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黄天化问清虚道德真君曰：“弟子此行，吉凶如何？”道德真君一见黄天化命运不长，面带绝气，低首不语。然而心中不忍，真是可怜。真君复向黄天化曰：“徒弟你问前程之事，我有一偈，你可时时在心谨记，使偈而行，庶几无事。”道人念偈。不知後事如何？且看下回分解。
正文 第六十八回 首阳山夷齐阻兵
首阳芳躅日争光，欲树千秋臣道防；凛凛数言垂世宇，寥寥片语立纲常。求仁自是求仁得，义士还从义士扬；读罢史文犹自泪，至今齿颊有馀香。
话说清虚道德真君，见黄天化来问前程归着，欲说出所以，恐他不服，欲不说明自，又恐他误遭陷害；真君没奈何，只得将前去机关，作一偈，听凭天命。真君作偈曰：
“逢高不可战，遇能急速回；金头鸡上看，蜂拥便知机。止为功为首，千载姓名题；若不知时务，防身有难危。”
道人作罢偈，黄天化年少英堆，那 放在心上。只见土行孙也来问惧留孙，惧留孙也知土行孙不好；他还进得关，死於张奎之手。也只得作一偈，与土行孙存验。偈曰：
“地行道术说能通，莫为贪嗔错用功；撺出一獐咬一口，崖前猛兽带长红。”
惧留孙作罢偈，土行孙谢过师尊。且说众仙与子牙作别，各回山岳去了。子牙同武王众将进西岐城，武王回宫，子牙赶帅府；大小众将，俟侯三日後下教场听点。子牙次日作本谢恩，上殿来见武王。子牙金□头大红袍玉带，将本呈上。只见上大夫散宜生接本，展於御案上。子牙俯伏奏曰：“姜尚何幸蒙先王顾聘，未效涓埃之报，又蒙大王拜尚为将，知遇之隆，古今罕及，尚敢不效犬马之劳，以报深思也。今特去请大驾亲征，以顺天人之愿。”武王曰：“相父此举，正合天心。”忙展表览之，略云：
“大周十三年孟春月，天宝大元帅，臣姜尚言：观时应变，固天地之气运；杀伐用张，亦神圣之功化。今商王受，不敬上天，荒淫不德，残虐无辜，肆行杀戮；天愁人怨，致我西土，十载不安，仰仗天威，俱行殄灭。臣念此艰难之久，正值纣恶贯盈之时，天下诸侯，共会孟津。蒙准臣等之请，许以东征，万姓欢腾，将士踊跃。臣不胜感激，日夜 惧，才疏德薄，恐无补报於涓埃，佩服王言，实有惭於节钺。特恳大王，大奋乾刚，恭行天讨，亲御行营，托天威於咫尺，措全胜於前筹；早进五关，速会诸侯，观政於商。庶几天人允洽，独夫授首，不独泄天人之愤，实於汤为有光。臣不胜激切 望之至！谨具表以闻。”
武王览毕曰：“相父此兵，何日起程？”子牙曰：“老臣操演停当，择吉日再来请驾起程。”武王传左右治宴，与相父贺喜。君臣共饮，子牙谢恩出朝。次日子牙下教场操演，照点名将。子牙五更时分，至军教场，升了点将台，军政司辛甲启：“元帅！放炮竖 ，擂鼓聚将。”子牙暗思：“今人马有六十万，须用四个先行，方有协助。”子牙令军政司：“令南宫 、武吉、哪吒、黄天化上台来。”辛甲领令，令四将上台打躬。子牙曰：“吾兵有六十万，用你四将为先行，排左右前後印，你等各拈一阄，自任其事，毋得错乱。”四将声诺，子牙将四阄与四将各自拈认。黄天化拈着是头队先行，南宫是左哨，武吉是右哨，哪吒是後哨。子牙大官，令军政官簪花挂红，各领印信。四将饮过酒，谢过元帅。子牙又令杨戬、土行孙、郑伦，各拈一阄，作三军督粮官。杨戬是头运，土行孙是二运，郑伦是三运。子牙令军政官取督粮印，付与三将，供簪花挂红，各饮三杯喜酒。三将下台。子牙令军政官取点簿，先点：
黄飞虎、黄虎彪、黄飞豹、黄明、周纪、龙环、吴谦、黄天爵、黄天祥、辛免、太颠、闳夭、祁公、尹公。
四贤八俊：周公旦、召公 、毕公高、毛公遂、伯达、伯 、叔夜、叔夏、仲突、仲忽、季随、季 、姬叔度、姬叔坤、姬叔康、姬叔正、姬叔启、姬叔但、姬叔元、姬叔忠、姬叔廉、姬叔德、姬叔美、姬叔奇、姬叔顺、姬叔平、姬叔广、姬叔智、姬叔勇、姬叔敬、姬叔崇、姬叔安。
文王有九十九子，雷震子乃燕山所得，共为百子。文王有四乳，二十四妃，生九十九子，有三十六殿下习武。因纣王屡征西岐，阵亡十六位，又有归降将佐。
邓九公、太鸾、邓秀、赵升、孙焰红、晁田、晁雷、洪锦、季康、苏护、苏全忠、赵丙、孙子羽。
女将二员：龙吉公主、邓婵玉。
话说子牙点将已毕，传令黄飞虎上台。子牙曰：“纣王虽是气数已尽，五关之内，必有精奇之士，不可不防备。当战者战，当攻者攻，其间军士须要演习阵图，方知进退之法，然後可破敌人。”随令军政官：“抬十阵牌，放在台上。”
