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腰，对雷横这等凶人也不依不饶，也有点过分了。雷横本来是横蛮霸道惯了的，这次吃了个烧鸡大窝脖，还当着他的同事被罚，这口鸟气哪里咽得下。结果“白二奶”无端地横死，也有些冤枉。看来凡事不能太过，得饶人处且饶人，恃宠而骄，往往是惹祸的苗头。“二奶”们也当以此为戒。
这李师师却又不比以上几位“二奶”，李师师做的是天子的二奶，所以气度、涵养上无不超过前者。梁山上的豪强之士，也纳头便拜。极尽恭维之能事。有道是：“芳年声价冠青楼，玉貌花颜是罕俦。共羡至尊曾贴体，何惭壮士便低头。”天子都拜在石榴裙下，何况我们？拜一拜也不算丢人。看来俗话所说：“佛要敬得大，香要烧得粗”，做二奶也是如此。李师师做了天子的二奶，威风华贵又岂是他人可比？李师师也确有几分“天下第一二奶”的风范，应付梁山泊上的诸人，谈笑自若，不惊不乱，且看李师师相待宋江，既显热情，又极得体，言语随和，不像白秀英一般得势便猖狂，且手腕颇为纯熟。初见宋江时，过不许久，就称赵官家来到，这次不知真假。但后来第二次李师师说起官家那天必然不来，主动约见宋江。但却在宋江等酒至半酣，聊得正要“入港”（宋江等当然不是真的想嫖李师师，而是想走后门招安）时，赵官家（皇帝）却突然来到。我觉得这也是李师师的有意安排，第一次赵官家可能是假来，推托之词而已，却又在赵官家真的要来的日期约宋江等来。宋江如果真是想吃天鹅肉的癞蛤蟆，定会在刚想张嘴时被赵官家冲散，而宋江如是个一般的富豪之辈，定然吃了哑亏，干折了金银。这次赵官家却在灯下让宋江等瞧得分明，也是李师师的有意安排，以天子之威，定然镇慑得一般人半个屁也不敢放。李师师手段之精明，可见一斑。后来幸得燕青以“美男计”相诱，都说“英雄难过美人关”，却原来“巾帼也难过美男关”，李师师被燕青所迷，竟全心为之出力，这却又是另一回事了。
后来，据载，李师师在宋亡之后，以金钗戳喉自尽，比之韦后等屈身于胡虏，，真凛凛女丈夫之风也。古之才女多出于风尘，世之英雄多流落于江湖，也是可惜可叹。
古往今来做“二奶”的多矣，但真正幸福者少，而且多受人鄙视，其实做“二奶”者也多有不得已的情由，她们的辛酸也是说不尽的。
“阎”、“王”二婆
旧时对“三姑六婆”多有贬词。古时候一些婆子，身兼多职。像王婆自己所说：“老身为头是做媒；又会做牙婆；也会抱腰（接生），也会收小的，也会说风情，也会做‘马泊六’（介绍男女通奸）”。可见旧时的婆子担任了说媒（媒婆）、买卖的经纪人（牙婆）、接生（接生婆），甚至拉皮条等多种职能。一个婆子就仿佛是一个小型婚姻职业介绍所一般。但这些婆子们大都有七嘴八舌、不务正业、串门子、搬弄是非、媒介淫恶、唯利是图、推销迷信、诱人入彀等种种恶习。
所以有好多男女间的暗中往来，按古时的道德礼教说得贬损一点就是勾搭成奸，婆子们在其中的作用往往是“功不可没”的。像《喻世明言》中《蒋兴哥重会珍珠衫》一文中蒋兴哥的妻子三巧儿和陈大郎勾搭成奸，也是有个婆子在中间撺掇。而本书中王庆和童贯的义女相会也由薛婆之类的人帮忙。说来这些婆子们年纪大了，就有点像贾宝玉说的那样，嫁了男人后就比男人还混帐，大多是非不分，只因贪图金钱，就做些不法的事情。而且婆子们的身份有她独到的优势：一方面自身是女人，出入闺阁之地方便，和小姐少奶奶们能搭上话儿，另一方面婆子们是老女人，和男子们交往也方便。所以一些偷香窃玉的事情婆子们起的作用可就非比一般了。当然婆子们也不会是白忙，男女双方都要使钱给婆子，一者酬谢，二者堵口。所以后世，有些明智之人就不让“三姑六婆”上门，据说郑板桥就曾再三告诫家中妇女，不可与“三姑六婆”之流有任何来往。
水浒中先出场的是阎婆，这阎婆虽然也有一般婆子的通性，如贪财、会诸般“白说绿道”的口舌等等。但阎婆说来也有几分可怜，被宋江杀了依赖终身的女儿，而知县却又护着宋江逃走，一直不曾归案。宋家人又使了钱，县里有权有势的朱仝朱都头又送了点钱给阎婆，有道是“酒无好酒，宴无好宴“，这钱拿起来就这样顺当吗？朱仝给这钱想必是三分利诱，七分威胁地要阎婆不要到州里去上访告状。阎婆一个孤老婆子哪里斗得过这许多势力？书中还写道阎婆惜的情人张三“挑唆阎婆上公堂上来披头散发地告状”，这话也说得十分不厚道。阎婆只有这一个女儿被宋江杀了，如何不痛，如何不告，这能说是张三挑唆来的吗？后来书中说阎婆不到半年也就死了，想必是忧愁郁闷而死。说来也是可怜呀。
