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崃耍 �
梅梦生已顾不得答话，他只是点着头，双目聚精会神地盯着怪客的动作，怪客却在说罢之后，又叹息了一声，但也毫不停顿，竹篓一摆，身形笔直的飞拨腾起，竟自十丈石顶当中那个五寸圆洞中，疾穿而过！
怪异的是非只怪客功力罕绝而令人胆凛，连他那头戴着的竹篓，竟也伸缩似具灵性，梅梦生此时方知聪明反被聪明所误，急忙中高呼一声“前辈留步”！但那怪客却停都不停，倏忽而去，疾射无踪。
梅梦生只恨得伸手给了自己一个大嘴巴，竟打得出了血。原来梅梦生一时自觉聪明，认为只要他注意着怪客的出洞行态，然后自己萧规曹随，即能安然脱身边所谓“洞中洞天”之外。
岂料怪客走法奇绝无比，竟是施展至高的功法，将全身骨骼软缩，自石顶正中的小洞内穿出，使他目瞪口呆！如今休说依样葫芦他办不到，就这平拔十丈，他也自知难能，因此自己生自己的气，打了个满脸花。
半晌之后，梅梦生逐渐恢复了冷静，这时方始记忆起怪客临行所说的那些话来，他本聪慧过人，遂静心而坐，沉思出困之策而再不莽撞。久久之后仍无所得，渐觉心慌而乱，恍然想起，自昨夕至今，未进饮食，自然饿得懂。
怪客曾言“洞中无食、有心人却能不饥”，梅梦生如今却想不通这句话了，无食有心则不饥，这是哪门子道理？再次仔细地注意这座洞中洞天，发觉无食之言不虚，洞成圆形，洞内除掉草团一方，草席一床，枕石一块和叠成尺长方块的很多草垫在一处堆积之外，再无他物。
他虽已知无食之言不虚，但却仍然难解“有心不饥”这句话的用意，长喟一声，似极疲乏地又卧身软席之上。
卧处正好斜对石顶正中那个五寸小洞，梅梦生按照日光自小洞射入的斜度，分出了方向和时辰。似是冥冥中的安排，他想到把这些记在石壁上，其实大可不必，但当时他却突然意识到应该如此。
他是想到就做，立即挺身而起，因为阳光斜射进入角度的缘故，他很自然地走向顺着光线的石壁旁，壁旁堆积着计数不清的那些草垫，要想在壁上以指画刻，必须将草垫搬开或是足踏而上。
这时他已行近草垫，正要举足踏登，突然发现一件惊心怪事，有一块草垫，残缺近半，残处的痕迹，不似日久自腐，却像是被人或某种嘴巴不小的动物所咬食而成，梅梦生正感饿极，不由地想到了传闻中人食树皮草根的事情。
他抿了抿嘴，干咽了一口唾沫，是馋还是想到人吃树皮草根而呕心，就不得而知了，不过他那一双眼睛，却希冀地盯着这些草垫，恨不得这些数不清的草垫，全变成干饼或锅巴才好。
被这件突然发现的事情所阻，梅梦生终止了在石壁上留方向的意念，并已想到这是无为而幼稚的举动。
但他却无法中止饥饿的需要，也许是因为刚刚咽下了一口馋沫的缘故，如今他不只是饿，并且很渴。想到渴，那却比饿还难受，怪客曾经说过“石壁有泉，却要费时寻觅”的话，何不先来找水，因为水不但比吃食还重要，并且怪客已经指明泉在石壁之上，那么找起来自然也容易得多。
梅梦生想到这里，随即顺着四壁找去，他走得不慢，刹那走完了一周，在他认为既是泉生壁上，还不是好找得很。
讵料绕行一周之后，竟是毫无所得，他只当走时匆忙，因而漏过，再觅一周，依然是没有发现泉水出处。
心中已经有些焦急不耐烦了，他又走了一周，仍无所得，赌气一连着又绕行了三圈，步履一次比一次疾速。终于由烦生燥，由燥转急而变为愤怒，脚步也已快似旋风，最后恼怒至极，猛地扑上石壁，奋力举掌垂然打去！
“砰”的一声震响，他双手甩抖，两眼紧闭，皱眉苦脸，双足乱跳不止，头上已疼出了汗来。
原来他以为任这石壁有多厚，自己暴提重力，全身纵起双掌打上，也必然要碎裂部分石块下来。
谁知石壁依然如故，而自己的双腕，却几乎震断，若非所用乃是浊力而非真力，怕早已震伤了肺腑，就这样已经觉得奇疼如裂，也够他受上半天罪的了。
痛疼稍减，他不由对着石壁发了呆愣，这是一种什么石头，怎地连威震武林的“碎碑重手”都打它不碎？
转念至此，不由勾起好胜的刚强劲头，提足真力，气走丹田，施展无敌的指法，捺向这平滑的壁上。
在他认为无坚不摧无物不蚀的独门指法，这遭碰上了极端刚强的对手，石壁半滑，光亮依然，不现半个指痕。
