓则杀董卓；刘牢事王恭则反王
恭，事司马元显则反元显。背逆人理，世所共疑。故吕布见诛于曹公，而牢
之见杀于桓氏，皆以其平生反复，势不可存。夫曹，桓古之奸雄，驾驭英豪，
何所不有？然推利究害，终畏此人。今朝廷选用忠信，惟恐不及，而置惠卿
于其间，譬如薰莸并处，枭鸾并栖，不惟势不两立，兼亦恶者必胜。况自去
岁以来，朝廷废吴居厚、吕嘉问、蹇周辅、宋用臣、李宪、王中正等。或以
牟或以黩兵，一事害民，皆不得逃谴。今惠卿身兼众恶，自知罪大，而欲以
闲地自免。天下公议，未肯赦之。然近日言事之官，论奏奸邪，至于邓绾、
李定之徒，微细毕举，而不及惠卿者，盖其凶悍猜忍如蝮蝎，万一复用，睚
眦必报。是以言者未肯轻发。臣愚蠢寡虑，以为备位言责，与元恶同时，而
畏避隐忍，辜负朝廷。是以不惮死亡，献此愚直。伏乞陛下断自圣意，略正
典刑。纵未以污铁锧，犹当追削官职，投界四裔，以御魑魅。谨录奏闻，伏
候敕旨。
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管 仲
先君尝言：管仲九合诸侯，一匡天下。以桓公伯，孔子称其仁，而不能
止五公子之乱，使桓公死不得葬。曰：“管仲盖有以致此也哉。”
管仲身有三归，桓公内嬖如夫人者六人而不以为非，此固嫡庶争夺之祸
所从起也。然桓公之老也，管仲与桓公为身后之计，知诸子之必争，乃属世
子于宋襄公。夫父子之间，至使他人与焉，智者盖至此乎？于乎！三归、六
嬖之害，溺于淫欲而不能自克，无已，则人乎！《诗》曰：“无竞维人，四
方其训之。”四方且犹训之，而况于家人乎？
《传》曰：“管仲病且死，桓公问谁可使相者，管仲曰：‘知臣莫若君’。
公曰： ‘易牙何如？’对日：‘杀子以适君，非人情，不可。’公曰：“开
方何如？’“倍亲以适君，非人情，难近。’公曰：‘竖刁何如？’曰：‘自
宫以适君，非人情，难亲。’管仲死，桓公不用其言，卒近三子，二年而祸
作。”夫世未尝无小人也，有君子以间之，则小人不能奋其智，《语》曰：
“舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，
不仁者远矣。”岂必人人而诛之？管仲知小人之不可用，而无以御之，何益
于事？
内既不能治身，外复不能用人，举易世之忧而属之宋襄公，使祸既已成，
而彼宋人以干戈正之。于乎殆哉！昔先君之论云尔。
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刘玄德
事固有当作而不可作者。智者论其公私，权其轻重，而可否、可决也。
蜀先主之于关羽，名虽君臣，而义则父子也。先主入蜀而羽攻曹仁于荆州，
吴乘其敝，羽以败死。先主欲为羽报仇，义不可已也。
然吴蜀之于魏，国小而兵弱，本以季汉君臣之分，缔交相亲，与魏为敌，
则报仇之义，其公且重者在魏也。释魏而事羽之怨，则为失所先后矣！
先主之在白帝也，吴之君臣惧而乞和，若以仇魏之重俯而从之，义无不
可也。先主念羽之厚，拒而不许，君臣之义则至矣！至于奋不虑害，兵败而
继之以死，忘两国大计，而徇一夫之遗忿，则未为得矣。诸葛孔明有言：“法
孝直若在，必能止君此行，虽行，亦必不至于败。”然则孔明亦以伐吴为失
计矣哉！
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举直言策
陛下即位三十余年矣，平居静虑，亦尝有忧于此乎？无忧于此乎？臣伏
读制策，陛下既有忧惧之言矣。然臣愚不敏，窃意陛下有其言矣，未有其实
也。往者宝元、庆历之间，西羌作难，陛下昼不安坐，夜不安席，天下皆谓
陛下忧惧小心，如周文王然。自西方解兵，陛下弃置忧惧之心，二十年矣。
古之圣人，无事则深忧，有事则不惧。夫无事之深忧者，所以为有事之
不惧也。今陛下无事则不忧，有事则大惧，臣以为忧乐之节易矣。臣疏远小
臣，闻之道路，不知信否。
近岁以来，宫中贵姬至以十数，歌舞饮酒，忧笑无度，坐朝不闻咨谟，
便殿无所顾问。三代之衰，汉唐之季，女宠之害，陛下亦知之矣。久而不止，
百蠹将由之而出。内则蛊惑之所污，以伤和伐性；外则私谒之所乱，以败政
害事。陛下无谓：好色于内不害外事也！今海内穷困，生民愁苦；而宫中好
赐不为限极，所欲则给，不问有无；司会不敢争，大臣不敢谏，执契持敕，
迅若兵火。国家内有养士养兵之费，外有北狄、西戎之奉，陛下又自为一阱，
以耗其遗余。臣恐陛下以此得谤，而民心不归也。
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六国论
愚读《六国世家》，窃怪天下之诸侯以五倍之地、十倍之众，发愤西向，
以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之
计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏；秦之
有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故
夫天下之所重者莫如韩、魏也。
昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏；昭王未得韩、魏之心，而
出兵以攻齐之刚寿而范雎以为忧；然则秦之所忌者可以见矣。秦之用兵於燕、
赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘
之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦
故也。夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入於其间，此岂知天下之势邪？
委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉！韩、魏折
而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。夫韩、魏不能
独当秦，而天下之诸侯借之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾
韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自安于其
间矣。以四无事之国佐当寇