按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
狄康几乎不敢相信自己目中所见情形，连忙揉了揉眼睛再看。四周静悄悄的，尸体还是很平静地躺在解剖台上。忽然，他面前出现了一股白烟，使眼前的一切变得越来越模糊。
狄康一个激灵，愣在当场。直到何晓筝在他面前晃了晃拳头，才算回过神来。
何晓筝端着杯热水递给狄康，叫他赶紧喝了。她知道狄康这次没说牙疼，就是一种很大的进步了。
因为狄康第一次看尸检的时候，就眼睁睁地看着尸体从床单底下慢慢坐起来，然后就对着他哭哭啼啼，吓得狄康差点得了心脏病。后来才知道，是个实习生在受害者里装死，却给狄康落下了一个不能看尸体的病根。
狄康喝完水，又看了看秋萍的尸体，那双眼睛让一种莫名的恐惧占据了他的神经。何晓筝也觉得秋萍的表情很奇怪，她会尽快弄清楚，秋萍想用这种表情告诉她什么。
狄康又开始检查犰狳，但他还是回头看了看，尸体没有坐起来，他确定。而更让何晓筝意想不到和痛心的是：秋萍怀孕了。
一具尸体，变成了两条人命，这让何晓筝想起格格死亡时的情景。与其说凶手是为了抢走萧楚格身上的老嘎乌，那秋萍的死亡就应该和她手上的东西有关。最让人感到恐惧的是，无论是萧楚格，还是秋萍，都是怀着孩子死亡的，只有梅雅，梅雅没有怀孕，但豆豆死了。
这一系列的死亡失踪案，都是母子。高娃现在也是怀着身孕的，那么……
何晓筝不敢继续想下去了。
不管秋萍死于什么方式，在她腹中这个没见天日的生命都是无辜的受害者。仅凭这一点，把凶手揪出来枪毙十次，也不解恨。可问题是，那个人是谁？面对无法解剖的尸体，何晓筝只能带着满腔怒火，看着狄康。
狄康将何晓筝的眼神理解为一种威胁，面对他惹不起的人威胁时，他的回应是低头，惹不起，躲得起。不看她，自然就没危险。
狄康笨手笨脚好不容易打开了蜷缩的犰狳，先是翻开犰狳的眼睛，给何晓筝看，而后又掰开犰狳嘴巴，让何晓筝仔细检查了一番。
何晓筝还是不言不语，狄康急了，忍不住问了一句：“怎么样，能看出死因了吗？”
面对狄康近在咫尺的威胁眼神，何晓筝不得不告诉他，从犰狳口鼻渗血的情况上看，是窒息导致的死亡。这种窒息，和秋萍死因一样，不是堵塞呼吸道入口所致，也不是压迫胸腹部所致，更不像液体吸入呼吸器官所致。
话说到这，问题就严重了，倒不是因为死亡方式，而是何晓筝死活不往下说了，只一门心思指挥狄康开了犰狳的膛子。这一刻，何晓筝表现出了难得的耐心。现在，没有任何猜测、推理以及道理可讲，能解开谜团的，只有开膛破肚，扒开心肝肺看看。
狄康不声不响地一刀杀进了犰狳的肚子，他不知道，他这一刀能不能解开秋萍的死亡，他只希望早点弄明白秋萍的案子，他要去玄光阁，他想知道萧错到底能不能解开密文里的玄机。
只听“扑哧”一声，犰狳被狄康开了膛之后，何晓筝就突然神情大变“啊”了一声，一下子就把狄康走神的脑袋绷紧了，紧接着，狄康也看着犰狳喊了一声：“我的天……”
第十一章 终端秘密
1
夜色更阴，风也更冷，鬼街口看似寂静悠长，实则暗藏杀机。
玄光阁里，萧错拿着老嘎乌，似乎看明白了什么，事实上，他心中非常混乱，也不知道是恐惧，还是激动，抑或是悲伤。
