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——潘杰客 泛华国际文化传播有限公司董事长
自序（1）
时值中国改革开放30周年。
30年，一个国度由封闭走向开放，从保守趋于革新，从单一渐变自由多元；30年，一个民族从经济一度濒于崩溃的边缘走向崛起的新生；30年，全世界的目光聚焦向中国，百年奥运首次光临中国，中国广大的人群也正远征海外……30年，历史不过弹指一挥，便天翻地覆。与其说“改革”是30年前在历史语境中的突围政策，毋宁说“开放”才是当今世界浩荡发展的必须选择；与其说开放是宏观的国家意图、社会行动，毋宁说开放是指向我们每一个体的生活方式、人生愿景，开放人生是个人发展的成功之道。
在浩瀚的时间长河中，个人与时代总是相遇的关系。或擦肩而过，或正逢其时，或相望兴叹，得则幸；不得则命。人到中年后，逐渐开始对时间的长度产生敏感，我越发真切地庆幸自己与过去30年中国社会的相遇。
有时梦回历史，设想与其他时代相遇的个人处境：如若3000年前，我这个生于封闭盆地的蜀人也许会惧于蜀道之难，而不知盆地之外竟有四地八荒，更不知有海外大洲；如若是300年前，我这个读书人也许穷尽一生就干一件事：皓首穷经就为挤进科举的官僚体系，为康乾盛世的“天朝大国”添砖加瓦；又如若130年前，也许我会微微感应到洋务运动正从器物层面开放中国社会所带来的人生渐变……
可是，历史没有如若。即若真有，我还是会选择自己与过去30年中国社会的相遇。不是因为自己在当代话语中有些许成功，而是因为这个开放时代能够给予绝大多数人以多元自主的成功渠道，只要个人开放，我们就有充分的机会去争取个人自由的生命，无疆的行走，广阔的视野，开放的人生。
中国仅仅用了以“开放”为关键词的30年时间，就完成了欧洲曾远不止三个世纪才完成的跨越式巨变。百年前的“东亚病夫”变成今日的“大国崛起”，正源于中国将“开放”树立为基本国策。时代的翻天覆地，日月的斗转星移，变迁的高速密集，让生于这个时代本就不安分的生命不得不庆幸能有机会与这个丰富的时代风云际会。我一直认为，我们这一代少年阶段生活在改革开放之前下乡插队、青年阶段生活在改革开放后接受高等教育的人群身上，总有着某种挥之不去的使命情结：一方面恪守着中国古代士人“为天地立心，为生民立命”的兼济天下的理想，另一方面又兼具现代公共知识分子探索真理和用知识发言的社会责任感。所以，多年来，我也总在探索思考：个人兼济天下有什么最佳之道？我能否为我们的社会更加美好做些力所能及的事情？
中国千年儒家传统，把“立功、立德、立言”当作人生三不朽之大事。而今天，面对日益开放的中国社会，我的选择也丰富起来，用自己的见识和研究为读者勾勒时代趋势，献言大时代下的人生成功之道，无疑也是我能够欣然为之并或许能真正切实见效的事。
过去的30年和未来更悠久的世纪，“开放”无疑都是我们时代最重要的关键词之一。国家和社会的继续改革开放，势在必行。但是，中国开放的深化和发展，成为遍及整个社会的共识与现实，要在整体上呈现开放、自由、民主、多元、和谐的形象，就必须推动个人走上开放之路。同时，个人要在开放时代中同步而行，乃至超前发展，甚至是要在任何一个时代自主人生，也都必须走向人生开放之路，践行开放式人生！而游走东西方的经历，也让我更加坚信：在开放的时代想获取个人的成功，个人的“基本国策”也必须写上“开放”。
作为改革开放30年的见证者，我的个人经历正是一面小小的镜子，以之能窥见个人成功与时代开放的诸多关系。少年时代，因为父母在铁路部门工作，在那个并不开放的年代我有机会坐火车游历各地。每每北上，通过宝成铁路翻越秦岭，越过横亘在盆地与中原之间的这道巨大屏障时，我总是彻夜难眠——秦岭那边就是外面的世界了。在秦岭诸峰中有一座峰名为定军山，那里埋葬着诸葛孔明。两千年前，诸葛孔明六出祁山！从此又有多少蜀人，走出剑门关，冲出夔门化鱼为龙。成都武侯祠祭奠的诸葛孔明不是蜀人，但他却成为深居盆地的蜀人走向更广阔天地的一个指引。生长在四川盆地的人常常有自得的心理，天赐天府，富饶安逸常使人乐得其所，不思进取，所以有“少不入川”的说法。年少的我并不安分，崇拜诸葛亮，不仅因为他是传说中的智慧化身，更因他六出祁山的开放之举。30年前的高考，使我真正有机会翻越秦岭走出封闭的盆地迎向开放的人生。在广州，面朝大海的改革开放前沿让我知道外面世界的广阔，在开放的时代个人该应时而动。从广州求学，到北京工作，再到北美留学、打拼自己的国际化事业，继而回归创业，后又创办海归组织。世界在缩小变平，而我的心却在变得开放广阔，个人的经历在变得厚重，心中的那座秦岭已经被我真正翻越。 txt小说上传分享
