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一个多年种地的农民,身体劳累的程度不下于练武,为什么他就没有练出超强的打击力度和技击意识呢?
内家拳讲“站桩”,桩功是练拳的基础,许多门派都这样说。站姿最漂亮的当属军队的哨兵了,“站功”也是部队的基本功,一个老兵站了很多年,也没站成武林高手这是为什么?
国术有它自己独到的东西,独特的训练方法,这些东西才是武道的魂魄。看今日华夏武林多彩多姿,训练方法成千上万,眼已晕矣,武者要梳理出自己的脉络。
武功不是天上的日月星辰不可采摘,武功就是后花园里种的土豆、大葱,伸手可得可感知才是功夫。近年我混迹各个练武场,深觉市面所见之形意拳,慢慢与我少年时代所练所见之拳偏颇愈大矣,习练人多然得法者如凤毛麟角寥若晨星。
其中最为重要的一条是姿势不到位,下盘不够低,两脚距离不够大。形意拳练的就是个“猿蹲”身之相也,猴子蹲身百法得之,偷桃献果、窜山飞涧、无所不能。如猴子没有“蹲身”之巧就是个“笨猴”矣。
初学之际如拳式到位,一个劈拳能走五十米就不简单了,身形疲累之感顿增,后背温暖微微汗湿,阳气动而行四肢百骸这才是行拳。
白发苍苍的老人初学劈拳,居然能行拳半个小时,非功夫极深乃不得窍要,实乃身体不到位耳,如此所练之拳不如体操。一些年轻武者为求速成,行拳猛进、踏地有声、拳式刚猛无余,努气发力大汗淋漓,尚觉自己苦功下久而必得之,实如水中捞月、临深渊而羡游鱼也,久必伤身、伤神终无大用。
我一少年伙伴年少轻狂,仿效仙人以烛火练掌,被我制止。此门武功非言传身受而不可得,其中有很多窍要在里边,无良师传授不如老老实实的练拳为上。
练武务求在真实自然,神功绝技可遇而不可求,望初学武功之人深知、慎之。
武功也非陆地神仙之术难于登天,武功乃有心人得之之术。农民最熟悉的就是耕地用锄头,农民在田野里劳作挥锄耕地的动作比武术大师还要专业,一个武林高手耕地未必是农民的对手。
试看老农用锄头的力道煞是巧妙,轻轻抬起落锄轻盈,只除草不伤苗,带到武功当中就是绝佳的技击动作。老农如果学拳,就拿住这个用锄头的劲力,全身配合力发于稍,很快就能步入武功之道。我们今天看到的名门大派,在当年都是庄稼把式,庄稼把式的好处就是真实不虚。
武功要的就是这份真实。老农锄禾之道深不可测,非有心人不可得之。
我当此细说老农锄禾之道与诸君共享。
外行用锄头一锄猛劈,锄头入地之后大力后拉而求翻地,此为下乘,终不能持久。田地百亩一眼无边,体力总归有限,如棍棒而击江海涟漪过而力无踪矣。
自此当推智者饮沸汤之术。当年我家长辈讲形意拳力所谈甚明,今日详细续之。
喝汤的时候汤是沸腾的,我们要让它凉下来,我们用筷子慢慢打击汤面,汤水四处飞溅以求降温,这是下等之术。智者饮沸汤之术更合乎道也。
把筷子深入汤底慢慢搅动而成漩涡嘘气成云,而饮沸汤之技乃武功。为什么呢?…》小说下栽+。电子书