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都是嘴巴惹的祸（2）
再比如东周末年周幽王宠爱后妃褒姒，而褒姒终日不见笑脸，结果下令以烽火引诸侯前来救驾，史称“烽火戏诸侯”，结果受到的惩罚也与放羊娃同样惨烈。周幽王“举烽火”和放羊娃高呼“狼来了”一样，这种行为背后的动机都是“玩笑”。放羊娃说谎，只是满足一种精神上的欢乐；周幽王说谎，也并不是为了任何实际的利益，而是通过说谎的恶作剧取得美人开口一笑的享受。由此，我们又可以看到红色追求快乐的天性，如恣意挥发，会造成多么苦笑不得的悲惨结局。
有时，红色并非是为了追求快乐，更多，红色只是本能地不经大脑思考脱口而出 。
话说春秋时，齐宣王到山中打猎，听说国家领导人来了，山中长者结伴慰劳。这位大王好激动，当即表态：“你们可以不用交租啦”。老人们都拜谢说领导英明。惟独一个叫丘的老人不谢。宣王以为他嫌赏赐少，继续表态：“再赐你们都免服徭役。”老人们再拜谢，丘仍不谢。宣王把丘单独留下，问你怎么不感谢我啊，我难道做的不好吗？丘老就说，我希望大王你选用德才兼备的后生做官，秉公执法，这样我或许就可以多活几年；希望大王你一年四季合理使用民力，不要违背时令扰民劳民，这样我就可富裕些；希望大王你颁布法令，令少者尊敬长者，长者尊敬老者，这样我就得以少许尊贵了。另外，当领导的不要乱表态，今天大王赏赐不缴租，国库岂不空了？赏赐不服徭役，官府岂不失去劳力？这些原本就不是我们所希望得到的，所以不拜。宣王听后，又一高兴；便说：“你讲得太好了，我愿立即请您老为丞相。”说完便打了自己一个嘴巴，我他妈的又乱表态！
这个皇帝小老儿我喜欢，最后的话很搞笑，搞笑中，让我们再次明白一个真理，那就是――――你知道不等于你能做到。即使他知道自己的毛病，可是短短几分钟内数次重犯，所以意识到自己的问题并且能够自我控制的确是一生的功课。如果我们把这个特点继续让它发挥下去，看看会有怎样的后果呢。
红色口舌引发祸机之发，多半是因为《西厢记》里面红娘说：“小孩儿口没遮拦，一味地将言语摧残”，从而触怒对方的缘故。出口伤人之辈有时也不是糊涂人，能发言尖刻机敏并出语惊人的，大抵还需要阅世透彻，具有一定的才情。可惜正是这点才情害了他，欲一吐以逞，或自觉满口芳华，心痒而溢于唇吻，或看的破却熬不过，一泄为快，看一段媒体对于曾志伟的报道。
有“慈善反斗星”之称的曾志伟，主持游戏节目时尽现口舌不饶人的本色。事实上，他真的如一个顽皮百厌的大小孩一样，表情生动过瘾，当他说善意的笑话时可以乐得人笑不拢嘴，是大家的开心果；但如果心情不好或是激怒他时，他的“童言无忌”便会转化为攻击别人的武器。一直以来他的是是非非都不间断，也许与他这种个性不无关系吧！出名贪玩的曾志伟，也是一名佛教徒，志莲净苑扩建时，他出钱又出力，是筹募经费运动的中坚分子。不过虽然信佛，他口没遮拦的个性还是改不了，怪不得师傅也特意提醒他不要妄语！
在这方面曾志伟与吴宗宪的确是有的一拼，两人在公开场合讲话都是喜欢当面开销，主持文艺节目时，有时说话难免玩笑过头，所以过去传闻此二位曾惹上麻烦，均与此有关。可这种与惹来杀身之祸还是有段距离，看看中国历史上才华横溢的孔融是如何死在他的嘴巴上的。
史书记载：孔融先生从小嘴巴不饶人，10岁时晋见权威李膺，自称世交，李问：“你和我有啥亲戚关系啊？”答：“我的前辈孔子与你的前辈李聃老子同德比义，难道不算世交吗？”举座惊叹，当时撞来了朝中的士大夫陈伟，陈伟就说：“小时了了，大必不佳”。孔融先生却立即抢白过去：“想君小时，必当了了”，当面开销，出口伤人立等可见。
而另一事则将孔融咄咄逼人，嘴上一句话也不肯吃亏的性格表现得更彻底。
主人引坐，问：“想吃东西吗？”融曰：“是的”李膺教育道：“我来告诉你为客之礼：主人问要不要吃，就要谦让说不需要。”融回答：“不然。我教你做主人的道理：只管把东西放在台上，不需要问客人要不要吃。”李膺惭愧地叹道：“我很快就老死了，恐怕见不到你富贵的那天了。”融答：“您不会死的。”李膺曰：“为何？”融曰：“‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’向来您所说的没见过有善的，所以知道你不会死。”李膺甚惊奇，后论百家经史，应答如流，李膺不能有台阶下。