这次他灰了心，长吁一声颓然而退，适才怪客在时，自己曾经夸出过狂言大话，言说日取寸石，久必破困，现在已经证明，不但日取寸石是自不量力的妄语，恐怕年取寸石今生也休想办到。
他不禁悲由衷生，自含威具神的双目中，流下了英雄泪来！
片刻之后，他霍地仰颈挺胸自责道：“你这般模样，难道要惹人怜悯？丈夫有泪当不轻弹，梅梦生，你这个样子怎配做梅家的子孙？”
言罢钢牙一咬，摒却一切杂念，立即跌坐在适才醒卧时的那张软席之上，用起功来，刹那已物我皆忘。
周天始复循循不已，梅梦生功纯自醒，时已夜深。
怪事再现，洞中非但不觉丝毫寒冷，深夜无灯却是光亮异常，光由四壁所发，柔和均如同日照，使你无法寻得真正的光源。
梅梦生就在这半日之间，所见已多，此时也不过傲觉诧然而已，自经跌坐用功之后，身心倍觉舒畅，非只精神百倍，饥渴似亦能够忍耐，遂开始习练所学的各种拳脚掌法，藉以打发时间。
他目光突然触及那两柄宝剑，心中怦然一动，怪客曾说，留下这两柄宝剑是因为用处极大，那是什么用处呢？苦思半响，仍无所得，不由信手将双剑分持掌中，他虽未曾学过剑法，却依然点、削、展、盘地舞动起来。映着洞中奇异的光色，双剑闪射出特殊的瑞影，他盘舞久久，方始将双剑平置于那个草团上面，而倚壁休息。
突然他发觉那柄双玉剑身之上，竟有似豆般大小奇特如星的光亮在闪动，不！是在流动，乍睹之时，光在剑身上极靠近柄端的部位，就这霎眼光景，已游离而下，离剑柄已有数寸，再注目旁依的腾龙剑，却没有此种怪奇的星芒。
他摇摇头，走到近前，才待仔细看个清楚，怎知又一颗星芒，起自剑柄，这颗星芒却游动快极，刹那已经追上了头前那一颗，两颗光星相逢，倏地自然交合，变作一颗更大的星芒，仍然向下游动，只是比刚才快了些许。
梅梦生在第二颗星芒出现而游下的时候，已经看出星芒并非是宝剑自生，但却仍然莫明其妙，待双星相交面合成大珠之时，却突然转悟了这星芒的由来和游动的原因，大喜过望，立即用手分由四方遮避光影。结果这颗星芒在他右手遮住北面的时候，倏忽隐去，他立将右手撤开，而那颗星芒也再次出现。
此时他竟不再相注剑上，却突然回顾右后方的石壁，注目之下不由哈哈大笑，真是无心巧得，不费工夫！
石壁上面到底有什么东西呢？水！一滴滴接连顺着石壁流下来的水珠，目睹此情。梅梦生又怎能不欣喜地扬声发笑呢？
当他自双玉剑身上面，看出星芒并非由剑身自生，并随即发觉第二颗星芒游动迎疾而与第一颗相遇交合变大的时候，已经断定是水珠了。只有液体的东西，须垂直由一条路线下降，因为第一粒已经将路线滑湿，第二粒方始能够迅疾地流下。也只有水滴映着光彩才有这般透明晶莹的星芒，若系其他流汁或液体，非但不会如此清澈，第二粒滴流的速度，也没有这样快捷，自然“酒”——最上等的美酒，也是这样，但你能相信在一座无人的深山洞壁上，会自然地流出芬芒的美酒来吗？
梅梦生喜扳而笑，立即奔到壁间，却又出了难题，这样顺壁滴流的泉水。又怎样接取钦用呢？
但他实在渴极。遂暂时不管接取存放的问题，竟伸出馋舌，迎着水滴，一滴，又一滴，舔个不休。
他只觉得水滴香甜至极，入口生津，不知经过了多少时间，头脸前襟俱被水湿，直到站得两腿酸麻不能忍耐之后，方才歇息，坐在草团之上，几疑身在梦中。
稍停，他想到应该接些水滴备用才好，那知举目再望壁泉之时，却已点滴皆无，不禁频频摇头叹息。此时他已觉有些疲倦，幸好这时竟然没有饿的感觉了，遂卧身软席之上，极舒适而宁静的，走入睡境梦乡。
醒来阳光已自小洞中射入，奇怪的是他设有再觉得口渴，但却极饿，肚中“咕噜，咕噜”不住地鸣叫。他用力扎了扎裤带，这样好像就不觉得饥饿了似的，其实越扎得紧，肚腹胃肠也越觉得难过，但当饥饿不堪而苦无粮食以解饥困的时候，谁人又不是扎紧裤带，自己跟自己这般过不去呢？
当然这不是解决饥饿的道理和办法，刹那的工夫，肚肠再次“不平则鸣”，梅梦生只有皱着眉头，强忍强耐。
突然他竟自“噗嗤”的一声笑了出来，原来他正在忍之又忍，忍不能忍，不忍也必须忍耐饥饿之下，想用别的来代替粮食，说来奇怪，这个时候脑海中却除掉馒头、米饭和鸡、鸭、鱼