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就这样，叶歆不停的催动道力控制着草，使空中的草变成各种形状。
草系道力虽然有生生不息的特点，但由于之前过度使用道力，使本来已经细小道力无法延续，道力中断，空中的草又散落在地上。
不过，青竹道人很高兴。首先是因为叶歆在施展道术的过程中灵活运用了道力，由于吃了五行灵果，叶歆道术的持久性明显比其他人要好的多，若其他人的层次也是终极草系，他们只能控制地表上的草，绝对没有道力去控制枯草在空中运动。
其次，叶歆施展出来的道力变化多端，灵活而不拘泥，其中的创意和灵动感连他也不曾想到。由此可见，叶歆将来在道术的创造方面会有更新的发展。他本来想教授一些道术给叶歆，但看到这种情况便改变了主意。
青竹道人现在最大的期望是令叶歆可以使用自创的道术。道无常形、术无常态，只有自创的道术才能随心所欲地使用，不必去拘泥于一种或数种道术的使用，否则学来的道术未必能发挥作用，只会有其形而无其实。
叶歆也觉得很兴奋，他没有想到自己居然能如此灵活地运用道力，而且还创出了新的道术，虽然只是好看有趣，没有什么实用，但良好的开始对他来说是十分重要的。他问道：“师父，我的道术施展的怎么样？可惜中间断了。”
青竹道人笑着赞道：“很好、很有创意，比我当年要好的多。我当年练成草系已经三十岁了，所以创意很差，而且道力也没有你现在高。
你既然有这种创造力和道力，就要善加利用。你要记住，草系的特点是细小而绵长，所以不能同一时间运用大量的道力，否则道力无法延续。一定要控制好释出的道力，不要过强，也不能太弱。其中的要诀，运用久了就会掌握。”
叶歆听了很开心，谦逊地说道：“师父过讲了，我这道术一点用也没有，只是好看罢了，最多拿去逗柔儿开心。”
青竹道人道：“你可以凭此为基础自行研究，使你的新发明有实际的作用。”
叶歆道：“我也不知道如何令这种控草的技术更有实用，还是师父教些有实用的道术给我吧！”
青竹道人道：“我原以为你的情况会和我一样，但现在我改变了主意。我不会传授你太多道术，只会传你一些救命的基本道术，其他的道术你自行领悟吧！”
“为什么？”叶歆以为师父不愿传他道术而有点急。
青竹道人微笑着解释道：“我长年修炼道心，所精通的道术不多，没有办法教你更高明的道术。况且我觉得你很有创造力，应该有能力创造出自己的道术，我不想把你的创造力给埋没了。再说，唯有自创的道术，才能随心所欲的使用。”
叶歆这才松了口气，笑道：“我还以为师父认为我资质太差不肯教我，害得我担心了一场。”
青竹道人大笑，道：“你的资质太好，我才不够资格教呢！好了，你还是去领悟藤系道术吧！我先回去了。”青竹道人说罢就想走。
叶歆急忙叫道：“师父，你不教我，我怎能学会呢？”
“我在这里也帮不了你什么。藤系和草系的分别并不大，我上次教你的方法你可以继续用，那条雪藤就是修炼的工具。你不必太过心急，慢慢地练吧！早点回去，不要让你父母担心。”青竹道人说罢就遁走了。
叶歆没有办法，只好坐回原地，开始修炼道术。他解下腰间的雪藤，双手紧握着，然后平心静气，又进入了空明的状态。
这次可不像上次那样一开始就能领悟草系的第一层，这次他只能感受到道力在心湖中流动，除了感受到雪藤那股凉气之外，藤系的特点却一点也感受不到。练了很久，却只能使道力有轻微的增长。
他心里奇怪，但没有灰心。他认为藤系道术一定有什么特异之处，自己还没有了解藤的生长。因为冰城市中很少见到藤的出现，多是树和草。于是他决定去一些长满藤的地方修炼，或许在那种环境可以帮他练成藤系道术。他抬头看了看天，见时辰不早也就不勉强练下去。
次日夜晚，他又来到了梦山。这次他找了一个山藤较多的地方修炼道术，但效果却不是他想像中的那么好。与之前一样，他只能提高道力，而无法感受藤系道术的特别之处。
接下去的十几天，他都遇上了这种情况。他只是略略地感觉到什么，但感觉似有似无，并不真切。虽然道力的增加也是一件好事，但他始终想尽快进入藤系道术的境界，于是他去找青竹道人。
青竹道人并没有告诉他藤系道术有何特别之处，只是告诉他木行道术有一个共通点，那就是每一系都与植物的生长有关，但是就算知道了生长的过程也不代表能够真正的领悟其所代表的意思。所需要领悟的是植物本身的心，使自己的心能够与植物融合。当道力和道心达到了一定的层次，才能领悟其真意。
