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商诈又名；商之梦 作者：漩涡
商家之梦
“有钱能使鬼推磨”这句话流传了数千年不能说不无道理，这主要原因估计还是中国人太喜欢钱，人们总是见钱眼开。“人为财死、鸟为食亡”嘛！既然人们那么喜欢钱！很自然，有钱就没有不能办到的事。
人们那么喜欢钱也不能说他们太俗，应该说是中国数千年来贫富差距、两极分化所致。这貌似不公平的社会矛盾，理所当然的会让人们削尖脑袋想法子去掠财。而掠财最快捷的方式就是受贿或经商。因而，当官或经商就成了人们发家致富的首选，不然，人们也就不会把升官与发财联系到一起。
《商家之梦》是一部以现实生活为题材，描写当代商人在社会管理漏洞和环境影响下，从一名正直的青年转变成为“奸商”的言情故事。作者以夸张的手法，通过主人公生活经历的成败，揭示“时势造英雄、环境养小人”的深刻道理。
“钱不是万能，可没有钱是万万不能”，在小说主人公即将达到事业巅峰之际，由于没能把握好事业与情感的辩证关系，最终还是输在女人手里。说明了一个成功的男人背后女人的作用、以及“男人征服世界，女人征服男人”的自然法则。
……。
“商界无路奸为径，商海无涯诈作舟”。商人，“无奸不商”、“无商不奸”。这似乎就是人们对商人的感觉和印象。
商家成了“奸诈”的代名词也已沿袭了数千年。直到近代，商家才得以受到更多的人尊重，这就是所谓中国文化的“精髓”所在？
中国传统文化，总喜欢把人分为三、六、九等，其实是很不公平的。这种思维，是对人这种生物品格的侮辱。
按道理说，人是应该讲究平等的，虽说在现实生活中是不可能绝对平等。但在人格上，不应该有高低之分。其实，商人是为社会贡献最大的群体之一，他们是社会财富最大的贡献者群体，是伟大的纳税人。
可偏偏在民族文化中，他们却一直被纳入社会的底层，这不公正的待遇，虽说延续了数千年，但还会有诸多的不乏者从事商业行当。那是因为，现实告诉我们；“有钱能使鬼推磨”。谁不喜欢钱呢？虽说有钱不能是万能的，可没有钱是万万不能的。人们生存需要钱，有钱才是硬道理嘛！
当然，商家文化中也有“儒商”和“奸商”之分。讲究职业道德的人，应该称之为“儒商”。“君子爱财、取之有道”嘛！
可问题是，这种商人是不是商界主流？就不得而知了。都说“一只老鼠可以毁掉一锅羹”。有那么多的“奸商”存在，尤其是在原始资金积累的时期，你不学会“奸诈”些还真的不行。马无夜草不肥嘛！
所以；给商人冠以“奸诈”之“罪名”，也就情有可原，“不奸”，如何能赚大钱？可昧着良心赚黑钱？就又要另当别论了。
都说“时势造英雄、环境养小人。”是呀！其实英雄与魔鬼在行为上，是没有多大的区别。他们都会杀人。只不过英雄是有的放矢的杀，而魔鬼则是滥杀无辜。
这次，我们就不去为“儒商”们歌功颂德了，因为；他们为社会的贡献是有目共睹，是双赢。我们就来说说，在环境允许的情况下，“奸商”们是如何利用智慧、投机取巧，利用管理弊端发家致富的吧！
这样，也许我们能从中得到某些启发和感悟。弘扬人们多讲点良心，讲究些职业道德。在良心、道德允许的框架范围内取有道之财。真正让“儒商”成为商界主流。
本故事通过男主人公的人生经历、家庭生活、情感纠葛、社会交往，反映出当代社会的管理、经济、文化、教育、法律、婚姻家庭、道德修养、人生观、爱情观等诸多的社会综合性问题。
本小说不带有任何政治偏见和揭露社会色彩。所描写的社会丑陋现象，不是社会主流。小说本身源于生活而又高于生活。这就要求我们带着艺术欣赏的理念去解读。
小说采用夸张的手法描写某些社会现象，有可能带来某些负面影响。敬请各位不要误入歧途。作者论述某些社会的现状、民族素质、善与美、丑与恶等。都是作者本人的认识和观点，不要求广大读者认同。
对于传统文化、传统观念的认识，正确与否，任凭读者本人自己去领会、去理解、去思考。
由于作者本身的文化素养、社会背景和阅历、文学水平以及对人生观、爱情观等认识有限。难免出现许许多多的错误和谬论。敬请大家谅解！
本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。本故事属本作者原创，拥有自己的知识产权，未经本人同意，不得私自转载、转贴。违者必究。
……。
中国人最不可取的思维，就是喜欢从一个极端跳向另一个极端。毛、邓同志平生都主张理论联系实际，理论与实践相结合。可人们真正能做到这点就不是那么容易了。
