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鬼碑辛秘-第29章

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这种佛家铭文。据说是地藏王菩萨用来驱散地狱恶鬼时的枉生经。

  胖子见我盯着他的金印看,露出得意的样子,说他这东西是祖传的摸金印。

  我心中的好奇心被胖子的摸金符勾引起来,便求他给我讲讲。

  胖子一听来了精神,说得眉飞色舞,大有天下第一的态势。

  原来他们摸金一脉起源在战国,精通“寻龙诀”和“分金定穴”,注重技术环节。后来到了三国时期,曹操设立了摸金校尉,专门挖掘坟丘,所以现在摸金弟子又叫摸金校尉。

  我本以为所有摸金校尉都有那么一个金印,没啥好稀奇的,可是等我说完却被胖子狠狠的鄙视了一番。

  原来摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子,人家特有一整套专门的标识,切口,技术,只要懂得行规术语,皆是同门。不过在摸金门传承中,只有获得正统摸金符的人,才能被称为摸金校尉。

  胖子说他这摸金印是他祖爷爷传下来,后来传到他这一脉已经两百多年了。

  “小娃娃,别以为摸金很牛,在六大派中,摸金是其他五派所敌视的,也可以说六派都互相看不顺眼,所以才有了现在的南派与北派之分!”

  我见说话的是洪老头,胖子显得极为不服气,与他怒目而视,一副剑拔弩张的样子,我没想到这盗墓的内部也不团结!真是有人的地方就有竞争,看来这盗墓行业竞争也十分激烈!

  此时元清老道在一旁睁开了眼睛,冷哼一声,说他们都是坏人祖坟,欠下阴德,都不是什么好东西!”

  胖子还是比较怕元清老道的,见他这么说自己,脸子嘟起来,不敢明说,嘴里却不断嘀咕。

  我看了一眼胖子,能听清他嘴里的嘀咕声,好像是在骂老道士,骂他全家都不是好东西,老鞋梆子一个。

  我也不理胖子了,转头问起小白脸,他是地师,也属于风水一脉,应该知道一些。

  我跟小白脸聊得热火朝天,胖子一个人忍不住寂寞,又厚着脸凑了过来,跟我们讲了起来。“

  原来他们摸金是属于北派,通常吸纳现代社会的工具与武器,并能将它们与风水术法结合起来使用,但对传统行规最为重视,极少有人违反。

  但不是很擅长武功秘法体术的发丘将军一派便看他们不顺眼,摸金的认为发丘与官府合作,挖掘古墓时坏人尸骸,损人风水,对行内传统规矩多有违背;而发丘以为摸金因循守旧,空有精悍手艺却只为衣食钱财,不能将行业发扬光大。

  奶奶个呆皮,我一听心里大骂起来,真是小母牛坐飞机,牛上天了,这帮盗墓的都能耐了,还要将行业发扬光大,那岂不是中国的古墓都要被他们摸了个遍,难怪造墓的想千方百计来设计机关与邪术,要不把些盗墓的整死,死也死不安稳啊,鬼知道哪天,就被这帮倒爷掘了坟!

  胖子聊得起劲,非要给我们说说摸金的规矩,说什么没准乃天我道士行业干不下去,也跟着他去摸金去。

  胖子说他们摸金校尉们做的是乾活,最擅长的是找墓,往往将搜集来的各种资料,结合对当地风水的观察,总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点。凡是掘开大墓,在墓室地宫里都要点上一支蜡烛,放在东南角方位,然后开棺摸金。

  我顿时被吸引了过去,没想到还有这样的说法,原来他们动手之时,不能损坏死者的遗骸,要轻手轻脚地从头顶摸至脚底,最后必给死者留下一两样宝物。在此之间,如果东南角的蜡烛熄灭了,就必须把拿到手的财物原样放回,恭恭敬敬地磕三个头,按原路退回去。

  而摸金一般都是三人一组,一个挖土的,因为坑外不能堆土,所以还有一个专门去散土,另有一个在远处放 。

  原先胖子和他两个师弟是正好一起的,结果他的师弟死在东周墓中,被玄猫吃了,现在就他一个人了。

  胖子说着沉默下来,比较悲伤,大概是想起死去的师弟了吧。

  我记得我大师兄干的就是搬山道士,而搬山一派,最早在秦汉时就有雏形,但是兴盛于清朝中叶,机关阵法最为擅长,对破解坟墓中各类机关很是拿手。

  但是一般的搬山道士在风水上只是粗通门道,与其他几派相差较远。而搬山道人行事多独来独往,从不与他人合作。他们传统武功比摸金强一些,但对付僵尸多用提前设置的阵法,以及自制的各种小型手工武器。其前身与我们茅山略有渊源,但因为理念原因,也是互相排斥。

  我大师兄风水继承的老道士,也因此弥补了搬山道士风水粗浅的短板,所以道上十分有名,我听观主老道说过,我大师兄道上的外号好像叫震天龙,一手“搬山分甲术”用的出神入化。