这是他初次和尊长见面就唇枪舌战，寸步不让，还都是些叫人受不了的损话，幼小便是如此，至死不改。除了红色的逞口舌之强外，孔融性格中还有黄色的咄咄逼人，正因为如此，孔融最后死在曹操手下。孔以能量来说远不是曹操的对手，最多只是一个异己分子，曹也有一定的宽宏大量，而且为了显示他的宰相气度，除了造反者和政敌必须铲除以外，其他实在没有肉体消灭的必要。之所以曹操最后下手，根本原因在于孔融自己屡次以尖刻的言辞，肆无忌惮地触犯，非但不留情面，而且有时还咄咄逼人的挑衅。那这就是孔融自找的了。
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易冲动者必读（1）
在红色性格的所有局限性和致命中，我曾提到“情绪化”排名第一。由于情绪化的辐射力量可直接影响到红色的冲动、变化无常、缺乏自控等层面，情绪化的本质是因为红色容易受到情感的干扰，是种极其感性的动物，而情绪化的升级状态必然是“冲动”。
在“冲动”这样一个容易产生重大危害后果的特点中，在红色和黄色都有不同程度的呈现。然而两者有着本质的差别。简单讲，黄色的冲动多是因为考虑问题不够周全，片面追求速度，操之过急造成；而红色却无一例外可以逃出情绪化的魔障，换而言之，任何红色的冲动都是因为情绪激动的因素造成。是否造成严重的后果，取决于两个因素：其一，当事人本身的性格是红还是红＋黄，两者的严重程度有所不同，后者更甚；另外一个，当时是否有他人在旁把关，如果有另一位像《教父》中的军师汤姆那样的蓝色在旁冷静的分析或劝阻，危害会减轻很多，甚至可以消弭于无形之中。
把人体的情绪比作台风，按照程度和后果，我们可以分成清风冲动、强风冲动、暴风冲动、烈风冲动、飓风冲动五种不同级别的冲动和之前的一次戒备预警。
戒备预警
之所以加上预警二字，是因为在冲动之前已被阻断。众所周知的圣人孔夫子的红色在前文中我们已经有所领教，然而少有人知道孔子性格中隐藏着的冲动性一面。
先是鲁国一个名叫公山的，原是鲁国大夫季氏的家臣，因统治集团的内部矛盾，来了一场造反。大旗一举，公山“大王”也就有了人才的渴望，他想到了孔子，孔子呢，还真动了心，准备前去投靠。好在这场有点“恐怖”的闹剧，被忠勇耿直的子路拦阻了。事后孔子说：“哼，只要有人用我，我一定不让他失望，我定能帮他搞得像周朝一样。”多象梦话。
另一次，是晋国的某位大夫，也弄了块“二龙山”的地皮，扯起了反旗，“佛肸以*畔”。当时孔子正在周游列国的流亡途中，听说佛肸想叫自己过去帮手，居然又动了心，结果还是被子路给搅黄了。这回老夫子很有些情绪，冲子路说，他是反贼怕什么？不是有种坚固的东西，怎么磨也磨不碎吗？不是有种洁白，怎么染也染不黑吗？难道我就该像只匏瓜，光挂着，不能吃？
如果说第一次孔子说的还是梦话，那第二次就是昏话了，而且还夹杂着一股不管不顾的孩子气。饥不择食，慌不择路，就这样应验在“中庸之道”和“君子固穷”的孔夫子身上。因为子路的阻拦，这时的冲动尚未造成实质性的后果。然而并不是每个人在冲动的荷尔蒙完成发酵期前，都能有人帮助拦断的。
一级清风冲动
就比如一些单纯的红色，想到就去做，他们的大脑思维始终停留在“过家家”的阶段：
小燕子在外面买东西认识了一个朋友，说来说去就搬到一起合租，没几天就觉得不合适，又搬到另一个刚认识的人那里合租。
单纯的红色因为“叶公好龙”，喜欢刺激却害怕挑战，内心深处胆子小，又缺少暴力倾向，强风到处，除了被人当成“冲头”来斩以外，没有更大的危害。
二级强风冲动
“强风冲动”相比“清风冲动”，最大的差别在于，这种冲动多了一种“舍得一身剐，只要把你拉下马”的特殊气质，这种气质通常会伴随事后委屈的哭声。只可惜通常这种强风，最后的结局总是吹不倒别人，却把自己折断，陷入“没把对方拉下马，却把自己拉下马”的尴尬。
易冲动者必读（2）
刁民甲家中电话被停，气势汹汹来到电信营业窗口质问 “三个月未缴费并罚滞纳金”的问题。原来甲负责公司财务，耍了个心眼，将自家的话费私自纳入到公司的统一托收上，但却不知电信局系统仅单位号码可托收，电脑在操作上如遇私人号码将自动避开，故甲的如意算盘根本无法实现。营业厅少许弱小女子见甲之蛮横咆哮，火速求救到隔壁营业厅好打抱不平的张大猛，红色性格的大猛闻之：“岂有此理，明明是你这厮毫无道理，居然敢到我们这撒野。”飞奔至现场，见甲在那声音高昂，就气不打一处来。“你不要以为她们是女孩，就这样欺负她们……你要是不服，我们就出去单挑。”
就这样，哼哈对阵。本来甲拒绝缴费完全是理亏方，且所作所为也是很不上台面的事情，但