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呵呵!一个认真打拳的孩子,他的精气神不是你能比的。孩子心地纯净,无忧无虑,当他把练拳当成了玩耍的时候,玩的认真就完出了境界,其实认真的玩就是“道”也。
心合道,拳脚才能合辙也。
成人呢?
念念不忘是功利啊。练拳欲望过强,心情就不能平静,往往还不如孩子。比如睡觉,孩子玩了一天,躺下就着,成人呢?没有比孩子睡的快的。别看你练拳时间长,你真不如他。
呵呵!最起码睡觉你比不过他。
心不合道,拳架摆的再漂亮,五脏也不帮助你使劲啊。武功就是个下乘耳。放下心中的功利心,看孩子打拳,也会感悟良多。天下纵横几千年,苹果不知道打了多少人的脑袋,只有打在牛顿头上才改变了世界。
智慧的武者才能在平凡中发现伟大,如云深祖师化简单的一拳为神奇。
武功的真理就在不经意间,就在偶一回眸之处也。
练武要寻清净之地,应多独处。
除对练外,少去武友聚集之地,人多是非多,千言万语贬短论长,不觉日已西斜,大好时光于唾沫飞溅之处、嘴角泛白之间悄然而去。练拳要有只争朝夕之意,想我中华上国武功浩若烟海,看都看不过来哪有时间唠嗑?
不与爱贬损他人者为友。观人练武应虚怀若谷,高不攀、低不贬,就算其人拳脚无一是处、毛病多多,数数错误也是好的。
“天地无镜”啊,在别人眼中,自己也许好不了多少,“五十步笑百步”才被天下人耻笑。
若为至交,善意提醒足矣,人不亲艺亲。
如此做德厚君子,少口舌免是非才有时间练武啊。爱贬损他人者,吾谓之“世界第三!”
天大地大无法争了,除此外天下武功把式他最大的人只可远离。性格作风先不说,就说武学一道,他肯定“滞住了”没有长进,这也是一个阶段。
这个“武坎”老过不去。
一个武功有成的德厚君子,怎么能开口就贬损他人武功?
贬损他人门派师长?
反之此人肝火咋这大呢?
见谁都不顺眼,那么他的拳也有问题的。不管到什么程度,他僵在这了过不去,这个坎不会再有寸进。武术练的是功夫不是是非,多少练武的就毁在这了。谨言慎行,早晚习之久必有所得也。
练武功戒骄狂!
只有这种不是啥文体的文体才适合内家形意,才适合行文,才能写出东西。到今天形意拳的东西说了很多了,诸位能如数家珍否?
龙形是腰之竖劲、虎是肾水之动也、猴为纵山之灵意、心猿带出意马,马不是只有前蹬后刨,要学它的抖毛之威、鼍龙分水之势一出,后必有重手也。
鸡形不只是形,还有欺斗之意,以头领身之势,盼诸君细加揣摩。
“青竹蛇儿口、黄蜂尾上针”,小时候我们都玩过吊线玩具蛇,那蛇动起来惟妙惟肖,因为吊线的重心靠后,吊线一动玩具蛇就活了。
形意拳也是重心在后啊,你的拳活不活呢?
骀形之势裹崩而进,裹物不露化敌形而不显一击而就。
燕势自然指上打下,敌无可揣摩。鹞子穿林不损身,出手炮发似雷霆,身法自然攻守两便、龙虎为开鹰熊为合鹰熊更妙也。后文自会续之。
形意不是到此结束,是到此方有意味也,到此才入妙境。
吾父言之:看疾风劲草、水滴石穿、浪涌波生、云开雾散、长河落日、大漠孤烟、飞蛾扑火之势、泥鳅善化之道,万物之理无一不可入武功,无一不是精妙之势也。
鱼抖鳞、牛摆头、兔踢天、犬躲闪,十二形象不能概括天下武功,但天下武功无不出自自然万物生化之道也,如此才是形意,有形有意才合武道也,武者终要以天下万物为师也。余言略之读者自明……
话说形意拳门之真谛》''bookid=2560599;bookname=《八极拳霸九天
67 妄论内家形意
人上了岁数腿脚不好,自从吃了锅盖牌高钙片,腰不酸了,背不痛了,上楼多高也不累,一片顶过去五片。不知是吸引,您瞅瞅蓝天未必治……
如今的社会是养生的社会,别看广告看疗效。
一片药真的能像古人说的那样,生死人肉白骨这个恐怕还是未知数也。养生与武功并不相悖,而是孪生兄弟相辅相成。是你没进入那个境界而已。
很早接触一个故事,在新修的柏油路面上,一天突然鼓起一个大鼓包,修路工人使用机械破开路面,发现下面长了一株小小的蘑菇,就是这株小小的植物顶起了坚硬的柏油路面。这是一个很普通的故事,但是蕴含着深刻的武功哲理,练武练的是什么?
就是这份生机,这就是生长的力量,就是这份“生机盎然”。小蘑菇有了这份生机,就顶起了路面,做到了它不可能做到的事情,武者有了这份生机,就能超越常情,达到一个你想象不到的高度,这些才是内家心法。
通过刺激,那些生机就会回到一个人身上,只要你掌握这个方法。练内家拳也是练这个方法,也是从这个方法中找到自己,提高自己,这是一切武功的中心的中心的中心!