相比之下，王婆的所作所为就不大让人同情了。王婆贪图西门庆的银两，替西门庆安排下计策勾搭上潘金莲也就算尽到了“责任”了。怎奈这王婆“做人做到底，送佛送到西”，还想“终生保修”，替他们想了个能够“谐老同欢”做“长久夫妻”的绝户计来。而且还大力主持，亲自教授给潘金莲下药的方法和处理死人的技巧。这可就不是一般婆子该管的“闲事”了。绝对够得上教唆犯了。王婆多管了这些事，结果惹火烧身，赔上了自家的性命。也是活该。
其实，直到如今，尚有不少像水浒中的婆子这样的人物，也从事着和她们相似的行业。但愿不要像“阎”、“王”二婆一般，尤其别学王婆。
六大狗头师爷
有道是“阎王好见，小鬼难缠”。水浒中一干昏官恶人，大多是智力低下，不学无术之徒。但一帮小人助纣为虐、奸计出尽，坏事做绝，也是十分可恨。这等人可以说所在多有，我国盛产，从古到今，并无绝种之忧。且看水浒中提到的几个“狗头师爷”：
大略有“干鸟头”富安（我幼小时读水浒不知这‘鸟’字实指何意，以为和鸟类的鸟字做一样解释，现在知道这字的本意，再看这富安的外号，颇为可笑）、陆虞侯、第一次到梁山下旨招安的蔡京手下的张干办、高俅手下的李虞侯、教高俅修改诏书故意读破字句的“剜心王”王瑾及黄文炳这六人。其中着墨最多的当属江州城中的通判黄文炳。但黄文炳这人原来我都直接将他归于狗头师爷之列，但现在看看，却又有新的看法。
其实这黄文炳倒也并未见做过多少歹事，虽然书中描写：“城中有个闲通判，姓黄，双名文炳。这人虽读经书，却是阿谀谄佞之徒，心地匾窄，只要嫉贤妒能，胜如己者害之，不如己者弄之，专在乡里害人。”这通判一职在宋时多为科举出身的儒臣，通判更可以直接向皇帝奏报州郡内的包括州郡官、县官在内的一切官员的情况，可见这通判兼有监察官性质。我觉得黄文炳专在乡里害人一事也难说，后来宋江等宋江大骂黄文炳时也只是说：“你这厮！我与你往日无冤，近日无仇，你如何只要害我，三回五次，教唆蔡九知府杀我两个？你既读圣贤之书，如何要做这等毒害的事？我又不与你有杀父之仇，你如何定要谋我？你哥哥黄文烨，与你这厮一母所生，他怎恁般修善，久闻你那城中都称他做黄佛子，我昨夜分毫不曾侵犯他。你这厮在乡中只是害人，交结权势，浸润官长，欺压良善，我知道无为军人民都叫你做黄蜂刺，我今日且替你拔了这个刺。”宋江说黄文炳在“在乡中只是害人，交结权势，浸润官长，欺压良善……”等等这些都没有什么真实证据，且看宋江不也是“交结权势，浸润官长”？至于“害人”、欺压良善云云，也没有多少实质内容，黄文炳就算害上个把人，恐怕连打过骂过的人加起来也没有吃张横的“板刀面”的人多。我觉得黄文炳和富安、陆谦之类还有所不同。富安明知道高衙内想人家林娘子这样的事非礼不法，却依然出谋划策。陆谦更是和林冲有多年的交情，也完全不顾，只顾巴结高俅。而黄文炳发现反动诗词以后及时报告政府，也不算有错。黄文炳也并不是和宋江有什么私仇，宋江自己也说“我与你往日无冤，近日无仇，你如何只要害我，三回五次，教唆蔡九知府杀我两个？你既读圣贤之书，如何要做这等毒害的事？”其实宋江才说错了，圣贤之书才教人看见写反诗的就报告哪。人家黄文炳宋说来是为了尽忠报国。正合圣贤书的教导。虽然有急于立功，好晋升职位的心情，但试问诸位看官，十有八九也都有期盼早日晋升，飞黄腾达的心思吧。
这黄文炳却颇有几分智计，傻瓜知府蔡九草包一个，什么事也没有主见。看到宋江装疯，就“没做理会处”。处理事情，一塌胡涂。而黄文炳问清宋江诈疯，又甫一着眼就识破吴用的假书信，也算是十分机警，深有智谋。吴用送了戴宗回来，这好长时间才想起假书信的疏漏之处，而黄文炳能在短短时间里就一眼识破，智谋不输于吴用。
奈何这黄文炳不合做了梁山好汉的对头，也只好归于狗头军师之列了。但狗头军师如果弃暗投明，为我所用，狗头也可以戴上纶巾，成为堂堂正正的谋臣智士。可惜宋江也是心胸过于狭窄，如果当时宋江不计前嫌，解了黄文炳的绳索，也让其上山入伙，说不定梁山上又多了一名智多星。虽然黄文炳险些儿要了宋江的小命儿，但差点要过宋江小命的人多了，王英要吃宋江的心，张横在船上给宋江出要命的选择题：A、吃“板刀面”（用板刀剁死），B、吃“馄饨”（自己跳下江去淹死）；李立麻翻了宋江，差点让宋江做了饺子馅……多了去了，但宋江都能不计前嫌，为何不能容得这黄文炳？可能同行是冤家，宋江做小吏出身，对同是小