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五行旗的代表人物，这几人俱能强霸一方，是一时豪杰。但……说句难听点的话，这群人都不过是奉命行事，为将尚可，要为统帅。则不免大失方寸，一触即溃。徐寿辉便是其中典型。
而宋某人既然打算谋夺天下，这些挡路石，都得当作垫脚石，一节一节的拔高。
如今的宋青书，财力雄厚，信息发达。更有谋臣武将，虽没有如徐达、常遇春那等名将，但几位冲锋陷阵地先锋将军，还是有的。他自己这些日子苦参孤云虚侵之道，将孙吴兵法、三略六韬更兼排兵布阵之法，都给通读了一遍，打下了极为良好的基础。
是什么的良好基础呢？这便又要从另一边说起了。
话说郭靖黄蓉夫妇在襄阳城破之前。将一卷丹书藏入独孤剑冢之外地地下密室里边。这卷丹书。有个响亮而动人心魄地名号——《武穆遗书》。
黄蓉此人身负绝顶智慧，自然知道。所有地鸡蛋不能放在一个篮子里的道理。倚天剑屠龙刀搅的天翻地覆，让江湖飙起血雨腥风，百年来都不能合兵一处，固然在黄蓉所料。况且即便两般神兵聚拢，拥有者也不舍得让倚天剑与屠龙刀对砍。
这样一想，似乎除了由郭襄或是郭破虏的传人夺取到屠龙刀和倚天剑……里面的秘籍兵书，是永远难见天日的了。
不急，黄女侠智谋无双，还留了白绢一条线索，藏于朱家密室。又将武穆遗书藏在襄阳城外的地下密室之中。
其实这地下密室方圆十丈，可说甚大。即便没有朱家的线索，年深日久之下，地皮也会坍塌下来，到时候古籍重见天日，也算一场功德。
刘伯温击节赞叹：“黄女侠深谋远虑，为我中华存此香火，委实功德无量！”
两人多年前便在其中细细翻阅，直至前些日子，青书在浩如烟海的书籍之中找到一册兵书，上书“武穆遗书”四个隶书，迥劲沧桑，力透纸背。当即如获至宝。
《武穆遗书》与其他兵法不同的地方在于，它详细记录了岳飞平生大大小小百余战，从平原到高地，从守城到巷战，汇集岳武穆平生兵法大成，秉孙子“能因其变化而致胜者，为之神。”思想，讲究随机应变，不拘一格。
刘伯温与宋青书两人研读一夜，秉烛夜谈，端地是兴奋不已。有此一书在手，今后大小战役，多可立于不败之地也！
刘基为青书讲解用兵为将之道，一夜之后，便飘然而去。在大同府发现明教诸豪踪迹，而后几经思虑，发现种种蛛丝马迹，似乎都与那个正在前往南少林路上的宋青书有关。但任他想破脑袋，却偏偏没想到青书是如何做到的，心中讶异之余，更敢欣慰。然而，最多的，却是好奇。
但他生性高傲，自负智谋天下无双，无人能及，拉不下脸面直接去问。故而以朱笔红批，变相问之。
青书心中得意，大笔一挥，雪白的笺纸上登时墨迹淋漓：“先生不妨一路尾随，我五叔之事，还烦相顾。”
吹一口气，将墨迹风干，而后卷起，绑在信鸽腿上，伸出手来，往信鸽头上拍去，那鸽子竟也不躲，眯着眼睛，扑棱着翅膀，一副享受的样子。青书笑眯眯的将鸽子放飞，心道：“刘基，这回你总该猜到了吧。”
他这番瞒着刘伯温动用大量人力物力，将明教群豪从光明顶上招下，其实是看准了明教诸人新知教主身亡，群龙无首，谢逊又远在海外，势必互相不服，濒临内斗边缘。此等情况，一有谢逊确切消息，明教诸豪齐齐确定属实之下，定然是一齐下山。
为什么要一齐出海？
不用说大家也心知肚明，互相牵制嘛！韩山童直属光明左右使，刘福通是四大法王一派，徐寿辉乃是五散人嫡系，郭子兴一彪人马更由五行旗众组成。任其中一位首脑留在中原，都能致使本部人马士气大振，从而起到打击他派人等地效用。
事实证明，中国人用在内斗上的智慧，委实是博大精深，不服不行。瞧人家波斯总教，解决问题的方式可是简单多了：立一个傀儡教主，大家有油水一起捞，有人一起砍，有饭一块吃。齐心协力，共创和谐社会。
宋青书嘴角噙着一丝微笑，俊脸上带着奇异的魅力，孤身一人，木剑束腰，一路南下。
这般装束，到哪里都是惹眼的。
然而，他却一点都不担心。不单单是这些年来，他身量长足，五官愈发棱角分明，面貌虽未大变，气质却已大变。而且精通“揽势”的宋某人可以随时收敛气势，却是不用担心被众人的目光射成筛子。更何况，他“纯阳无极功”功行圆满，功深似海，返璞归真，与“揽势”相辅相成，自然而然地，把他放到人堆里去，找个三天三夜都找不出来。
官道上车马辚辚，吱呀作响。有挑担地小贩，扛锄的农夫，挎包地旅人，来往的商队，吆喝着的驿卒。合着鸟啼虫鸣，麦香阵阵，在青山绿水之间，显得生机勃勃。
宋青书便是这其中的一员。
多年不用剑术，再用时举世皆惊。
