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作者：丘达可
第一章 活见鬼
公子白，25岁，身高1。65米，现年25岁，某大学法律系本科毕业，法学学士。职业，某律师事务所律师，正式执业刚满一年，没有女朋友。此人由于职业关系，平日自由支配时间，闲暇之余就是与同城的同学小聚闲聊或上网冲浪，还有就是独自研究些有关佛道两家占卜、求仙、驱邪一类的法术。对于最后这项嗜好，他的大部分朋友都表示无法接受，因为律师职业本身就是讲求客观事实与法律的现实主义职业，根本与佛道、神魔这类虚幻唯心的东西搭不上边，对此公子白却是自有道理。
理由一：本人自幼在乡村长大，时常目睹撞鬼、鬼神附体有驱鬼、跳神事件，甚至亲自经历，对于本人来讲，鬼神之说是客观事实。
理由二：唯心主义与唯物主义对鬼神的争论长期存续，在某一特定历史时期由一方居主导地位，但双方均不能对所有的客观现象全部作出全理正确的解释，对鬼神学说全面否定无权威的理论依据。
理由三：综上两点理由，本人结合自身特点，对鬼神等一系列灵异问题进行研究具有实践价值学术意义，如能作出突破，更对世界发展具有重大促进作用。
对于公子白振振有词的说辞，朋友们都是同样的看法：这样的不作律师真是浪费呀！公子白本人更是沉迷其中不能自拔。但公子白也有自己的苦恼。小时侯遇到一些和尚、道士都说他有慧根、灵气，可是除了经常撞鬼和学习成绩不错外跟其他人一样，对所谓的鬼怪懵懂无知。特别是成年以后连鬼也撞不上了。说来惭愧，少年时虽说撞鬼数次，但都是出现怪异的症状，之后经村里的神汉、巫婆破解就没事了，从来没真正的看见过鬼怪显形，等到懂事后找那些为他治病的神汉、巫婆去问，他们对灵界的事都是一个态度——闭口不谈。于是他只得查阅儒、释、道、基督等宗教典籍和从民间传说中寻找线索。而这些正式的典籍和各种版本的民间传说对灵界的描述不是千篇一律就是模糊不清，对具体的问题根本无所涉及，真正的关于灵界的法术、秘史都是口口相传，外人很难得知。他在现实世界是个有为青年，可对于灵异世界的认识只能是雾里看花，难见真容。另外，身系父母对他光大门楣的希望和朋友真情，又不能为了一探灵界的究竟而真的斩断尘缘，投身空门。所以，公子白为了在灵异学或者说玄学上有所突破，最大的愿望就是——活见鬼。
这天，公子白闲来无事习惯性地到城里的地摊市场转悠。这个地摊市场其实是个破烂市场。在一个窄小的胡同里，人们把家里没用的东西摆在露天地上叫卖，希望实现这些破东烂西最后的一点儿价值。更有一些人常年在这里出售假冒的古董骗不识货的主儿上当。对于古董公子白倒是有些认识，所以他没事的时候就到这来，以揭露别人的骗局为乐。几乎所有卖假货的他都认识，而且有几个人还曾让他帮忙鉴定古董真伪，毕竟卖假的人也想弄些真品充门面。快逛到街尾的时候，公子白发现紧挨着街尾有一个地摊，摆摊的是一个须发皆白的老人，面生的紧，看样子是新来的。于是他走过去看了看摊子上的货，摊上摆的是一些平常家用的破瓶烂罐，只有角落上的一个小人像挺特别。公子白蹲下来，扶了扶眼镜，仔细看了看，那是一个小男孩儿的立姿雕像，瞧材质应该是骨头，什么骨头一时看不出来，雕像整体匀称，身体各部分比例适中，刀工精美，人像只有五公分左右，但手脚、眉目俱全，连肚兜上的花纹、头部等细部都刻画的栩栩如生，整个一年画中的胖娃娃形象。在娃娃的颈部系了一根杏黄色的丝线圈，因为年代久远的关系已经变成暗褐色的了，可瞧人像的色泽却是雪白的，就象昨天雕出来的一样。公子白一则觉得这像雕得精美，另外出于好奇，为何精美的雕像却配一古旧的挂线，伸手把人像拿起来，入手的感觉很轻，而且现在是夏季午后两点半，烈日当空，人像入手后却仍透着一丝凉气。
“大爷，这像是哪来的呀？”公子白决定问个究竟。
“噢，我们那地方动迁，收拾东西的时候翻出来的。”摆摊的大爷回答道。
公子白接着问：“您老这摊摆多久了？”
“唉，来晚了，十点多才到，只占了紧里边的地方，没几个人走到这儿，明天得早点了。”老人开始抱怨。
公子白心里一惊，在大晴天晒了近四个小时，人像还有凉气，果然古怪，暗下决心买回去研究一下。
公子白接着问：“这个您多少钱卖给呀？”老人抬头看了他一眼道：“你要是诚心买，就给个价吧。”公子白心里盘算了一下，说：“您看30块钱行吗？”“30”，老人很惊异的望着他，完全没想到这个小人会卖30元钱的样子，结果双方很快完成了交易。