一字长蛇阵，二龙出水阵，三山月儿阵，四门斗 阵，五虎巴山阵，六甲迷魂阵，七纵七擒阵，八卦阴阳子母阵，九宫八卦阵，十代明王阵，天地三才阵，包罗万象阵。
子牙曰：“此阵俱按六韬之内，精演停当，军士方知进退之方；黄将军、邓将军、洪将军，你三位走一字长蛇阵。听炮响，变以下诸阵，毋得错乱。”三将领令下台，走此阵；正行之际，子牙传令点礮，占六甲迷魂阵。竟不能齐，子牙看见，把三将令上台来，教之曰：“今日东征，非同小可，乃是大敌；若士卒教演不精，此是主将之羞，如何征伐？三位须是日夜操练，毋得怠玩，有乖军政！”三将领令下台，用心教习。子牙传令散操，众将打点收拾东征。翌日，子牙朝贺武王毕，子牙奏曰：“人马军粮皆一应齐备，请大王东行。”武王问曰：“相父将内事托与何人？”子牙曰：“上大夫散宜生，可任国事，似乎可托。”武王又曰：“外事托与何人？”子牙曰：“老将军黄滚，历练老成，可任国事重务。”武王大喜：“相父措处得宜，使孤欢悦。”武王退朝入内宫，见太姬曰：“上启母后知道：今相父姜尚会诸侯於孟津，孩儿一进五关，观政於商，即使回来，不敢有乖父训。”太姬曰：“姜丞相此行，决无差失；孩儿可一应俱依相父指挥。”吩咐宫中治酒，与武王饯行。翌日，子牙把六十万雄师竟出西岐；武王亲乘甲马，率御林军，来至十里亭。只见众御弟排下九龙席，与武王、姜元帅饯行，众弟进酒；武王与子牙用罢，乘吉日良辰起兵。此正是纣王三十年三月二十四日起兵，点起号礮，兵威甚是雄壮。怎见得？有诗为证：
“征云蔽日隐旌 ，战士横戈纵铁骑；飞剑有光来紫电，流星斜落挂金黎。将军猛烈堪图画，天子威仪异所施；漫道吊民来伐罪，方知天地果无私。”
话说大队雄兵离了西岐，前往燕山一路上而来；三军欢悦，百倍精神。行过了燕山，正往首阳山来；大队人马正行，只见伯夷、叔齐二人，宽衫博袖，麻履丝绦，站立中途，阻住大兵，大呼曰：“你是那 去的人马？我欲见你主将各话。”有哨探马报入中军：“启元帅！有二位道者，欲见千岁并元帅答话。”子牙听说，忙请武王并辔上前，只见伯夷、叔齐向前拱手曰：“贤侯与子牙公见礼了。”武王与子牙欠身曰：“甲胄在身，不能下骑。二位阻路有何事见谕？”夷、齐曰：“今日贤侯与子牙公起兵，往何处去？”子牙曰：“纣王无道，逆命於天，残虐百姓，因奴正士，焚炙忠良，荒淫不道，无辜天，秽德彰闻。惟我先王显於西土，皇天命我先王，肃将天威，大勋未集；今我辅助嗣君，恭行天之罚。今天子诸侯，大会於孟津，我故不得不起兵前往，以与诸侯会，观政於商，此乃不得已之心也。”夷、齐曰：“吾闻‘子不言父过，臣不彰君恶。’故父有诤子，君有诤臣。只闻以德而感君，未闻以下而伐上者。今纣王君也，虽有不德，何不倾诚尽谏，以尽臣节，亦不失为忠耳。况西伯以服事殷，未闻不足於商也。吾又闻‘至德无不感通，至仁无不宾服。’苟至德至仁在我，何凶残不化为淳良乎？以吾愚见，当退守臣节，礼先王服事之诚，守千古君臣之分，不亦善乎？”武王听罢，停骖不语。子牙曰：“二位之言虽善，予非不知，此一得之见耳。今天下溺矣，百姓如坐水火，三纲已绝，四维已折，天怒放上，民怨於下，天翻地覆之时，四海鼎沸之际，惟天矜民，民之所欲，天必从之。况今天已肃命乎？我周若不顺天，厥罪惟均。且天视自我民视，天听自我民听，断不能不兴兵前往？如不起兵，便是违天，岂不有负百姓如望云霓之意？”子牙左右将士欲行，二人知其必往，乃走至马前，据其辔谏曰：“父死不葬，援及干戈，可谓孝乎？以臣伐君，可谓忠乎？我恐天下後世，乃有为之口实者。”左右众将见夷、齐叩马而谏，军士不得前进；心中大怒，欲举兵杀之。子牙忙止之曰：“不可，此天下之义士也。”忙令左右扶之而去，众兵方得前进。迨至周兵入朝歌，纣王自焚之後，天下归周後，伯夷、叔齐耻食周粟，入首阳山采薇，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮！以暴易暴兮，不知其非兮！神农虞夏，忽焉没兮。我安适归兮？吁嗟徂兮，命之衰兮！”遂饿死於首阳山，至今人皆啧啧称之，千古犹有馀馨，此是後事不表。且说子牙大队雄师，离了首阳山，往前进发。正是：
腾腾杀气冲霄汉，簇簇征云盖地来。
子牙人马行至金鸡岭，岭上有一枝人马，打两杆大红 ，驻札岭上，阻住大兵；哨马报至军前：“启元帅！金鸡岭有一枝人马阻住大军，不能前进，请令定夺。”子牙传令安下行营，升帐坐下；着探事军探听，是那 人马，在此处阻军？话犹未了，只见左右来报：“有一将请战。”子牙不知是那 人马，忙传令问：“谁人见阵走一遭？”有左哨