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古人在古书中说过，人喝酒喝到人事不知，大睡一觉第二天早晨醒来，这样的生活方式一次减寿命一个月。许多现代人夜夜笙歌，都已经习以为常，他练拳再刻苦，也弥补不了身体这种无休止的亏耗。拳法不能长进，大脑不会产生灵性，因为他身体这块电池的电已经快被耗光了，这个灯泡没有灭掉就算不错了。
物理学有一个定律，量变产生质变，他这个量总是负数，总是不能盈余大于亏耗，那么怎么练拳，灵性也不会产生，大脑没有能量的供给就不会产生质变，一生都会是武道的门外汉。
现在全世界能打几下太极拳的人也许有一个亿，你看看能称得起太极拳大师的绝对不会超过十个人。其实这一个亿的人群中，许多人可以练到大师的境界，可惜的是99999999人因为自己不良的生活习惯和饮食方法毁了自己，练拳得到的对身体的好处，不够他糟蹋的，这就太可惜了。
得到的最好办法就是放下。
你想得到一个好的身体，就要放下很多不良的嗜好，这样你的生命之树才会长青，你的生命之路才会走的更远。恶习会毁了自己，不但毁却人的生命，也会毁掉你的事业。
自古“人为财死，鸟为食亡！”放下你就是神仙。吃饭为了活着，活着是为了吃饭，这就是今人的想法，作为一个武者：活着是为了练拳，如果你能想到这一步，离神仙不远了。
呵呵！五行、五脏、五味、五劳七伤，其实这些和五行拳都有关系，就算不是主要原因，次要原因也跑不了，因此我把上下这几个篇幅，插叙在五行合一进退连环拳里，在练形意拳的同时，你还要知道一点养生养性的基本道理，身体的亏耗总是大于补充，别说是形意了，就是神仙下凡也教不会你。
五行凝聚四稍齐！
这是根本的先后顺序，我在这些篇幅中一直在大量的讲解五行，讲解五行合一，只有五行齐备四稍才能具足。在形意拳中，舌为肉之稍，牙为骨之稍，发为血稍，指爪为筋稍，这四稍其实是建立在五行上的。
指爪为筋稍，如果你的肝脏不好，肝主筋，你说你的筋能有劲力吗？那是不可能的，就是有劲力也是假的，肝脏不好你的筋力就是有也不会持久，“无本之木、无源之水”即便有一点，断不会持久。
老祖宗早就在拳谱中留下了话头，“四稍齐内劲出！”，四稍齐备的人才可以发出内家形意拳的劲力，姿势是假的，谁都可以摆，内劲是真的。四稍的齐备是建立在五行敦厚的基础上的。所以我一直在说这个东西，银行有了大额存款，再学花钱不是太简单了吗？
五行真如五道关
无人把守自遮拦
在五行合一进退连环拳中，我们就想办法打开这五行的关口，这个关口一开，你就站在了内家的门槛上，就像爬泰山一样，其实五行练好了，你就站到了“中天门”，这时候气势磅礴的“南天门”已经能远远的望见了，虽然前路还有坎坷不平，但你已经能隐约的感知这个终点。
八极拳霸九天
130 拳谱
五行合一进退连环拳拳谱：
一式：无极式（站立）
二式：出式蹲身式
三式：右钻拳
四式：左劈拳
五式：崩拳
六式：退步崩（横）拳（青龙出水）
七式：顺步崩拳
八式：猛虎归洞
九式：白鹤大亮翅
十式：猛虎蹲穴
十一式：炮拳
十二式：单展翅
十三式：退步鹰捉劈拳式
十四式：双龙出水一
十五式：双龙出水二
十六式：狸猫上树
十七式：狸猫上树落式
十八式：追风赶日一（崩）
十九式：追风赶日二（崩）
二十式：黑虎出洞（顺步崩拳）
二十一式：步步鹰熊一
二十二式：步步鹰熊二
二十三式：步步鹰熊三
二十四式：步步鹰熊四
二十五式：转身狸猫上树一
二十六式：转身狸猫上树二
二十七式同上述五式
二十八式同上述六式
以下同略
二十七式至四十七式，依次与五式至二十五式相同，唯方向相反。
四十八式：转身狸猫上树一
四十九式：转身狸猫上树二
五十式：转身狸猫上树三
五十一式：进步崩拳
五十二式：退步崩（横）拳（青龙出水）
五十三式：收势
五十四式：复归无极
五行合一进退连环拳正反两趟共计54式，我在打出这路拳的拳谱的时候，配上了老拳诀中的名称，习练形意拳有些基础的诸君不难把这路拳串接下来，为了写的明白看得清楚，狸猫上树、步步鹰熊都写成了分解动作。
在前文顺步崩拳之后，就该是步步鹰熊了，这个拗步熊横加拗步鹰捉为鹰熊合演，其实就是拳谱中的步步鹰熊，这个式子在拳里要尽量多练，一般我练拳的时候要练四次，因此在拳谱中我写了步步鹰熊四式。
鹰熊竞志
取法为拳
阴阳暗合
形意之源