这也许是受传统文化所影响。中国传统文化、确实有诸多的精华值得我们去发扬光大。然而，教条主义视乎也成了中华民族的一个特色。许多人喜欢生搬硬套，正确的总是一贯正确。错误的、就没有可取之处。哪怕经过一千年也不愿去改变。
正确与错误本身就是相对的，不是绝对的。本应该随着历史的变革而改变。就像很多的传统观念，已经不适合现代人的思维。可要改变他真的不易。
就拿孔老夫子的某些思想精华来说；虽然他确实有很多地方值得借鉴、也确为我们留下了许多灿烂文化和瑰宝。可一味的生搬硬套，往往又会带来相反的效果。
……。
我们再拿传统经典文化“以屈求伸”、“大智若愚”来说吧，当今，你光“大智”而不“若愚”，肯定是不行的，你一定会吃大亏。然而，形成这种文化氛围，到底是好事还是坏事就不得而知了。
……
人生抉择
难道我们民族物种的进化，就一定是需要这种表里不一、虚荣虚伪么？这种扼杀个性发挥、扼杀创造力的思维，真的就是民族文化精髓么？
许多聪明的中国人，最大特点就是曲解能力和效仿能力非常强。他们总能利用非主流的弊端，打打擦边球。尤其精明的商人，更能把握机遇。如果他们缺乏良知、缺乏道德规范，所表现出来的行为，必定让人张目结舌。
原本“双轨制”的出台，是为了“计划经济”向“市场经济”的过渡。可部分掌握权力的人们，乘此进行“官倒”，导致“通货膨胀”。到头来，吃苦头的还是老实巴交的广大民众百姓。
管理机制的弊端导致不良后果这是必然。道理非常明白；官要发财，就必须要依赖商，这官商勾结互惠互利。官家才能将“权”转化为“利”。官要得利，就必须依托中介来获取。在那“双轨制”的特殊年代，出现大量的“倒爷”也就是件很正常的事了。
在“让一部分先富起来”的号召下，使得人们削尖脑袋想法子敛财。从而又拉大了贫富差距。毛同志终生为之奋斗、缩小三大差别的理想付之东流。
在那“造导弹人的收入，不如卖茶叶蛋人收入”的奇怪岁月。还有多少人会安分守己的去为社会主义做贡献呢？“下海经商”也就自然成了睿智人们的首选之路？本篇主人公，箫支平，就是哪特殊时代的产物。
箫支平一无官职，二无家庭背景。凭着他那天资聪慧的智商，在“官倒”盛行的年代，利用“双轨制”的弊端，从掌握计划经济物质的“官爷”手中，拿到计划材料单进行倒卖，换取差价。这也叫“卖批文”。尽管他分到的利润只是小头，但他还是率先步入了“让一部分人先富起来”号召的行列。
箫支平原本也是个非常正直的人，他生在新社会、长在红旗下。是在毛同志时代教育体制下成长起来的一代人。学生时代他，相比之下，灵魂还是比较纯洁的。
在那并不提倡应试教育的年代，天资聪慧而又颇有思想、个性的他，理所当然的成为学习成绩优异的佼佼者。
学生时代的他、一直过得非常顺利。班干部、五好学生、学习积极分子等从没落过。同学们羡慕他，邻居们夸奖他，父母亲宠爱他。使他养成了自以为是、骄傲自满、目中无人、傲慢狂妄，“横眉冷对千夫指”的性格。
他似乎很难听得进逆耳的话。尽管他爱好广泛、博览群书、知识渊博，能言善辨。然而；真正从内心钦佩他的人不是很多。这也难怪，妒贤嫉能也是本民族的一大特色嘛！
他有一个特点；无论做什么事，都善于用心去做，用脑子做。因此；无论做什么事？总是比一般人显得出色。
从表面上看；他好像比同龄人显得成熟。也许是缺乏社会背景和良好的家庭教育氛围，在仕途生涯中，他是个白痴。那时候的他，把一切看的太纯洁、太完美。过于正直的他，一直是想圆自己仕途的美梦。
因此；在高中毕业的那年，他没有选择刚恢复不久的高考。而是选择了“部队”镀金。在那知识分子沦为“臭老九”的年代里。各级领导阶层，可都是清一色扛过枪的人呐！
然而；他在人生转折的关键时刻，他选择错了方向。白白地浪费了三年美好的时光，一无所获，连张党票也没弄到。
箫支平为何那么喜欢做官呢？那是他打小，就尝到了做官的甜头，从小学启蒙到高中毕业的学生时代。他就一直都是班里的领导干部，那指挥别人，训斥别人的感觉，甭提多舒心。
也不光是萧支平想当官，谁又不想当官呢？中国传统文化中，不就有“升官发财”之说吗？这“官”和“财”本属两码事，可我们的文化，就喜欢把他们扯到一起。
萧支平一贯觉得，这世上最容易做的事就是当官。干活指挥别人，动嘴不动手，即便发表演说，写点发言稿，也可指挥别人代劳。不然秘书不就成了摆设？当官既能光宗耀祖，又有别人奉承巴结，真可谓名利双收。
当然，要真正做个“人民公仆”的好官，恐怕就不是那么容易做