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！以便成为名副其实的中医生乃至中西结合的名家，否则，如果观点不明确，以后要么滑入民族虚无主义，信心不足，自己否定自己；要么滑入神秘主义，盲目自信，夸夸其谈，浮而不实。这样对专业、对学术都不利。总之，一句话：先要扎扎实实地上好医学哲学一类的基础课，才能获得打开宝库的“总钥匙”！
（4）在中医院校教学内容上，当然是应该兼学西医的，但那种中、西医学内容同时交叉上或同时上的办法似不适宜，这样更易引起他们认识观念上的混乱。应该先后分开来学，哪个先学？我看干脆先学西医内容，以便与中小学时学的生理卫生知识配套联结，而且同样要学好。学完之后，再重点抽个阶段先学医学哲学的基础课。学好了，明白了，再进入中医专业的学习。
十一、什么是“整体功能调整医学”？
“整体功能调整医学”，这个名词是笔者杜撰的，是笔者对整个中医学方法论上的观点。就是说，中医学是通过调整整个机体的功能活动而达到治病目的的。比如说，治现代医学所说的高血压，它不着眼于专门去降血压，而是用调整病人整个机体功能的方法，达到全面康复，包括降血压，所以疗效更全面，副作用小。（当然在中药里后来也知道有降压作用的药物，但以前的中医是不知道这点的，所以它的理论也不专门着眼在这一点上。）
明确这个观点，（1）有助于对中医理论体系的理解，因为它是中、西医学两大体系所以不同的根源之一；（2）可以利用这个特点来扬长避短，早日实现中医学的现代化。现分点论述如下。
“整体功能调整”的理由：
（1）中医疗效的取得，如前所述不是一方一药的作用，是“辨证论治”的作用。纵使有各种的奇方验方，也要“辨证”使用，才能取得全面的高效。那么“证”是什么？前已说了，是得病后“整体功能反应”的“综合表现”。因此说，中医的高疗效是在整体的作用下取得的。
（2）也如前所述，中医连个完整实用的解剖学都没有，中药的复方成分也不清楚，中医针灸疗法更连什么药什么物质都未用（进入病人体内），但病治好了。靠的是什么？靠的是机体的功能得到了调整，功能平衡了，病才好的。
（3）中医的“脏象学说”，是中医的生理学和病理学的重要基础，但其中所说的五脏六腑、精神气血等等的实质是什么，在古中医书里都是未说明确或知而不确的。但用这个学说理论却治好了病，而且成了一门医科学，道理何在？道理就在它是用了这些“脏腑”的功能效应，而不是它们的实质、实物！所以说它们的确只是“功能单位”而不是“解剖单位”。
（4）经络系统，更是功能效应的典型例子，它既是中医生理病理学中的重要系统，更是针灸疗法的“灵魂”。可是它的实质是什么？直到今天也还在深入探讨之中，但尽管如此，它却卓有成效地指导着针灸疗法的临床实践。什么原因？原因也在针灸医生只用了这个系统的功能效应罢了。
（5）“脉”、脉象，也是中医学里独特内容之一，如果从解剖学角度看，那么可以说它是血管，也可以说是血液的一部分。可是两者都未说全面，笔者认为，确切地说，中医学里的“脉”，实质上指的是血液在血管（具体说是桡动脉）内流动时一种动能（功能）的表现。中医书里大多描述和应用的是机体活着时这种功能的性状和变化，而且还和它的诊断治疗紧密地结合在一起，形成了专有的所谓“脉学”。但是当机体生命停止而失去这种功能时，再如何去探讨这个“脉”的实质，就很少提到了。因此，中医学里也只叫“脉象”，而不叫“脉搏”，正是此意，因为“象”才是外在功能的现象。
（6）上面几点，说它是“功能效应”的应用，容易领会，但笔者认为，就是中医的药物治疗，煎大包大包的药，熬成汤汁或制成丸、散、膏、丹等等，总是实质性的，有物质进入人体的了，但它的物质进入机体后，主要还是起着功能调整的作用，特别是在它的“辨证论治”方法下使用，更是如此。什么理由？试看中医药理学里的“药性”，它说的药物作用性质的寒、热、温、凉、浮、沉、升、降等等，细察它的实质，指的不是这些药物本身的温度属性，而绝大部分指的也都是这些药物作用于机体后引起的一种“综合的功能反应”。比如一些药物能治所谓“热证”的，就叫它是“寒”性药；能治所谓“寒证”的，就叫“热”性药；能治“虚证”的，便叫“补药”……前面又说过，机体的所谓寒证、热证的“证”，本身也是得病后的一种“综合反应”的功能表现，所以归根结底，中药疗法也只是用了中药去调整了机体的功能罢了。
