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金钱的实际价值并不是其表面的金额，同样多的钱如何花，最终产生的结果也不同。会花的，能给你带来也许是几十倍、几百倍的收入；不会花的，花了就花了，不仅没有任何收益，甚至有可能还要赔钱。
“富闲人”们清楚地看到了这一点，所以在“富闲”们看来：该花的钱一定要花出去，想挣钱还要会花钱。做大亨与一般人的最大不同在于，大亨的工作实际上就是如何花钱，钱花对了，就肯定能赚钱。犹太人的花钱观念就是：“只有舍得花钱才能挣到大钱，对该花的钱，绝不计较多少。”所以“富闲人”学习犹太人的金钱理念，花一元钱就要起到一元钱的作用，花100万就要起到100万的作用，他们很少花过冤枉钱。
一般说来，金钱愿意为懂得运用它的人工作。那些将金钱放在稳当的生利投资上，让钱滚钱，利滚利，将会源源不断创造财富。对于拥有金钱而不善理财的人，一眼望去，四处都有投资获利的机会，事实上却处处隐藏陷阱，误导误判，从而损失金钱。
金钱的投资报酬有一定的回收，渴望投资获得暴利的人常被愚弄，因而失去金钱。
所以“穷忙族”也要学一学“富闲人”的智慧，让你的钱“动”起来，为你积累更多的财富。
除了娱乐还是娱乐
根据马斯洛需求理论，人的诸如温饱之类的基本需求得到满足后，决定一个人是否幸福、是否自在的最根本所在是其内在的心灵感受、心灵状态。温饱以后的人们更多注重的应当永远是自身的精神生活的质量和精神家园美好的构建，而不是无止境的物欲追求，无止境的物欲追求将导致人成为非人。
在“富闲人”的内心世界里便有这样一个永久的梦，梦想在这个物质社会里拥有一个诗意栖居的精神家园。向往自然，推广有机蔬菜、杂粮面包，有机会就挑战极限运动……他们在现代商业社会生活得惬意，同时又极力避免自己变成物质的奴隶，一有机会就去探险旅游，抓紧时间“享受生活每一天”，“除了娱乐还是娱乐”。可以说，“富闲人”崇尚的是理想主义与现实主义结合的生活方式，他们直面现实，却不被现实奴役。
“富闲人”靠自己的才智迅速致富。他们可以白天走入个性化设计的办公室或家居工作间，开始一天的忙碌；晚上便以最狂野的打扮钻进舞会或享受各种社交派对；他们既可优雅地出入高级专卖店采购最流行的时装，也可以拖着一双凉鞋钻入跳蚤市场。
某装潢公司老板王先生酷爱驾车去野外宿营，他每周都爱驾上自己的车出去游一游。他不想太机械麻木地工作，尽管拼命工作赚的钱会多一些，但是牺牲的东西可能会更多，驾车出游是他最大的娱乐，轻松的娱乐让他找回真的自我。有时甚至把心情放出去后，在短时间内都很难收回来，这样，他就把工作搁置一段时间，去玩个痛快。在他看来，最恰当的消费就是把钱花在驾车旅行上。“我喜欢活出自己的生活。拥有独立的生活态度与思考，还不会被固定陈规所拘束。”
有些“富闲人”甚至把消费也当成了娱乐，李玥就是其中的一个，飙车、赛艇、潜水、泡吧、蹦极，不在乎花钱多少，就图玩个痛快。不过，她花心思最多的还是用在衣服和化妆品上。逛街是李玥最大的爱好，每次逛街她都要买回一大堆衣服和化妆品，按她的话来说，“女人就该把钱花在自己身上”。有一次在商场，李玥看到一套漂亮的时装，刚刚开始流行的款式，她试穿了好久，很是喜欢，一问价格，上衣要3980元，裤子要2780元，虽然大手大脚惯了，但也觉得有点贵，心里便有些犹豫。等过了几天再去时，发现那套衣服已经被人买走了，于是她懊悔不已。自此以后，只要看到自己喜欢的衣服，不管多贵她都会买下来。
第11节：第二章 越富越闲、越闲越富的“富闲人”（4）
花钱也是娱乐，像李玥这样的“富闲人”通常认为把太多的钱放在身边等着贬值，不如用来换取快乐。在李玥看来，她所花的每一分钱都是为自己的需要——生活的需要、精神的需要，尽管在普通人眼中这是一种奢侈、浪费，而在“富闲人”眼中这就是一种娱乐。
娱乐是“富闲”们最好的精神良药。一种美好的精神感受，一旦领略到了之后，可以在心理学意义上进行不断的刷新和加工，从而使得这种感受不但不会随时间而淡忘，反而会像窖藏老酒一般，随时间的延伸而使原先的美好感受变得愈加香醇、浓郁和强烈，因此不断追求新鲜刺激的娱乐享受是“富闲”们生活中不可缺少的一部分。
生活精致得近似奢华
斗转星移，当代的超级豪华奢侈“富闲人”同以前的富豪相比，已经不能同日而语。追求档次、追求品位是今天“富闲人”的一大特点。但是新一代“富闲人”最大的特点却常常表现为欲望无度，炫耀张狂。