公子白拿着刚买到手的人像，离开了地摊市场，挤公共汽车的时候，顺手把人像挂在了脖子上，可能原来就是挂在脖子上的，小人像正好垂在他的胸口正中位置。挂上人像后，他感觉胸中凉凉的，开始觉得满舒服，可是凉气越来越强，很快公子白就受不了了，在盛夏午后拥挤的公车内，却有一种置身阴寒地牢的感觉。公子白大惊之下摘下人像，寒气也立即消失了。
怀着满腹疑问，公子白一回到自己租赁的单间后就开始查阅书籍，上网浏览，希望找出有关冒寒气的人像的资料，结果到了午夜时分仍然没有头绪。看着桌上放的人像，公子白不禁自言自语道：“可爱又奇怪的小东西，到底是什么？难道不能给我点提示。”随后一阵困意袭来，伏在桌子上睡着了。
朦胧中公子白见到一个中国南方某处的村落，仿佛电影镜头般在向他逼近。这是一个只有二十几户人家的小村，，笼罩在血红色的夕阳之中，本该炊烟袅袅的时间，全村却是生机全无，随着镜头的推进，在村内的小路上，庭院之中遍布着人畜的尸体，每具尸体上都布满撕咬的痕迹，而变得血肉模糊。公子白意识到自己在作梦而且是恶梦，但无论他的意识如何清楚，却一时无法在这个无比真实的梦魇中醒来，只能看电影般任凭梦境的继续。
远处一个身影迅速接近，是一个身背木剑的中年道士，行色匆匆，当他来到村口见到眼前的惨象时，如遭雷击般僵住半晌，随后狂叫着：“宠儿，宠儿…”发疯般在尸体遍布的村中寻觅，终于他停在一棵垂柳之下，泪流满面。在那棵树下，一个约四五岁大的男孩儿伏尸在地，男孩儿的脖子显然被某种东西撕咬而血肉模糊，血从伤口流出凝结在男孩儿白皙的皮肤和鲜红的肚兜上，在夕阳下显出怪异的紫红色。那男子抱起尸体，轻抚着男孩儿稚嫩的脸庞，公子白终于看清了那男孩儿的脸同他买回来的人像的脸一般无二。那中年道士突然仰天长啸：“想我李问情空有一身异术，却连自己的骨肉都有能救，所学何用？”随即抽出背后木剑指天而誓：“皇天厚土，历代主师，弟子学道本为除魔降妖，不敢有私，现爱子早逝，于心不甘，斗胆预用茅山秘法，望父子重逢，在此向天问卦，如所求得允，弟子雷诀过后此树当折，如不允所愿，教弟子死于雷诀之下。”誓言过后，道士凝气运剑，直指苍天喝道：“天地混沌，盘古初开，阴阳始分，雷震万物，疾！”话声过后，一道闪电划破暮色，道士面前的一棵垂柳在霹雳一声后轰然而倒。道士脸上闪过一丝喜色，抱起童尸飞掠而去。就在道士消失后，无数的闪电从天而降，劈在小村之中，小村在雷电过后变成了一片白地。
同时又一个画面出现在公子白眼前。一个四周布满符咒，香烟缭绕的法坛，还是那名道士披散着头发，舞动着木剑，对着桌面一个骨刻的男孩雕像念着咒语，烧着一张张的符咒，远处一个白发道士望着法坛长叹一声：“除魔不为己，降妖难留情，阴阳本陌路，无缘难相逢，七七四十九日，十年阳寿，绝尘，你这是何苦呢？”法坛上被称作绝尘的道士放缓了动作，神色越发凝重，法坛的四周刮起了阴风，吹得烛光忽明忽暗。绝尘的额角沁出了串串的汗珠，吃力的念颂着：“阴风起兮通黄泉，黄泉府中寻千遍，千呼万唤召尔魂，魂魄来兮像中存！”念毕，一道强劲的阴风吹灭了法坛上所有的香烛，风中一道比夜色更深的黑影窜入了法坛上的雕像，绝尘迅速咬破左手中指，并把中指印在雕像的头上。“以吾之血定尔魂，以吾之气通尔灵，急急如律念！”绝尘接着念颂。而那雕像随着语音闪出了白色的萤火，并把绝尘中指的血吸了进去，过了一刻钟，雕像不再发光，绝尘虚脱的坐倒在法坛下，原本乌黑的发髻也变得灰白，光润的面容也增添了数道皱纹。此时，一个幽深又幼稚的童声从雕像上传出：“爹爹，我又看见你了。”绝尘顾不得疲惫，把雕像抓在手中热泪莹眶，这时公子白才看清了那雕像，赫然就是自己买回来的那个。
公子白从梦魇中醒来，天色已经发白。晨风吹动着窗帘，那个人像正立在桌上望着他。作为对灵异现象持专业研究精神的他，对刚刚无比真实的梦境心有余悸，心中盘算以刚刚的梦境可以归纳出一条线索。很久以前一个俗名李问情的道士——绝尘发现自己的儿子被害，心痛之余使用茅山秘法将儿子的魂魄封在人像之中，进而达到与子相逢的目的，而刚刚的梦境就是这雕像给他的启示。如果推测属实的话，岂不是有望达成自己的心愿活见鬼了！
既然有线索，公子白也无心睡觉了。立刻打开电脑，挥鼠上网。在茅山派的主页上他找到了想要的东西——养鬼术简介。
养鬼术：茅山派镇派绝技，茅山法师通过仪式、符咒召唤鬼魂，并以自身精血饲养，用于护身、降魔。常见的种类有柳灵童、桃人耳报、运财五鬼等。养鬼者须持善念