再看中药本身的作用，也是这样，它只有作用于有病的机体而有反应后，才能显出它的所谓“寒性”、“热性”等等“药性”来，随便举几个例子：羚羊角、犀角、生石膏等等，是有名的“寒凉药”，但你去量度它们自身的温度，却不比其他东西低，看不出一点“寒、凉”的性质。它只有作用于中医的所谓“大热”之证而且要起了作用和反应，使这“大热之证”的“火”退下来后，才表现出其“寒凉”药性来了。同样，附子、干姜、肉桂都是有名的“温热药”，当你测量它们的温度时，也不会比其他物体高。但当你辨证明确，用在真正的所谓“寒证”，而且起了反应时，就显出它们的“温热药性”来了。说到此，已经可以清楚地看到：中药的疗效，完全得力于它们在“辨证论治”理论下的应用。其实质就是用了这些药物去调整机体功能而治病的缘故。
不是说，现在已知一些中药也有诸如消炎、杀菌、扩张血管、增强机体免疫力等作用吗？那就不是调整功能的作用了。对，这是事实，但如进一步分析，则它们不是起了直接作用，而仍是通过功能调整而间接起作用的。理由是：（1）有报道、有些中药在试管中没有杀菌作用，但进入机体后，却显出了杀菌、消炎作用，这说明它们是调动机体其他因素和功能而起了作用的。（2）有的中药，离开复方之后，便失去了它原有的全面作用。所以从本质上说，还是一种功能调整作用。（3）至于针灸等疗法，事实证明，它们一点药物未用，都部分地治好了各种疾病。这里边就包括了现在所知的杀菌、消炎、扩张血管、降低血压、增强免疫力等作用。而且各种作用“自动配合”得很好，从而出现了很好的疗效。这是什么原因？原因是它们起了良好的功能调整作用。至于这个“调整”是否就在“功能”这个层次上还是在更深的层次？笔者因水平有限就说不清了，但这却是值得思考研究的……
上面一再举例，讲了老半天的功能，是想充分说明中医学的这个特点和优势，以便加以利用。比如前述的“生物控制论”的利用，很可能是一条中医现代化的捷径。因为如此一来，它可暂时丢开对机体实质结构的研究（这是中医的短处）而直接在功能上加以发展利用（这是中医的强项）。西医的重实质的、重微观的“还原论”的研究方法，中医当然应该学，但那不是首选的主要路子。何况这个路子，最多也只能在西医后面跑，而且这方面基础差，必然走得慢，是要事倍功半的。这些都值得我们大家深思。
十二、针灸疗法能现代化吗？——“自动诊疗机”的设想
【问】针灸疗法怎样发展？能不能现代化？它将怎样实现现代化？
【答】完全能现代化，而且必须逐步现代化。所谓“现代化”，就是结合现代科学手段加以改造。笔者认为，在谈了中医的“重功能、轻实质”，“中医学是整体功能调整医学”，中医学的特点很符合“生物控制论”的原理等观点之后，提出一个“自动诊疗机”的设想以实现针灸疗法的现代化，这是一条扬长避短实现中医内容现代化的捷径之一，现详述如下。
这个设想是以针灸疗法、经络学说、生物控制论等为理论根据的。因为，如果将针灸疗法的原理高度概括起来，就可得到如下的表达和理解：一个健康的机体，其全身功能是一个自动调节、自我平衡的系统和整体，所以出现了一切全身协调的生理功能。比如饿了会找饭吃，渴了会找水喝，热了会出汗……甚至有了较轻而小的疾病，机体也会在不自觉中自行抵抗和康复。但是如果机体受内外因素的入侵与影响，超出了机体自动调节的能力范围，如从功能的角度看，那么它的功能就失去了平衡，机体就病了。这时如从药物角度看，病人就要用中西药治疗。但如从针灸疗法、“经络学说”的经验观点看，那么这病人就会在一定体表的部位出现各种“异常反应”（如局部的痛、胀、麻以及皮下出现条索状的硬结——称为“阳性反应物”等等）。这“异常反应”的部位，就叫“反应点”。如果这反应点正好落在“穴位”上，就叫“诊断性穴位”。然后医者即可按照“经络学说”或其他有关原理在一定相应的部位（即治疗用穴位）施以一定“方式”（如针、灸、拔火罐、耳针、头针、割治、皮肤针、电针、埋线疗法、激光针乃至不用针具只用手力的推拿疗法等等）和一定“量”（如针的“手法”、灸的“壮”数、热度、电针的波形、激光的强度、推拿的手法力量疗程等）的治疗。总之，只要以上定位、定性、定量、定时等“数量”（数据）刺激都“恰到好处”，机体就自动恢复平衡，病就会好。上面这些就是针灸疗法治病的原理。针灸疗法以及在此基础上派生发展起来的各种疗法，说到底，都是以上原理的不同应用和体现。
但是，要达到以上各种要素（即上面说的定位、定性、定量、定时）的“恰到好处”，以往仅靠书本的经验和医生的水平决定。但经验、书本有局限，水平有高下，特别是病人机