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世代的人畜，滋润着两岸大片的良田。这道泉水绵延数百年，所冲刷出来的河道被称作鲍河。
有人肯定会问，都知道这儿方圆几十里根本没一家姓鲍的，怎么会把这条河道称作鲍河呢？就是关于〃姓鲍〃这一问题曾产生过一个笑话；在光县很〃普及〃：那是温吐噜闹的___温家从河南逃荒到光县城；想到鲍河落户；温吐噜想当然地认为；只要打听到一个姓鲍的；就不难找到鲍河了；于是逢人就打听这一句；他们一家人在一个饭馆吃饭时；温吐噜就问给他端饭的女服务员：〃请问你姓鲍吗？〃服务员脸一红；以袖掩脸；扭身跑了；温吐噜又找到厨房问大师傅：〃请问你姓鲍吗？〃大师傅愣了一下；回答说〃不姓〃；温吐噜还不死心；追问：〃哪你妈姓鲍吗？〃大师傅一听；回他一句：〃你妈才行抱呢！〃掂大勺就要跟他急。
其实鲍河根本没有姓鲍的；而之所以叫鲍河；原因是这样的：就是因为当年人们在给那相公挖穴时，竟意外发现了一口古井，便清浚泉眼，在淤泥中翻出一块古碑，那碑正面刻“鲍井”二字，背面详记史实：齐桓公率八国之兵伐楚，军队在此扎营，军马急需饮水，便派大将鲍叔牙负责掘井，数万军士日夜挖掘，在营中垒砌了两口深井，齐桓公亲口赐名鲍井。可想而知，大军之力，自非一村之力可比，挖出来的井自然即深又阔，下及石壳，连通银汉，纵使沧桑之下井塌碑陷，也有泉水洇出。自明代发现鲍井后，从那儿发源的泉水所冲刷出的河道自然就叫鲍河了。
1968年，光县人民政府组织全李镇的群众在李湾会战，把伏龙山和九里岗绵延的弓形上拉上一根“弦”，筑起了一座长长的坝堤，把泉水蓄聚起来，也抬高了水位，使它更充分地造福群众。
坝竣之后，仅两日两夜，满盈盈一坝绿玻璃便镶嵌到群峦之间。群众在坝里养鱼。至于坝外：高处筑梯田种稻谷荸荠，低处挖堰塘种藕植菱。神奇的是，这泉水育出的作物特别好吃。单说这里出产的稻谷做出的米饭，端上桌就打鼻子香，不要菜，人人能吃三大碗。
坝竣之日，县委屈书记正式给这个小山村定名为鲍河七队，并在堤上栽了七棵垂柳，以记其事。柳树天生喜水，栽在这里正投其好。七棵柳不几年就长成了大树，枝叶郁郁苍苍，披披拂拂，蔚为风景。站在山梁上看坝，俨然一派青云汲水，更像七仙女临镜梳妆。由于七队的山美水美，更加上柳美，远乡近里的人们便不约而同地称七队为柳沟，以前的李湾鲜有人提，便渐渐被淡忘了。
据老人们传说，隋朝末年，有一位客商从现在的柳沟经过，觉得累，于是坐在村中的一棵榆树下歇歇。他背靠树干睡着了。不知睡了多久，竟恍恍惚惚作起梦来。梦中他看见一头大野猪正在舔他的脖子。他能真切看到那野猪：毛如松针，根根直立；獠牙参差，黄垢斑斑；大嘴翕张，涎水涌流。几欲要咬断他的喉管。淅淅沥沥吓了他一身冷汗，从梦中惊醒，伸手往脖子里一摸，摸到一个小疙丁，拿到眼前一看，是一只猞子，已吸了个半饱。他正准备手指一动把它拈死，却突然念头一转，没拈。有句话说，天下事成于初念，败于转念。他大起童心，从身上掏出一片纸，把猞子折叠在里边，揉成阄儿，塞到身后的树洞里。
三年后，那客商又从此地经过，又靠在那棵树下休息。无聊中，他圆圈斜眸，突然看到那个树洞，笑了——那种种豆得豆式的笑。树洞让他记起三年前他曾在这儿藏了一只猞子，今日正好看看它是死是活。他找了个树棍儿把纸阉拨出来，边绽边想：它死的可能性大些，因为三年了，不吃不喝，早该饿死了。绽开，猞子依然还在，把它倒在左掌心上，细看端详。他见它已饿成了一个薄皮皮儿，翻来倒去也不动，想必是死了。
由于赶路疲乏，看着看着，倦意袭来，不由得他头一耷拉，昏昏睡去。一睡非小，千年的种子让他焐发芽了，万年的蛤蟆让他暖活了。
不知睡了多久，睡梦中他觉得掌心奇痒难当，强睁二目观看，见那猞子已不再是个瘪子，而吸成饱夯夯一个圆珠，足有绿豆颗那么大，肚子里黑紫的血像暴风雨前天空上的乌云一样翻卷。该商人中了那猞子三年的风霜雪露之宿毒，就死在那榆树下了。
翌日，雷轰电闪，追着一员骑马的战将屁股后头打。该将乃是尉迟敬德。据说他战功太大，杀伐太重，雷今天非要把他打死不可，以践上天昭昭不可欺之志。赖得他的宝马良驹脚程好，每一雷都贴着他的后脑勺马尾稍炸响，险极。
尉迟恭也是个敢做敢当的汉子，逃到李湾的这棵榆树下，勒缰不跑了。他跳下马，盘腿坐地上，闭目等死。心说：“再跑也无益。某一生杀人无数，真可谓‘一将成名万骨枯’，今日收命债的找上头来，我怕它何来？偿付它就是。大门前头一棵树——这也是我的该锯（结局）。说树这儿还真有一棵树喂！生有处死有地，树若有知，就让它看看我大老黑的收圆结局吧！”