自序（2）
20余年来，我留学、工作、访问和游历过世界上几十个国家，置身祖国之外，也有机会拉长距离去学习、比较、体味从器物到制度再到文化之根的差异，同时更对30年来中国人的开放和崛起带给世界以及中国自身的影响有着深刻的感受。
这些年，我在海内外结交了众多人生成功的朋友。特别是最近几年来，通过采访、书面约稿和平素接触等方式，我深入研究了200多位各行各业的成功人士，在与这些公认的成功者们共事、交流、沟通中，我发现他们性格各异，背景不同，成功轨迹大相径庭，同时，身上无不闪烁着开放的智慧，身后无不隐藏着突破常规的人生抉择。要寻找他们的共性，总结他们的成功之道，确实不是一件容易的事。
在这个成功者辈出的时代，经常有人在总结和研究成功的秘方和捷径，但个人真正成功的价值观和理念要素是什么，却鲜有人进行过基于大量案例和实证研究后的提炼。我国改革开放已经跨越30年的历程，并且在进一步深化之中，确实有必要将那些30年开放大潮中获得成功的中国式人生模式进行一个阶段性的总结和归纳，将其成功要素提炼出来，以便帮助更多的中国人。我还很庆幸我经常有条件、有机会、并且能以客观开放的心态去跟这些成功者交流和沟通，并能总结这批开放时代如鱼得水者的人生实践历程和人生智慧。
我在研究这200多位开放型成功者人生经历的基础上发现：当代成功者除了有着中国人一贯秉有的勤奋、执著、聪慧外，还具有开放的人生理念和开放的人生经历，并且能够用行之有效的方式开放自己的人生，解放自己的人生，自主自己的人生。因此，我把这一批改革开放后涌现出的成功人群体称之为“开放式人生的成功者”。
时代也呼唤着我们力倡个人开放，只有个人开放了，国家才能最后开放。我之所以大力倡导个人开放的人生理念，不仅仅因为中国今日的崛起，得力于过去30年宏观性的国家对外开放，而且真正能长久支撑中国成为大国还必须有具备大国开放心态和素质的公民作为基础。何之谓大？“海纳百川，有容乃大”，“国家虽小，开放兼容乃大”。个体必须走向人生开放，使开放成为人生的“基本国策”，成为一种民族和社会的共识，才能汇促中国实现“大国崛起”，才能聚促中华民族走上“复兴之路”，自身也才能与时代大潮同步前行并自主人生。我认为这也正是我写作本书的意义所在。
一个兼容和谐的国家，其向心力归根到底莫过于拥有一个“想象的共同体”。任何变革都是由器物始，进而制度，最终文化。改革开放30年，向世界开放的过程中，中国社会在器物的学习中进步、在制度上日臻完善，这些都举世瞩目。但是真正的文化和心态开放，根本是个体的人的开放。过去30年，我们在逐步进行前两者的变革，那么未来30年或更长时间呢？
多年来，我一直在国内外几所大学做兼职教授，对于中国和西方的大学生有过全面接触，当然也熟悉中国青年的经历：一方面在中学课堂里抛开教材胡思乱想，另一方面却连吃饭时间都在聚精会神地看课外书；一方面在大学校园里经常逃课，另一方面却热衷于交费考证和参加培训班；一方面毕业前为“高学费”和“高消费”焦头烂额，另一方面毕业后低薪就业，还被企业“指责”为眼高手低、功利浮躁、“什么都不会做”；一方面迫于人才过剩的就业压力，一方面又受到自由创业大潮的蛊惑……
没有人不渴望成功。假如学习能帮助成功，也没有人会排斥学习。我认为，其实大多数青年都很渴望得到一些有实践经验的“过来人”的建议和启迪、帮助和支持。他们并不排斥学习，也都非常上进，渴望成功。关键在于我们能不能拿出相当一批在开放式实践中成功和特别有说服力的案例供他们参考。不同的时空会造就不同的人才。中国的改革开放才正好三十年，市场经济的时间不长，如果过多地强调外国的、古典的励志事例，我想会显得有些高不可攀、遥不可及，少些切实可行。因而，本书中的数百个案例几乎都是当代中国人自改革开放以来的个人开放鲜活的历程。这也正是我抽出时间和精力对成功群体进行实证研究，并写作本书的目的之一。
梁启超说“少年兴则国家兴，少年强则国家强”。本书的写作非为遍行于市的众多励志书增添数量，本人更不是要以“青年导师”自诩，只是想通过对大量成功人士的观察和研究，结合自己的体会，为愿意阅读本书的人，尤其是人生刚刚起步的青年人和还在奋斗中前行的人带来一些启发。
谨以《开放你的人生》献给开放时代30年的过去以及更加开放的未来，也