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《非诚勿扰》性格分析师乐嘉谈颜色与性格：色眼再识人 作者：乐嘉
《色眼再识人》推荐序
看人要看本质，看现象要看本质，本质需要思考，而非人云亦云或盲目结论。邀孟非兄为新书作序，同时此文中对于节目的观点也是我俩的观察和态度。我坚信，我们可以传达和赋予这个节目背后以更崇高的文化使命。从第一天起，我便忠实地记录了节目发展的变迁，我知道，所有我今日付出的这些努力，其真正的价值终将被人们理解和明白。
认识乐嘉是因为《非诚勿扰》。当时制片人跟我商量这个新节目时说，要请一个心理分析专家，是个上海男人，光头。“专家”、“上海人”、“光头”这三个关键词在我脑子的第一印象就很难有好感——现如今的“专家”在民间以近乎贬义，“上海男人”更在国人心中有着强烈的刻板印象，“光头”和我相映成趣多少会有些滑稽。事实证明，经验主义和刻板印象是靠不住的。现在乐嘉是《非诚勿扰》不可或缺的要素之一，也和我成了非常投缘的朋友。
除了在学生时代读过奥地利心理学家阿德勒的《自卑与超越》之外，我几乎没有读过其他心理学专著，乐嘉的“性格色彩学说”是我20多年来看过的第二本心理学书籍。我相信，我把他排在阿德勒后面这厮（他先这样称呼我的）应该不会有什么意见，毕竟人家是弗洛伊德的学生。比起那些从概念到概念的专著来，乐嘉的书是那么有趣，能把心理学这种枯燥的东西说得那么生动有趣不是人人都能做到的，他总有那么多身边信手拈来的例子来证明他的观点：从我们身边熟悉的小女人的撒娇、男人的愤懑到当今政坛希拉里之类的人物的手段再到《射雕英雄传》《廊桥遗梦》之类的影视作品的情节再到《君主论》之类的名著。这很符合电视谈话节目的要素需要：故事、细节加思想。没有故事，思想显得枯燥；没有思想，故事则显得浅薄。乐嘉的书兼而有之了。
我不知道别人是什么感受，我读乐嘉的书和听他说话的感觉是一模一样的。他说话极具感染力，否则他成不了著名的演说者和受人尊重的传道士，这一点看过《非诚勿扰》的都领教过。卡耐基说过：最好的谈话者是善于倾听的人。乐嘉很符合这一点，在我看来这一点很少有人能做到或者说做得很好。我们经常遇到口若悬河、滔滔不绝的人，但是这种人多半不善于倾听而使人厌烦，乐嘉总是在静静的倾听和观察之后迅速发现和总结；然后一语中的。我经常被迫给年轻的或是未来的主持人提一些建议，其中我经常说的一句话就是：想要说得好，首先要学会听。干主持人近十年来，我主持的所有节目都是一个人，因为我很难在语言上找到合适的搭档。当然，这不是别人的问题，是我的问题，而乐嘉是迄今为止和我在电视上唯一配合愉快的男人。
因为《非诚勿扰》的缘故，我最近频频被问及“从新闻节目转型到娱乐节目的感受”。从性格上看，乐嘉和我都不适合娱乐类型的节目，但在一群人中迅速洞察人性恐怕是最适合乐嘉的事情。这个节目里所传递出的很多东西正是这个时代价值观在年轻人心灵中的投射，每一个人在这个舞台上所呈现出来的，既有个人的，也有家庭的和社会的诸多因素。有一件事情我和他都记忆深刻。节目开播不久，栏目第一次聚餐，大家都喝高了。乐嘉拉着我耳语，我不记得我们中的谁说了一句“这个节目是可以传达很多娱乐之外的精神”，但可以肯定的是，说罢二人皆感“于我心有戚戚焉”。酒精真是一种神奇的东西，若非酒精驱使，这句话我想断难出口。乐于消解崇高的人往往心底是崇高的。《非诚勿扰》在意义层面的东西不易被人察觉，但它确实的存在，它呈现给人们的不仅仅是年轻人婚恋交友的选择，乐嘉的存在使得真实的人在特定情境中的真实人性得以呈现，不管对方愿意或是不愿意。
最后必须说的话是，一般而言，给别人的书作序最基本的条件是必须混得比书的作者好一些，这也是很多文化不高但级别很高的领导经常给人作序的原因。乐嘉嘱我作序是一个例外，因为这厮混得显然比我好，连博客的浏览量都十倍于我，实属友情使然。希望这篇文字不至于成为本书唯一的缺憾。
王怀英：被乐嘉“色”裁的心理学
乐嘉和我只见过两次面，我偶尔会在在电视节目中看到他。
作为人气电视栏目《非诚勿扰》中著名的“毒舌”点评，乐嘉拥有自己的拥趸是很自然的事。只是与很多话题明星不同，在媒体抛头露面只是他的业余爱好，他所醉心的是一门独特的专业——“性格色彩学”。
