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牧α刻酰�37、 反成金多水浊，38、 巳申皆向金，39、 巳申之合有名40、 无实；
41、 正是这年水不42、 能通金木相战之关，43、 所以日主受克特别严重。金克木而44、 耗费力量大，45、 便求从土那里寻求补充。日主之气被泄，46、 木的本性是克土的，47、 只要不48、 被金彻底克住，49、 就有克土之力。所以亥卯未木局一方面与金相战，50、 一方面也克伐日主。丁火印透出本可化木生土，51、 但丁却被壬合，52、 反住木局之力。因此，53、 日主便处于克泄交加而54、 毫无生扶的绝境之地，55、 只有死路一条；
56、 此造该年申酉半会仍然存在并加强三合局的力量，57、 如果金的力量特别强，而58、 木的力量特别弱，59、 则只有申酉半会成立，60、 甚至连亥卯未也会被冲克而61、 破合，62、 但在这个命局中不63、 至于如此。因此，64、 我们在分析命局时，65、 必须要抓住问题的主要矛盾，66、 分清主次。
李顺祥先生的分析洋洋洒洒千余言，连合带会的令人看得眼花缭乱，但命主到底在命理上怎么死的，恐怕只有李先生自己知道。神仙看了这些分析也不会明白。用现代预测技术分析此八字的话，很简单，日干弱，日支未为命主身体为用神，未受制时身体出凶。己巳运，丁丑年，丑泄巳，巳不生未，命主应凶，如此而已。但说实话，这是李先生公布了命主已经死亡。如果拿过八字叫我断，我只能断出此年身体不好，绝断不出命主此年死亡的。
网上预测八字 一位叫大水的易友发帖子
请祝老师断此八字
这是梅艳芳的八字，您看看她为什么死于今年？ 坤造：癸卯 壬戌 丙戌 丁酉
命主于1973年5月起大运
大运：癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
国英断：
呵呵，现在再解释梅艳芳的去世原因真有些晚了。身弱的八字，日支戌为身体，丙寅运，癸未年，寅来克戌，去世。实话实说，知道人已经死亡这么分析的。如果叫我断一般是不敢断人死亡的。
一易友说：这种解释不合理啊，寅来克戌？寅与戌是半合啊，你看寅戌拱午即拱刃怎么样？
国英测：各用各的吧。我认为寅和戌永远不能半合，只能是寅克戌，至于拱啊刃啊之类我更不用。但从不反对别人用啊！呵呵。
一易友说：
还是江南名士某大师一语中的。他说丙生戌月，无辰冲开，为墓煞短寿之造，一交丙运必大凶。他事先绝对不知道这是阿梅女士的八字。那衰不克旺祝大师应该用吧。
国英答：衰不克旺我也不用。
对这个八字的分析前边已经有了。我之所以不用什么拱刃之类，一句话：不准！那位所谓江南名士论命的依据，还是什么煞什么神之类。是否丙日干生戌月局中无辰冲戌（墓）的八字，都是短寿之造呢？国英没验证过，易友们可共同验证。 第二章 百神论反断论揭密
百神论是现代预测技术体系的基本标志和核心内容，从根本上说，它是一套全新的预测技术体系；从微观上讲，它是如何解决命局中不现六亲的技术和方法。因此，百神论属于预测技术的范畴。
学八字预测的人都知道，没有一个八字命局的六亲是全的，也就是说任何一个八字如果按古人给我们规定的六亲标志来定位的话，都有六亲不全的情况。八字里没有这些六亲是不是就说明命主没有这些六亲呢？这样理解肯定是错误的。比如古人规定男命偏财为父亲（当然古人也有反对男命偏财为父亲的，如任铁樵），预测实践也证明这种规定是正确的。但是如果某男命命局中没有偏财怎么办呢，能说此人没父亲吗？恐怕没有人同意这种说法，因为人绝对不可能没有生身之父。而命局中没有偏？财的男命是很多的，那么这些人的父亲怎么算呢？比如这样一个八字：？？？？？？？？？？？？
癸亥？癸亥？？癸亥？？癸亥 乾造（有人说这是张飞的八字，此说不一定准确），此八字既无偏财也？无正印，更无官星，而是一片比劫。无官星官运怎么看？无印星母亲怎么测？无财星父亲怎么测？妻子怎么测？无劫财姐妹怎么测？无伤食儿女怎么测？等等等等。如果用地支藏干的办法，那亥水中按古人规定除了壬水就是甲木，壬水可做姐妹，甲木可做女儿。其他的六亲呢？有人曾提出过命局不现的六亲可以从大运上看，国英百分之二百的肯定这种说法是错误的。最简单的事实是，局中无此六亲，又不行此六亲的运，照样有此六亲方面的吉凶之应。如局中无印枭，又不行印运，母亲照样走运或有凶灾 ，她不会等着你行运出现印枭时再发生。