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，你们说，人骨地图会不会与珠子有关呢？”
啊？
柳叶这么一说，我感觉这种猜测极有可能，人骨地图目前来看肯定与叶赫的风水龙脉有关，难不成，这块人骨地图真的是配合珠子的一个道具？努尔哈赤留下的珠子，可以说就是他的遗诏，以他对叶赫的愤恨，遗诏中按情理来说，应该会有对这件事的交待，不会只字不提。
如果真的和珠子有关，那应该就与那《十月之交》有些交集，想到这儿，我催问柳叶，诗中关于电闪雷鸣这一节到底是怎么说的。
柳叶告诉我们，《十月之交》的第三节是“烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢萃崩。高岸为谷，深谷为陵。”写的应该是类似地震或是火山爆发时的天地异象。
大牙晃了晃脑袋：“要说电闪雷鸣还行，没看到什么百川沸腾啊，还山崩地裂，平地起山，这可有点扯犊子了！”
“谁也没说这几句话说的都是这里，再说了，一个是几千年前就有的古诗，一个是三百年前留下的秘密，不可能那么匹配，真要是完全匹配，也太耸人听闻了吧？整得就像几千年前的诗特意是给努尔哈赤准备似的。备不住人骨地图上有三个地方，对应的就是诗中的三句话呢，你脑袋转个弯行不行？和你配合，就没有过默契……”
我说着说着，发现柳叶瞪大了眼睛盯着我，弄得我结巴了两句也不再往下说了。
再一回想刚才我自己说的话，心里就是一惊，难不成真让我给蒙对了？人骨图上标记的地方会暗合诗中的三句话？这里就是“烨烨震电，不宁不令”，可能另一个地方就是“百川沸腾，山冢萃崩”，最后的地方就是“高岸为谷，深谷为陵”，不过这也太玄了吧？
可是人骨地图上只有两个标记点，没有三个地方啊？看了一眼山下，我突然恍然大悟，拉着大牙和柳叶，告诉他们，没错，肯定没错。
柳叶和大牙不知道我突然发什么疯。
我指着对面叶赫东城的方向，告诉他们，人骨地图上的一大一小两个标记点，那个大的标记点我们以为是叶赫东城，事实上，叶赫东城与叶赫西城就隔着一条河，在那块人骨地图上根本就没办法再详细标识，那个大圆点应该代表的就是两个地方，叶赫东城和叶赫西城。
正文 115、易经（2）
先前在那叶赫东城，一阵大雨过后，有处水洼“积水不沉”，我们才发现了底下的秘密，现在我终于想通了，“山上积水”这一现象在《易经》里的卦象就是“水山骞”！
大牙看了我一眼：“你发什么疯呢？什么‘水山骞’啊？”
我连比带划说，告诉他们，“百川沸腾，山冢崒崩”说的是河水翻涌，山地崩裂，其实是水在上，山在下。【55电子书网】请记住我们的网址 【。Txt55。】而《易经》中水上山下的卦象就是“水山骞”。当时柳叶还说过“山上积水”的话，只不过当时没往这上面多想，现在重新回忆一下，那处水洼的方位正好在西南方，与“水山骞”卦辞的指示完全吻合，我们是瞎打误撞，找对了地方，其实，真正解开那里位置的关键就是这一卦！
我自己感觉说的很清楚，可是等我说完后，柳叶和大牙根本没弄明白。
我耐着性子，告诉他们水山骞这卦是上坎下艮，这卦的原文说，蹇，利西南，不利东北。【55电子书网】请记住我们的网址 【。Txt55。】
下卦为艮，代表东北，代表阻隔，代表止；艮代表东北，那么和它相冲的是坤，代表西南。所以往艮的方向有阻隔，那么和它相冲的坤宫西南方向则会有出路，也就点明了方位在“西南”。
我这么一说，柳叶和大牙终于明白了。
大牙眯着眼睛问我，照这么说，刚才东城的那里对应的是“百川沸腾，山冢崒崩”，那这里是不是对应的就是“烨烨震电，不宁不令”啊？那要是这样，这里对应的就是刚才我说的什么震卦？
我点了点头，如果说刚才的解释只是凑巧，按卦辞把这里也对应上，那就足可以证明，我先前的推测是正确的。
我闭上眼睛想了想，告诉他们，震卦先是描写了天象变化，接下来的卦辞为：震来，厉；亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。其实这一爻讲的就是在惊雷震动时会遇到危险，要攀登到高高的九陵上去躲避，先不急着找寻丢下的金钱，等到七天后自然会失而复得。
“钱？九陵？”柳叶和大牙有些想不明白，不知道这说的到底是什么意思。
其实《易经》上的卦辞都很简浅明了的，但是背后所要阐述的都是一些哲学道理或者是事物发展的规律，大多是借代，并不是以事论事，都是另有所指。在卦中，金钱其实也是一种意向，应该是指很重要的东西，而“九陵”则是指周边最高的地方。