  至于卸岭一脉我倒是听老道说过,而老道士也比较认可的卸岭一脉,他的一个道友我见过,当年一起跟他躲进苗疆的众多道士之一,就有一个是卸岭一脉的高手。

  而卸岭一派据说创始人得仙人传授仙法,有令人力大之法,所以卸岭门门人,多是力大无穷,通晓武功之人,因此被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人,为董卓筹备军饷,曾挖掘过多位汉皇墓葬。

  后来此派于北宋期间经过逐步互相交流融合,吸收了摸金与崂山派两派特色,形成了具体的流派,对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵,熟悉各类风水地形的的弱点。

  但是到了元蒙时期,因敌视元蒙政权,被大肆迫害,于是卸岭门主发出“除蒙令”,召集天下卸岭一脉门人,对蒙古展开全面报复,以破坏成吉思汗陵的风水,败坏元朝江山为己任。我当时听那老道士说过,好像最终到底是破坏了成吉思汗的几处附陵,恢复了汉人江山。但也因此和蒙人结下世仇,结果蒙古占据天下时,曾发出“金鹰令”,召集一只集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。

  据说直到今日,这一支刺客集团的后人依然遵循祖训,追杀卸岭门门人。也正因为如此,卸岭力士最为隐秘自己身份,除非是本门之人,否则即使是夫子妻儿也不会告知自己的身份。

  后来卸岭门门人逐渐淡出中原,多活动于苗疆外蒙西北一带,也在中亚非欧出现过他们的踪迹,他们比较喜欢盗掘埃及金字塔的法老干尸。

  老道士说卸岭力士多是极端的民族主义者,对华夏一族的传承很是重视,虽然活动范围不在中原,但传人只在汉人内寻找,对可能危害到汉人中原政权的国家,无所不用其极。

  胖子又给我们仔细的讲了发丘一脉,这一脉又称发丘将军,是到了后汉才有的,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印,印上刻有天官赐福,百无禁忌八个字,在掘丘者手中是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。

  而胖子说此印原型据说毁于明代永乐年间,早就不在了。这发丘跟摸金一派的手法接近,技术上稍微逊色,但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉,古董商等身份为掩饰。不轻易出手,偶尔行动多针对某些大型陵墓,是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。

  可是到了清代因为外族迫害,流亡海外,现在多活动于东南亚及美洲一带,曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内多以考古学者的身份混迹于政府部门。

  我一听大呼不得了,这发丘将军看来有头脑呀,这不类似水浒之中的梁山好汉吗,干到最后居然漂白了,成为考古大师了!

  说到这里,我笑的脸色一下子僵硬起来,心中突然想起一个可能,那章水会不会就是发丘将军!

    
 第三十九章 日本人 '本章字数:2255 最新更新时间:2014…12…29 20:00:00。0'
  第三十九章 日本人

  我们一路说说笑笑,不知不觉就到了一处旅馆,我下车一看,只见金梓正跟几个外国人在那旅馆前说着什么。

  我看着那几个外国人,好像说得是日语,这让我不禁感到事有蹊跷。

  元清老道拉着我走到一边,显然也感觉不妙,让我时刻注意点金梓,倘若这家伙真跟日本人勾结,企图从黄巢墓中拿出什么东西给日本人,便让我在进墓的时候,暗中杀了他,也算是清理门户了。

  我被老道士的杀意所震,我杀过鸡,杀过羊,杀过尸猴子,宰过粽子,可是杀人却是没干过,不由得有点心虚。

  此时我见那冷血恶狠狠的盯着那几个日本人,心中一惊,难道金梓跟他徒弟不是一路的。

  胖子说冷血是外国雇佣兵,我心中一直觉得冷血跟金梓不是一路人!我感觉冷血这装逼青年有自己的底线,大概就是牛人有牛人的骄傲,不像金梓那样,为了利益什么事都干得出来。

  此时金梓带着那几个日本人走了过来,为首的是一个面色阴沉的男子,留着日本典型的小胡子,我一看这货就不是什么好鸟。

  金梓为我们介绍了那四个日本人,为首的叫山本一郎,是日本考古界有名的学者,第二个人是一个穿着皮衣的长发女子,胸前的**挤成了一条线,暴露在外面,看得胖子直流口水。我也被那凹凸有致的身材所迷倒,可是当我看到那女子腰间微鼓时,却是心中一惊。

  这种皮衣装扮让我想起了一个人,那就是馨风那个凶姐姐,她也是习惯把手枪之类的东西插在腰间。我看了一眼那女子,见她跟馨风那个凶姐姐长得不一样,属于风骚型,让我心中居然有了一丝失落,要不然我还真以为是同一个人。而这个女子叫什么壬棉嘉,很古怪的名字。

  这第三个是一个老头,但是这个老头给我的感觉很古怪,似乎不像是人,因为那脸尖嘴猴腮,跟黄鼠狼十分像,看上一眼感觉十分恐怖。

  金梓说这老
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