这是杨汐晴对他的评价。杨汐晴在古墓中精研独孤剑意，有进无退，有攻无守，渐渐的，一套绝世剑术初见雏形。还剩一路破枪式。
皆因古墓中厉害的枪术秘籍太过稀少，所谓日刀月剑一辈子枪，枪术最为难练，一旦练成，也最为厉害。岳武穆的“沥泉神枪”纵驰南北，横绝宋金两国而无敌手，威力之强，便可见一斑。
且说青书“纯阳无极功”大成之日，功成的姿势委实太过……
虽然刘伯温、杨汐晴、苏若雨三人都未知觉，但他却做贼心虚，顺口便引用了一段昔年看过的一本牛书中的名句，可说是十分拉风。
但这句话却让杨汐晴掩嘴而笑，也起了争斗之心。乘着青书做贼心虚没有设防，“破剑式”应手而出，攻向青书七处大穴。
青书飘然后退，折了一根松枝，运使太极剑术，剑意绵绵不绝，结成太极剑圈，与杨汐晴斗了个不亦乐乎。昔年他无法贯通太极剑，皆因难能持久，剑意多有断绝，太极剑圈极易破裂。但此刻内力一通，一根松枝在手，脑中便陡然生出种种不可思议的变化来，竟以一碰即断的松枝挡住杨汐晴手中利剑，五十招后，更是占得上风。
及至此时，他恍然大悟：“原来太师傅早就悟通绝顶剑术，只是这剑术要求委实太高太高，爹爹和六位师叔是难能学会的，故而太师傅以十年之功化繁为简，端的是用心良苦！”
想到此处，他心中不由感叹，自己不过照搬他的剑意，便能有如此成就，张三丰学究天人，委实是一代宗师。
奇才与宗师，差别就在此处。
第一百八十二章 … 少林
太极拳剑，辉耀千古；立武当玄门，流芳百世。
自“纯阳无极功”大成，青书于太极之理也是大有感悟，豁然而通。也愈发感叹张三丰学究天人，深不可测。
这一代宗师以大毅力束发出家，开创武当一脉，自武当长拳而始，分花手、柔云剑、震天铁掌、神门十三剑等一套一套的武学横空出世，可说是穷思竭虑，苦心孤诣。张三丰于四十年前便已号称天下第一，无敌宇内，向无对手。然而，他所悟武学委实太过高深奥妙，太极之理更是合乎天地自然，极难领悟，资性、内力稍差者便终生不得门径，故而闭关十数年，只为创制两门绝技，彰太极之意，以为武道绝诣之锁钥。
如果说四十年前的张三丰乃是天下第一的奇才，现在的张三丰，则是当今之世独一无二的大宗师。
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青书坐在路边茶棚的角落里，怡然自得的喝了一口茶水。蓦地伸出右手两指，向下一捞，轻轻一夹，正正夹中剑尖，他微微一笑，一运指力，木剑陡然从腰间跳起。
要知这柄木剑被青书腰带紧紧束着，要取出势必得往上抽出，然则青书却是从下至上，手指搭住剑尖，以太极之理画了一个弧线，自缝隙间拔出木剑，这手功夫委实是妙到巅峰。
却见他手指一松。木剑陡然下落，青书反手一抄，握住木剑剑柄。悠然一挽，划出朵朵斗大剑花，桌上一根筷子根节节寸断，竟被切成三十六段。
青书大感有趣，哈哈一笑，抛出一锭银子，伸出手掌，悄无声息地将银锭拍进桌子。扬长而去。
走了约莫七八日，已入莆田地界，正是南少林坐落之处。
青书广袖飘飘，不遮不掩，大摇大摆的一路上山。
少林寺三个大字迥劲有力，镌在山门那块大匾之上，让人望之肃然起敬。
两个持棍武僧身子笔直。站在门前，低眉敛目，单手合十，神情肃穆。
青书含笑立在远方，暗道南少林实力较之北少林可是要雄厚多了，连两个看门武僧都有这等功力，瞧他俩半晌岿然不动。显然禅功不弱，定力非凡。青书当即将浑身气势敛起，浑不起眼，远远望去，便好似一块人形大石一般。
“既然来了。便光明正大的从正门走进去，偷偷摸摸地也忒没风度。”他心中如是想道。念头一动，便已飞掠而出。
一阵清风晃过，两个武僧悚然而惊，猛地睁开双眼，四下张望，却什么都未看见。右边那位武僧合十道：“罪过罪过。”左边那武僧奇道：“师兄。何罪之有？”
右边那武僧道：“你我原本心如止水，此刻泛起涟漪。却是不该。”左边那武僧笑道：“非也，清风徐来，若水波不兴，却是不该。却是风在动。”
右边那武僧摇头道：“若你我始终心如止水，任他泰山崩于前，洪水腾在眼，也都是幻象而已。”左边那武僧笑道：“幻与非幻，原是一念之间……”
青书隐于门后，听他二人竟是论起禅来，不由好笑，暗道：“我倒是被整成幻像了，嘿嘿。不过么……这地方禅风倒是凛冽。”
大步而走，招摇过市。他艺高人胆大，仗着耳力绝强，轻功无双，又通“揽势”之法，释敛气势，都在一念之间，是以青书即不潜伏，也不躲避，只在大道上疾驰而行。
方当午时，众僧都在大雄宝殿中做午课，方丈亲自主持，僧俗皆自在场，诵经声不绝