再说父母亲是不变六亲，无论命局有没有，运上见不见，只要命主来到这个世界上，肯定要先有父母。所有的六亲定位都在命局中，年运只对命局起扶或抑的作用（祝国英电话：0533—3915029 8330115）。从六亲的角度说因为年运的扶或抑使他们的吉凶也动态化，即扶或抑导致了六亲运气的变化。不管上面这个八字代表的人是不是张飞，这种组合的男命八字肯定存在（女命当然也存在）。这个八字的男命主肯定既有父亲也有母亲，并且是个官命；也会娶妻生子，和常人一样生活。那么此人的官运婚姻父母子女等怎么测呢？这就是百神论要解决的问题。因为所有的六亲都在命局中，那么怎么在命局中确定不现的六亲呢？不现六亲分别用什么字来代表呢？这是百神论要解决的第一个问题。当然这是最表面的问题。给六亲定位后如何预测才是最核心的内容。百神论在此方面有一套全面而完整的吉凶对应规则。这两个方面合起来就是百神论所要解决的问题。这是一个技术体系，更是一种科学思想，也是一种高屋建瓴的观察问题和解决问题的方法。如某坤造八字：甲子？？戊辰？？？丙午？？甲午？？，此八字是纯阳八字，六亲怎么确定呢？月干戊土为丈夫和工作，还是父亲，时干甲木为母亲和情人等等。某乾造八字 甲辰 庚午 丙寅 己丑 此八字中时干己土为命主长期干的工作即第一事业，还为妻子、母亲和女儿；月干庚金为新干的事业，还为父亲、外遇和儿子。那么一个字代表这么多六亲，是否这些六亲吉时都吉，凶时都凶呢？绝对不是。前边说了，百神论在此方面有一整套吉凶对应规则，掌握了这些规则就不会有此疑问了。
反断论的本质是阴阳互变规律的体现。这个规律存在于相当多的八字中。也就是按正常的规律看某字应为用神，但按用神预测其吉凶结果却是完全相反的。必须按忌神对待其吉凶结果才准确。因此，反断论就是在特定？的八字中有些字的用忌神性质反断。反断哪些字要视具体命局而定。
？？？？？？？？？通过以上的介绍可以？看出，百神论和反断论是八字预测技术体系的最主要的内容？。不掌握它们的内容和使用？方法，八字预测水平是永远无法从根本上提高的。八字预测中的所谓富贵贫贱吉凶寿夭等内容，不掌握现代预测技术根本就摸不到边。
有的易友还向我提出咨询：百神论和反断论的理论依据是什么？也就是根据什么理论说百神论反断论是正确的。这使国英想起了一件事：
记得是2001年秋天的某日上午，国英在涵辰八字预测中高级培训班上讲授理论课。一个学员突然问我：祝老师，甲为什么代表木不代表金呢？我当时一下子懵住了。是啊，搞我们这一行的年年月月天天讲甲木怎样怎样，但没听谁说甲金如何？如何。大概谁也没去想甲为什么不是金而是木的问题。可是这位学员想到了，他把问题提出来了。当时我想了想后回答到：甲之所以代表木不代表金应该是由两个原因决定的，一是？理论上的原因。老祖宗就这么规定的，至于老祖宗为什么规定甲是木而不是金可能永远也说不清了。如果老祖宗当年规定甲代表金，代表西方，大概我们也会沿用下来，因为甲也好，丙也好，只是形式，是符号，它所承载的内涵即阴阳五行的原理才是最根本的东西。二是实践上的原因。几千年来，中国所有的预测工作者都是以甲为木来预测，实践证明这样准确就行了。用不着我们再去寻根刨底的找甲代表木的原因了。
现在再回到我们的论题上来。百神论反断论的理论依据是什么？当然就是阴阳五行的基本原理。这是毫无疑问的。如果问别的什么理论依据，我看就是社会生活的客观规律。古人规定男命偏财为父正印为母，大部分人都认为是对的，并且大都这么用。但是如果命局中没有正印和偏财怎么办呢，能说这个八字所代表的命主没有父母吗？肯定不能，因为这样说不符合生活规律。那么预测此人的父母怎么办呢？必须找到一个解决命局中不现六亲的代替办法，这是八字预测实践的需要，于是百神论就诞生了。如果说到实践的依据则是最充分的。大量的预测实践已经证明，用百神论反断论为核心的现代预测技术预测是非常准确的，有这一条就足够了。因为一种预测理论或者预测技术有没有价值，说到家就看它在实践运用中的准确程度如何。二十世纪的中国有句家喻户晓的经典名言：实践是检验真理的唯一标准。实际上它更是衡量一切预测理论技术价值大小的唯一依据。
第三章 扶抑出吉凶 —— 八字格局分类及其特点
格局理论是八字预测理论体系的一个重要组成部分。格局的科学含义是：根据日干旺衰程度不同而对八字分出的不同类别。日干旺但克制日干的力量成体系的组合为身旺格；日干弱但生扶日干的力量成体系组合为身弱格；日干旺克制日干的力量不成体系的组合为从强格；日干