乐嘉和我是老乡，但是性格上几无相似，他主动、热烈而张扬，而我多虑、敏感且腼腆：按照《色眼再识人》的性格分析，他应该属于黄色性格，而我可能归置于红色。心理和性格研究属于当下的显学，研究者往往兼具学者和医生的双重气质，而乐嘉不然，他语速极快，语言的爆发力积极强，眼神和肢体都张扬着强烈的压迫性，加上锃光瓦亮的脑袋，浑身环绕着一股强大的气场。这样的作者，我还是第一次见到。
《色眼再识人》是乐嘉的第二部作品，他的第一部研究成果是2006年由文汇出版社出版的《色眼识人》。乐嘉是很能写的人，他的博客更新极快，拥有客观的点击率，但是在“性格色彩学”领域，他能做到四年才出一本书，可见他的谨慎，也算是发轫之作了。
“性格色彩”并不算心理学研究的法定学术分支，而真正为读者乐见乐读的，却往往是一些非学院派的作品，如血型与心理、九型人格法、怪诞心理学、拖诞心理学等等。这些非官方衍生产品都有共同的特点：有趣、有用、有阅读泛化的功能。毕竟让读者在茶余饭后捧着《社会心理学》《变态心理学》《团体心理学》《公共与犯罪心理学》研究上司、同事、客户、恋人与自己，是比较困难的事，弄不好会让人想不开。
乐嘉的作品当然具备了上述的特点，如果说《色眼识人》是阐释如何将不同的性格分类，那么《色眼再识人》则是告诉读者如何在分类的基础上给予主动而有效的沟通，它假设性的将读者置身于性格黑暗面，来体验各种不同色彩的性格会对自身产生的帮助与伤害，分析自己的性格色彩又是如何的帮助和伤害了其他人。
《色眼再识人》这本书按照乐嘉的说法，在内容方面有些用力过猛。与旧作的娓娓道来不同，作者新作品中集中火力，对四种颜色的性格进行了严厉的批判，比如红色性格的易冲动特点会给对方造成伤害；蓝色性格谨慎同时又过于追求完美，以至于在大方向的判断上产生缺失；黄色性格的人目标明确且执行力强，但是目标至上使得他们往往忽略过程的重要性，非常的善变；而绿色性格宽容而温和，却又常常为此丧失原则。
每个人都有特殊性和天生的软肋。特殊性保证了我们作为个体存在，而软肋则决定了我们个体行走的宽度和纵深，红蓝黄绿四种性格的大致分类就是基于这两种元素对人自身所产生的促进和干扰，所以乐嘉的这剂猛药下的很是到位，毕竟弥补由自身性格导致的缺失，要比扩大自己的性格优势更为实际，更容易获得现实的和解与幸福。
由于心理的多变性和性格的复杂性，我们很难将四种颜色的性格片面的的抽象出来。乐嘉的红蓝黄绿四种色彩的性格分析，是在大量的人物分析和性格采样的基础上的，每个采样都包括了行为和性格的细节研究，比如红色性格的人经常丢东西，他们一生会遗失平均4个以上的手机；蓝色性格的人暗恋对方许久，虽从不敢出言表白，却能坚持长久的等待；黄色性格的人常常就细节问题不停的要求和唠叨，不达目的不罢休；绿色性格的人面对感情很少直接拒绝，而遇到情敌却往往败北。
按照色彩标识的性格分类，在生命的细节之处会显现出良好的作用，对于促进沟通和完成目标大有好处。在办公室的格子间揣摩一下，如果老板是黄色性格，那么二话不说，先干出业绩，黄色性格的老板是注重结果的；如果老板是蓝色性格，那可要小心，赶紧把办公桌收拾利落。
遇到心仪的异性也可以评估一下自己的“爱情策划案”，如果两人均为红色，可能片刻间坠入爱河，也可能面临被拒绝的八级飓风；如果你是红色对方是绿色，哪怕你搬来火焰山，也只是够给对方吹一点三月的暖风。
红蓝黄绿的四色性格在商业社会，对于功利性的商业行为也大有裨益，比如在四种性格色彩里，天性中赚钱的欲望最强的是黄色，在二百多个企业家的调查中，黄色占了50％，绿只占了10％，红色和蓝色差不多，位居中间。有趣的是，在蓝色当中，一半的人是纯蓝色的人，另一半是蓝加黄的人。在红色中红加黄的人偏多，纯红色的人较少。这得出两个结论：典型的蓝色比典型的红色更加容易成功。
事实上性格色彩的其他研究者对性格的分类更为复杂，除了红蓝黄绿，还派生出象征权威的黑色、代表沉稳的灰色、表达甜美的粉红色，另外还有白色紫色褐色橙色等等等等。显然这种类似星座八卦式的所谓研究，与乐嘉的思考差距甚远。
红蓝黄绿的四色分法，彰显了乐嘉的执著，执着于研究成果的传承，执著于性格问题的解决。如果非要设定假想敌的话，我想乐嘉很愿意和时下流行的九型人格分析法一决高下。
拒绝流俗并不意味着乐嘉要开山立派，去建立新的学术分支，基于现实有效性的红蓝黄绿色彩心理研究对于是否成为研究者的必读本并无太大益处，所以乐嘉更乐意将自己的思想时尚化、流行化，他在镜头前的强势源于他的自信，而他愿意出现在娱乐节目，也只是他的策略，毕竟这样的做法要比高端论文的发表好玩，也有效的多。
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