风雨交加中，雪亮亮一个电闪，照得玉树临风、银枝狂舞，树上的一只只哀蝉藏所尽现。与亮同时，咔嚓一个脆雷直劈下来，若大一个树膀子被齐腋斩下，把个敬德埋在里边。
尉迟敬德闻到一股子血腥味，想：自己定是被劈死了。但不明白的是：死人的神智怎么如此之清？伸手一摸，摸了一个粘湿的东西，拿到眼前一看，原来是个破肚子猞子，染了自己一脸乌血。
那猞子也身负罪孽，倒霉地躲在尉迟恭头顶，替他垫了一雷，乃使尉迟没死。
等天下平定，尉迟恭向李世明请旨，在榆树遥对的伏龙山头建造帝唐寺，以酬榆树的荫庇之恩，亦超度死在他手下人们的亡灵。
第一卷 第五章 感冒药治好癌症
今天午饭时（1969年7月28日），就在这棵具有传奇色彩的大榆树下，二万津津乐道，侃侃而谈，村民们听得津津有味。俗话说“大树底下好乘凉”，这棵榆树下边是人们天造地设的纳凉所在，是本村的“人民大会堂”。人们吃饭时都爱聚到这一块儿，一人端一海碗饭，蹲地下一边吃一边闲扯，野风吹拂着，竟然不觉得多么热。
万家是1962年下放到该村的。老万名金，祖籍河北，身形高大，板栗色四方脸，剑眉大眼，悬胆鼻方海口。他膝下三子，长相都和他一般相似。长子万佛光，次子万佛笑，三子万佛童。据万金高兴时透露，他是原国民党西北军的图书管理员，所以他家藏书很多。三个儿子中两个不爱摸书，唯老二喜欢研读，所以学识渊博，故而村人捧颂他为“二先生”。因为以前有个孔明先生的缘故，所以村人习惯性地把有学问的人称作“先生”。
二先生只要端碗一出门，他妻子龙玉香就要说：“肚里的货要烧酵，又要拿出去晾晾。”
人群中有位美丽的少妇叫龙玉瓶，是龙玉香的二妹，也就是二万的姨妹子。玉瓶肤白如玉，貌若天仙，虽然如今夯着个大肚子，却不掩风韵雅姿，反而又增添了一番美态，那叫孕相。她的“孕”味十足乃！
玉瓶头伸得像锄头钩，正听得带劲，不料那句“‘生而为人不能免于此’的浪漫”竟撩动了她的思绪，有股力道失禁，冲动了穴锁，小腹立时疼痛起来，疼得钻心。她咬紧牙关，愁眉紧拧，心道：“冤家，早不生晚不生，当着人场里要生了。不生会把我疼死，生了会把我羞死。可咋办？”
正在她大汗淋漓、身心俱痛得无以复加时，葛妈是过来人，看出了苗头，吆喝男人们赶快回避，捋袖子挽胳膊帮她接生。
玉瓶正在盼地上裂道地缝藏进去时，不料天上却出了大变化，对她有利的变化：天突然黑下来，对面不见人，伸手不见五指。她心中大慰，谢天谢地，总算把身子藏起来了。
葛妈接生已毕，关大炮把玉瓶刚背进家门，太阳就从黑暗里冒了出来，就像鸡蛋从母鸡屁股里生出来一样，带着温度。
二先生的儿子万山、巴结的儿子巴山在伏龙山下剜猪草。离这俩孩子三丈远，有两套牲口犁耙停驻在地头，两个掌鞭的坐在土块上吸烟歇歇，一个是关大炮，一个是溜光锤苟屁。
俩小山清清地听到苟屁说：“关三哥，教点经验吧！”
“什么经验？”
“那事，一光一光的，怎么进不去？”
“坏蛋，又招惹谁家闺女呐？”
“不正在给你说吗，没弄成！是这回事儿：就在你得儿子的那一天，我到九里岗上办件小事，碰到了这个奇遇。‘晌午头，鬼玩猴’，真是不假！我清清地看到一个年轻漂亮的女鬼从相公坟里冒出来。估计鬼也怕热，她脱得通体不粘一根丝线，仰到水面上凉快，还摆弄些花样姿势，好看死了。她耍了一会儿，觉得百无聊奈、了无情趣，竟羡慕起山垭子里的母牛来。母牛正在结婚。她飘落到牛群中间，对着手心吹出两道‘魅力’，两头公牛马上不争母牛了，转而争她。我也着了她的道，管她是人是鬼，不顾死活地冲过去，抱住就捂，一光一光的，进不去。她故意想把我吓死。一摇身，变成了男鬼，也伸出个“弹簧”，反过来要耍我。亏得我跑得快，也亏得我胆子大，总算没被她吓死。最后她‘咿——呀’鬼叫一声，放了个屁。她的屁不同凡响，太厉害了。‘哧——哧’，从她的光腚下不断冒出浓重的黑烟，迅速把太阳遮住了。等烟子散尽，她已把三头牛吃得骨头都不剩，回坟去呐。直到如今我还后悔，后悔没经验。从那以后，我每天晚上幻想：要是有经验，当时进了，她一满足，也许就不会吓我呐，或许还要跟我回来做长久夫妻呢！换成你，你咋进？”
“你以为我是三岁娃儿，编几句鬼话就想套出我们的房事，然后叫你说出去当笑话传，作梦吧，我才没那么二蛋哩！”
说者无意，听者有心，苟屁的“一光一光的”五个字，像五枚铅弹一样射入两个小男孩的脑袋，无论分量和杀伤力，对于五、六岁的孩