练形意离不开劈拳鹰捉，在五行合一进退连环拳中，劈拳开式诸拳合于鹰熊，因此这路拳的编排我只用两个字来说明，那就是“合道”，这是合道的顺序，这样练习下来有奇效。
如果诸君实在懒惰，步步鹰熊练两个也可以凑合，初学的诸君可以打半趟，到二十七式的时候就打崩拳收式，因为初学诸君的体力未必能把这路拳走下来，如果强自练习，后边半趟的动作就会走形得不偿失，练出了偏差再改可就难了。
形意拳的学练有一个特点，一个式子不精熟，绝不妄练下一式，这是秘诀也是天机，前面的拳式和呼吸如果不能到位，会牵连下一个式子，使整路的拳脚失真，这样练习下来，其实是空耗了体力，对功力和拳艺的增长没有丝毫的帮助。初学者要慎之又慎！
五行合一进退连环拳，我家干脆就叫“大五行连环拳”，因为这路拳囊括的东西比较多，比较丰富，是一路不可多得的好拳，此拳传到今天，说实在话已经没有多少人能打下来了，在市面上最常见的是“进退连环拳”。我希望把这路拳传下去，这些经典的东西不敢说在我们这一代人中发扬光大，最起码不能毁在我们这代人手里。
因此，我把这路拳的拳式和拳谱一字不差的打出来，放到这本书中，有形意基础的诸君，不难把这路拳串接下来，留待有缘人去探求这路拳法的奥秘吧。
形意拳式贵低不贵高，贵缓不贵速，初学诸君不可贪多求快，要一拳一式的去把握拳中的内涵，盲目瞎练就会“如入宝山空手而归”，与拳中的精益之处擦肩而过，是我最不愿意看到的事情。
此拳之妙，妙在有十二形象穿插在五行连环拳中，为什么用这几个式子穿插而不用别的？这里边都能讲出练出道理，与此拳有缘的诸君该到内里去探寻。
在这路拳的收式中，一个转身的狸猫上树，然后打出一个并步右崩拳，然后是退步崩拳，退步横拳也行，前文讲过一个是行拳，一个是行枪，其实都是对的，退步横在大枪里就是退步横枪，我说都是对的，是从大枪的角度来说的。
收式的时候一定要稳当，呼吸吞吐要合道，呼吸是内脏，吞吐说的是全身，这个先要搞明白，一个码头的吞吐量是说一个码头整个的容纳和接收的能力，这是指整个码头说的。在拳里说吞吐不是只说的你的呼吸和内脏，二是说的你的全身，你全身的身势都包括在内。
所以在内家拳中一提到“呼吸吞吐”，那是说你全身的事情，不是只说你身上的某一个点，某一个部位，这样一说，大家就能很快的领悟其中的内涵。内家拳是有深意的，五行合一进退连环拳也是有深意的，说的再多，不练也是惘然。
此拳珍贵不可多得，在形意拳门中独树一帜，练之增进功力、协调身心、调养五脏、形神合一、望诸君习之、珍之、体之、悟之也！
八极拳霸九天
131 人之脏腑
在内家拳的练习中，掌握一些必要的脏腑知识，还是很重要的，在这个章节中，我们就简单的介绍一些脏腑的知识，你练内家拳，内家拳是内动的，在内动之前，你是不是要知道一下你的肚子里有什么？
首先是心，心者君主之官，神明出焉。为阳中之太阳，通于复气，午时血气注此焉。
肺者，相傅之官，治节出焉，为阳中之太阴，通于秋气，多气少血。寅时血气注此。
肝者，将军之官，谋虑出焉。为阳中之少阳，通于春气，多血少气，巳时血气注此。
脾胃者仓稟之官，五味出焉。为至阴之类，通于土气，少血多气，巳血气注脾，辰时血气注胃。
胆者中正之官，决断出焉。少肾之脉，附于肝经，多气少血，于时血气注此。
肾者，做强之官，巧伎出焉。为阴中之阳，少阴，通于冬气，多血少气，酉时血气注此。
檀中者使臣之官，喜乐出焉。为手厥阴心包络之脉，多血少气，戊时血气注此。
大肠者传道之官，变化出焉，为手阳明之脉，血气俱多，卯时血气注此。
小肠者受盛之官，化物出焉，为手太阳之脉，多血少气，酉时血气注此。
三焦者，决渎之官，水道出焉。为少阴之脉，多血少气，酉时血气注此。
膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣，为足太閭一穴。
此处儒家谓之：九曲明珠
佛家谓之：九重铁鼓
道家谓之：九曲黄河
实乃化气上顶之正路也
打出这些东西，其实就是想练拳的诸君对自身有一个大概的了解，因地制宜的把拳练好，在古代的中医学上，许多论述都对人体的功能有了极为清醒高深的认识，许多东西是现代人很少能了解到的。
现代人的家中还有几本古书呢？
我听说西点军校一直采用《孙子兵法》作为教材，在去年一个流行的美国大片《超级战舰》电影中对白中，多次提到了《孙子兵法》，可惜也可叹，现代人崇洋媚外已经到了无所不用其极的地步，身上没几件洋人的品牌，好像就不是一个现代人。殊不知，洋