把握这个中心就能成就你的武功。下面我就慢慢的阐述这个方法的原理。
一群在门外晒太阳的老人,这些大爷大娘目光迟滞,言语无声,在夕阳西下中,对着太阳默默无言,他们经历了一生的冰刀霜剑,一切对他们已经不重要了,对一群什么都经历过的人来说,“生机”对他们是一个遥远的词句,他们在夕阳中默默的把自己交给了夕阳,像一群无主的躯壳。
这是一幅怎样的画面呢?
落魄之中夹杂着伤感,是一幅夕阳西下的人生凄惨画卷。
我们能不能焕发他们的青春热情呢?
能不能焕发他们的生机?
如果我能做到这些,那么在武功中我还有什么做不到的呢?
我怎么做到呢?
我送给这些老人一幅扑克牌。
这些老人围坐起来,脸上的表情就变的多姿多彩,就变的青春浪漫。年轻好像又回到了他们身上。
慢慢的老人们变得生机盎然,一张臭牌引来一阵哄笑,老人们紧紧按住出错牌的人往回拿牌的手,坚决不允许,出牌没有往回拿的规矩,天真执拗的像一群孩子。
拍牌的大爷好像练过铁砂掌一样,把牌拍在桌上狠狠的搓着,忘记自己的心脏里边还安有支架,忘记了他们中的糖尿病,忘记了孙子、孙女的晚饭还没有馒头。
在那个时间,仿佛世界就剩下了牌桌,他们就是那个世界的主宰,认真的玩、玩的认真,这就是忘我,这就是拳中的境界。
这就叫生机盎然。
这就是天地乾坤之理。
这就是武学的最高境界。
拿着这个劲、吊住这种感觉去练拳。
你就是内家。
因为内动了、心动了。
除此都是扯淡耳。
练拳就能养生,练拳就能长寿,养生与练拳不相悖,要掌握这个度。练拳生活需要刺激,但是刺激要有时有度,偶尔打喷嚏可以锻炼内脏,但我们不能时时处处打喷嚏,那会伤了身体。
掌握了这个标准与深度,你就精熟了内家。
这个精熟了,你自然就知道怎样去养生了。
学佛要修心,练拳也要修心,练的七窍玲珑生机盎然。
佛在灵山莫远求
灵山只在汝心头
人人都有灵山塔
好向灵山塔下修!
李逵之流注定不会是武术的最高境界,因为性格,因为他不想去改变自己,丧失了自己继续提高的机会。张飞的境界永远赶不上关羽、赶不上诸葛武侯。
练内家拳要“柔”,这个“柔”不光是指身,还指的是“心”。刚中有柔,柔中有刚,刚柔相济,如弓弦紧了松,慢了绷,不紧不慢才为功。
人老了会掉牙,没听说谁老了掉舌头的,借用我弟子的一句话,“柔恒强”;舌头比牙柔软,这个柔方能持久,但人不能靠舌头吃饭,要靠牙,因此要刚柔相济。
诸君都有28-32颗牙齿,但诸君只有两颗虎牙,也就是尖利的牙齿。这是上帝他老人家告诉你,每个月30来天,你吃两三次肉就足够了。
呵呵!尖利的牙齿是撕咬用的,人与猛兽不同,只有2-3颗啊!其实人的身体要想健康,不能每天大鱼大肉的。今人体质差和胡吃海塞有很大的关系。因为他们不练拳,领悟不到人身体构造中这些玄妙。
人的嘴的构造也是“道”,是你没从内家拳中练出灵性,体悟不到这些自然生化之理。
人的身体内的奥妙无穷,处处都是拳意,都是功夫。
练到才能悟道也。
人老腿先老,我们看那些步履蹒跚的老人,年到高龄拄着拐杖,一寸寸的向前挪动步子,他的经脉血肉已经慢慢的长死了。因为时光,因为缺乏有效的锻炼,慢慢的迈不开步子了。我们谁也不想做这样的老人。
这个在形意拳里很好解决,“槐虫步”就是妙法,持之以恒,老了不会迈不开步子。
世间之人对他人的祝福都是局限于“生日快乐”,因为十丈红尘众人他的目光仅仅局限在他能看到的世界里。
佛家的一些高僧们对世人的祝福却是“死日快乐”!在人间走过一生,最后能“一笑西行”,才是一个人最大福份。
“顺生人逆修仙!”这句话,不知如今诸君有甚新感悟呢!
个人以为形意实乃“与天争命”之法也。
对全身系统的锻炼,在拳里“精气神”都练了,并非只练一处一地也。
这就是内家拳与竞技体育最大的区别。全国冠军未必能在三体式子上面胜出你是这个道理。
“天才”比“人才”就多了个“二”字,这个“二”我理解为“执着”!
有了正确的道路,就需要你执着的走下去,胜利就在前面。
多做自我按摩,多了解自己的身体,你的穴道自己一按就痛不行,你怎么上战场?
哪疼都不对,人不能这么脆弱。多做全方位全身的自我按摩,整体提高身体的触觉和敏感性,综合活动全身的血脉。人的血脉都不通达,吃药有个啥用,虚不受补。
反之,身体健康血脉充实,吃点药能管好大的事。