听我解释完后，大牙和柳叶都不由自主地抬头向四外张望，寻找这里最高的地方在哪里。我也抬头踅摸起来，看来看去，发现我们这里就是最高的山头。
打量了好几圈后，大牙实在是憋不住了：“来亮，说是‘跻于九陵’，咱现在就在这最高点了，可是这个山包子上啥也没有啊，也没看到有啥记号，难不成真的像卦辞中所说的，就在这傻了叭叽地等上七天后，山顶上就会突然裂个缝子，平地出来个大门？这又不是《西游记》，不能那么悬吧？”
柳叶看了看我，又瞅了一眼大牙，然后像是自言自语地念叨道：“跻于九陵，勿逐，七日得。现在我们已经到了‘九陵’，‘勿逐’应该是不要擅自行动，‘七日得’，关键应该在这句话上，‘七日得’是指什么呢？”
“‘跻于九陵’应该是指明的方向；‘勿逐’应该是让我们留在原地；‘七日得’，我也觉得不像是苦等七天，这个于情于理都说不通，我也不相信在这里守七天就会有奇迹发生，那个的确是神话小说里才会有的情节。”
大牙听我和柳叶说的火热，凑了过来，晃着脑袋说：“依我看，关键在于‘七日’，‘得’就是得到，没有啥实际意义，而玄机就藏在‘七日’这两个字上。”
大牙用的这种排除法也真有道理，至少从语法上来看，“七日”是因，“得”是果。只要解开“七日”的秘密，就一定可以“得”到果。
正文 116、皂荚树
我们三个绞尽脑汁地想着各种可能，天文地理、历史人文、哲学经史，差不多想遍了所有的可能，仍然是想不出个所以然来。【55电子书网】请记住我们的网址 【。Txt55。】
大牙无聊地用手里的匕首在地上戳来戳去，突然捡起一个黑漆漆的东西看了看，有些疑惑地问：“来亮，妹子，这是大豆角吧？是不是豆角王啊？这也太大了，还这么硬，长得可真结实，咋还跑山顶上来了呢？”
我和柳叶看到大牙拿着半截黑褐色的长豆角。我顺手接了过来，看了看，紫中泛褐，还有些光泽，用手掰了一下，十分坚硬，但是很脆，“啪”地一声就折断了，断面则露出了棕黄色，我忍不住笑了笑，告诉大牙，这个不是平时吃的豆角，也不是什么豆角王，而是皂荚。
做了这么多年的园林设计，这个我还是认得的，我抬头四外张望了一下，果然看到了不远处的那棵皂荚树，用手指了指，告诉他们那颗树就是皂荚树，而这种大豆角就是那种树上结的。
听我这么一说，大牙和柳叶都不禁抬头看了看那棵大树。
我也随着他们看了一眼，职业的敏感让我觉得有些异常，四处又张望了一圈，果然如我所料，难掩兴奋地冲大牙的后背就擂了一拳，疼得大牙直咧嘴，我赶紧告诉他们，我想到“七日”的含义了，“七日”所指的就是这颗皂荚树！
“你们看皂荚树的‘皂’字是不是就是由‘七’和‘日’组成的意向，还有这山顶上都是些油松和杨树，唯独就长了这么一颗孤零零的皂荚树，看这粗细，也是长了几百年了，古人要是留记号肯定得找那些不能挪动的物体当参照物，这棵树估计就是当时特意种植的！”
我这么一说，柳叶也开始不住地点头，赞同我的猜测。
大牙像听故事一样听得两只眼睛都直了，望着那棵高大的皂荚树，不住的砸舌点头，看来也是想通了。
就见他嘴里不停的叨咕着“七日、皂荚”、“皂荚、七日”，魔魔怔怔地念叨了半天，然后突然眯缝着眼睛问我：“唉，我说来亮，如果说‘七日得’说的就是这棵皂荚树，可这棵大树怎么藏秘密啊？”
突然柳叶抬起头来问我：“震卦的第三爻说的是什么？”
我告诉她原文应该是“震苏苏，震行无眚”，然后又解释说：“这一爻写震动时恐惧不安的样子，谨慎前行就不会遭到祸患，这爻是阴爻阳位，阴居阳位，不中不正，位置不当。【55电子书网】请记住我们的网址 【。Txt55。】”
“阴居阳位，不中不正，位置不当？”柳叶听我说完后反复地念叨着这句话。
她这一念叨，我突然开窍了，可能是我们刚才推断的方向真的有些错误了，既然我们按震卦的卦象来解谜，那么自然是通过第二爻找到皂荚树后，就要按照第三爻找方法了。阴居阳位，不中不正，应该是说阴阳颠倒，上下倒置；不中不正，应该是位置不在正向，那就应该是偏向。
想到这里，我顿时恍然大悟，真像三伏天吃了槟榔顺气丸一样，全身上下都觉得格外轻松，赶紧从包里抽出一把折叠铲，也来不及和柳叶打招呼，径直转到了树的东南侧，闷头开始挖起来。
柳叶也跟了过来，不明所以地看着我，默不作声。估计心里想的也和大牙一样，不知道我为啥火急火燎的，一声不吭就要挖树。
我其实也没有什么把握，一边挖一边告诉他们，按《易经》中的震卦中的提示我们上了山，又按第二爻的指示找到了皂荚树，而刚才推断秘密藏在树上完全是按当初造字的意向推断的，却忽略了卦象。第三爻主要说的就是阴占阳位，不中不正，其实就是说阴阳颠倒，上下倒置。
所以说