高消费就是为了一个字——“爽”，钱财开支不在话下，重要的是达到顶级水准，衣着、首饰、车辆、飞机、游船、居所，样样都要高档次、高品位。此外，还有些娱乐界“富闲人”不但追求顶级商品，而且还把吸引他人眼球，怪异、出格、招摇当做消费游戏的规则。例如，很多影视界、体育界国际知名明星举办婚礼时挥霍无度，离婚分财产打官司也是家常便饭，世界各地的“富闲人”摆阔挥霍，不一而足。据统计，达索猎鹰和庞巴迪区间私人专用机去年销量上千架，增长率为20％。
位于巴黎八区圣多诺埃大街上的奢侈名牌皮制品店“爱马仕”的橱窗内，陈列着一件鳄鱼皮大衣，按店家规定，布置好的橱窗是不能动的。这时却来了一位“富闲”靓女，一眼便相中了这件皮衣，而且就要摆放的这件。尽管这件皮衣售价高达9？8万欧元，她仍是显得毫不在乎，“我要买这件鳄鱼皮大衣，而且马上要穿走它”。顾客就是上帝，店主十分愿意做成这笔交易。“爱马仕”享有宾至如归的盛誉，店家有接待重要顾客的专职负责人，很快为这位“尊贵客人”破例，从布置得尽善尽美的橱窗里取出近10万欧元的鳄鱼皮衣，最后自然是皆大欢喜。
在普通人看来可能要为此惊讶，而在“富闲人”眼中，这不过是小事一桩。据巴黎一家时尚界大牌顾问所讲，在几年前，像10万欧元这种价格的高档商品，陈列在橱窗里可能会摆放好几个月也卖不出去，而现在，这样的货一放出去，用不上一两天就会有人问津。制作豪华，越拔尖，价格越贵，卖得越好。纽约、伦敦、莫斯科、巴黎，全世界的豪华消费阶层都认同这一规则，“天价”商品已经成为“富闲人”社会地位的标志。
高档赛车是“富闲人”的另一个活动乐园，莱维斯一语道破天机：“驾这种车，别人就知道你属于哪个档次，马上会敬重你三分。”英国产宾利跑车售价一般为20～40万欧元之间，该车2007年全年的销量达到了7800辆，已将意大利的法拉利和兰博基尼比了下去，创下了历史纪录。
此外，高档次的住房居室也是“富闲人”们追求享受高品位生活的另一个方面。我们不去说比尔·盖茨那能够养得了鲸鲨的高科技现代化别墅，就连祝祥安这样一个普通小老板也把他的居所设计得时尚而又奢华。
祝祥安属于典型的“富闲人”，自己有车又有房。他的住宅是近些年来流行的复式屋型。尽管自己当年曾经是规划建筑师，但他还是愿意多花些心思去“装饰”，而不愿意去拆砖堵墙大动土木。虽然他的房子只有260平方米，可还是令人难以置信地花了他20多万元。
尽管没有大兴土木，装修后房子也还是焕然一新，地板本来铺的是耐磨瓷砖，祝祥安喜欢自然淳朴的气息，就直接在瓷砖上面铺了哑光木地板，都不用打蜡，质朴清晰得连拼接缝都历历在目。屋里墙壁原来涂的抛光乳胶漆，现在也都被一层哑光乳胶漆所覆盖。由于他的居室在楼房顶层，在祝祥安眼中楼顶就是一个超级大露台。他把这个露台分隔成了两部分。靠外那部分是露天花圃，酷爱花花草草的太太在那里种了很多花，包括一个游弋着大小金鱼的莲花池。
靠内那部分，祝祥安依势建了一个玻璃房。房顶铺上了祝祥安从农村花高价买回来的膜网，把这些膜网拉得松松地覆在玻璃上，既保暖防寒，又不至于影响观景。里面再深深浅浅地摆放一些盆栽，给桌椅再披上漂亮的“外衣”，一派清新气象。雨季来临，侧耳倾听，雨滴落在头顶的玻璃上啪嗒啪嗒的；清凉午夜，抬头便可望见天外的星星。玻璃房永远是朋友们最为津津乐道、叹为观止的地方，这些都市成年人梦想的幸福童话，在这里，一下子都变得伸手可及。每天下午一点钟光景，露台正晒得厉害，这时家里最美丽的地方是通向玻璃房的过道拐角处，那里有一套藤制沙发，凉风习习，听着房间里传出来的经典音乐，捧着书坐在这里，看着看着就睡着了。
像资产阶级一样有钱，像艺术家一样有闲，生活的精致令人看起来奢侈。不管是在哪儿或以何种方式消遣，新一代的“富闲人”都走在时尚的前端。他们在占有了资产阶级式物质的同时，还融合了艺术家式的追求与品位。
（2中篇 沦为穷忙族的N个原因）
英国文化协会不久前在全球进行了一次关于人民生活节奏的调查，通过对所调查的城市市民在随意情况下走过60步所需时间的测量，来检测不同地区人民生活节奏的快慢。有关专家认为，步行速度可以反映出人的生活节奏。如果一个城市的生活节奏加快，市民的心理压力会比较大，能够在行走速度中体现出来，脚步变得匆匆。
第12节：第三章 忙得把自己的箭射到了别人的靶子上（1）
中篇
沦为穷忙族的N个原因
人能够吃苦是好样的，但人生不是为吃苦而生的。付出与收获不成正比，不清楚自我价值是否得到真正体现，整天忙得一塌糊涂，浑浑噩噩中你是否有暇思