听了师父的话，叶歆知道自己太过心急，其实道力的不断提升就是修炼藤系道术的前奏。他细细地察看了一下自己的道力，这才发现自己的道力与之前有点不同，但是不清楚那是什么。
又过了十几天，那种感觉比之前又强了一点，他耐着性子，一点点地检查自己的道力。检查了良久，终于让他发现之前的道力是细小而绵长，现在的道力比以前粗壮了一点点，而且带有一点点韧性。
由于改变很轻微，所以不容易察觉。他这才知道自己已经进入了藤系的层次，只不过自己没有察觉罢了。
于是他尝试着施展道力，草龙再一次在空中翻腾飞舞。在施展道力的同时，他仔细地观察着道力的变化，发现道力确实有点不一样。
以前施展道力的时候往往会突然中断，那是因为草系道力太细，控制不好便会断。现在他使了这么长时间还没有断过，这一定是藤系道术所引发的。
新的发现使叶歆兴奋不已，他对道术的修炼更有信心，对道术的神奇之处也越来越感到惊讶。
青竹道人知道叶歆已经进入了藤系道术的境界，非常高兴。这时，他觉得自己没有必要留下来，叶歆应该会有自己的方法去领悟道术，自己留下来只会让他依赖自己，因此又兴起了出游的念头。
同时，为了让叶歆了解杀念对木行道术的影响，以及真正的道意，青竹道人特地送了一本“道义心经”给他，这是一本有关道义道理之书。
叶歆接到这本书的时候，以为是修炼道力道术之书，便略略地翻了翻，发觉书中之言别树一格。一般的书都是入世之论，叫人奋发向上，力求功成名就、立下不朽之功绩，从而光宗耀祖、光耀门楣、留名青史。这部“道义心经”却是教人出世，以无功、无名、无用、无为为理论，又宣扬道法自然，一切应顺应自然，不要强硬地改变自然。
他越看越迷惑，不断问自己：“难道以前看的那些书都是错的？难道父母所说的功名利禄也是错的？那么，现在所学的兵法韬略、文学治道岂不是有违自然之理？”
从这一刻起，他那苦读文章力求功名的想法开始动摇，心里众多的疑问驱使他跑去找师父。
青竹道人很重视这一现象，为此还改变了以往放任叶歆自学的风格，在出游那日还特地把叶歆又带上了梦山，为他上了一堂课。
青竹道人耐心地讲解道：“人人身中本有《道心》，但受凡尘所染、情欲所扰、识心所盖，以致真心受阴霾所蒙蔽。我们修炼道学的主要原因便是使《道心》重现。心无所定，则怨恨、欲望皆来。人心若违背自然道理，错认颠倒，背离永恒安和之法则，败性坏命，犹如乾坤倾倒，天地反覆。”
他续道：“我们修炼道力时之所以要平心静气，就是因为无念方能静，静中气自平，气平息乃住，息住自归根，归根见本性，见性始为真。炼心之道在于看得开、放得下，摄心归性，弃妄归真，是故修心者入静之时要将心放开，将心气放下，保持气平息和，无令气突，如此渐入冥杳之境。最重要者，就是偶有任何念头回绕或是觉有任何景象，也不加禁制，不作回应，念过不起追思，因止念也是起念，能令气突。”
“施展道术时为什么可以产生意念呢？”叶歆对于自己可以随意施出道力有些不解。
“使用道术只是将道力释放出来，因道力已成，不必像修炼道力时那样一定要平心静气，但在心平气和的情况下施展道术，效果会更好。”
青竹道人接着讲道：“道本天地而生，道即天地万物。人心乃人身之主使，能操控精气神。道好宁静，而人好争胜；道主清，人好名利等浊事；道忌妄，人心好念；道不沾七情六欲，而人心偏爱之；道无边际，而人心狭窄……”
听了这么一大堆话，叶歆越来越糊涂了，忍不住问道：“由此来看，修道好像可以治百病而延年。难到道术可以使人长生不老？”
青竹道人笑着道：“有的修道之士以为可以长生不老，那只是无稽之谈，当年道术便是因为此等邪说而被禁。其实生老病死也是自然的演变过程，追求长生不老才是有违自然，与修炼道术的本义相背。你在修炼的过程中应该可以感应到植物生长和死亡的循环，那才是自然之理。以我个人的看法，修炼道术会帮助我们远离尘世，避免太多的事发生，人生不如意之事十如八九，修炼道术可以使我们在面对不如意之事的时候能以阔达的心去接受事实。人会因此减少忧伤，人生也会更加如意。尤其像我这样长年隐于山林之中，就自然不会受太多红尘之事的困扰。”
叶歆拍拍心口，笑着道：“原来是这样，我还以为师父要我斩断一切尘俗之事进山修道呢！我可不能这么做，我还有父母和柔儿一家要照顾。”
青竹道人语重心长地说道：“你若能入山修道自然是好，若是不愿，我也不会勉强你，到底道术是自己的事。但我觉