萧错努力让心里平静下来：“能制造这么个谜图，一定不是等闲之辈，如果我们避开大卫七星，这就应该是六芒星符，再结合中国本土文化，这其实是幅伏羲女娲图。”
池文青十分震惊，不仅仅是因为嘎乌其隐晦难懂，更主要是因为其寓意纷呈而层出不穷。就像个层层叠套的魔盒，每打开一层，就让人惊讶一次。
所谓伏羲女娲，是中国神话里的人类始祖，他们均为人面蛇身，下半身蛇形尾交，缠在一起，手中的规、矩既是生产工具，又象征着社会秩序。
猴渣也看得目眩心骇，立刻又来了精神：“真是他娘的见鬼了，照说咱也算是个经过风雨见过世面的玩家了。可这些符号，越看越觉得杂乱，像个风车似的要转上天了。不管这嘎乌如何神妙，怎么奢华，我还是觉得里面透着一股子邪气，无论怎么看，也看不出来，哪里是女娲，哪里是伏羲？”
萧错将手电光对准嘎乌内部，反射出无数流动的波纹，却带着十二分的诡异，他看着猴渣说：“如果叫你看出来，还叫什么密文？所谓万变不离其宗，在藏传佛教秘乘中，六芒星符就是佛父和佛母交合双修的平面几何图案的表现形式。倒三角形为阴，正三角形为阳，相倚而生，是慈悲与智慧的结合。在这里，女娲和伏羲，取代了不能生育的上帝。既回避了上帝凭空造人的生硬，又给进化论者解决了一个头疼的难题。”
猴渣咬住后槽牙，说：“女娲伏羲图虽然是我们始祖、始母神圣的交尾图，但这个不是现实。我们只需问一句：伏羲的母亲华胥是从哪里来的？相信所有的哲人们都会张口结舌、面面相觑。”
萧错看了看表，然后才说：“猴渣这话，一点都不扯淡，随着科学的进步，当西方科学家，用高科技的眼神看到女娲伏羲图时，他们发现了其中暗藏的秘密：图上蛇尾的交缠，所呈现出的双螺旋线的结构方式，就是生物的基本遗传物质脱氧核糖核酸分子结构，要知道，DNA双螺旋结构，是在1953年才被两位科学家发现的。而两者相隔千年以上，如此巧合，令人不可思议。”
猴渣乐呵呵地一跷大拇指，那表情佩服萧错都佩服到他姥姥家去了。他挠了挠光秃秃的脑袋，慢条斯理地说：“这有什么，福特汽车在研发过程中，为了能使汽车在转弯时保持平衡，动用了上百位专家，都没能想出好的解决办法。最后，在史料中看到黄帝指南车的原理，才得以解决。神话嘛，要的就是一个神！”
池文青仔细看了看萧错从电脑里调出的女娲伏羲图，更是万分疑惑，虽然西方对伏羲女娲图的重新解读，引起了联合国教科文组织的极大兴趣。但把老嘎乌和女娲伏羲图结合在一起，实在是她万万没想到的。
不管其结果如何，类似DNA分子式的伏羲女娲交尾图，都使他们有了新的想象空间。阿斯塔那——哈拉和卓古墓群中，出土了二三十幅伏羲女娲交尾图。这些图象征祥瑞，表示夫妻和顺，至死不渝。这件嘎乌是和亲之物，按照创世大神的交合图影排列，也是很有创意的事。
萧错说：“如果与和亲联系起来，选择这样奇怪的排列方式，也绝非偶然。你看，这样的图画，不能细细打量，只要你盯住画面十秒钟以上，就会陷入深深的迷惘，它让人迷失，让人疑惑。西方人把女娲伏羲图和DNA联系到一起，是因为两者都具有双螺旋结构。池姨，我们不妨也利用一下双螺旋线。您看这两条线上的符号，是不是各有九个，和中间的偶体符号链接起来，是不是三七二十一个，您试试，看看是不是有另外的含义？”
猴渣听了，只是一个劲儿地摇头，自言自语：“这些符号看得我胃部痉挛，在我歪曲的世界观里，嘎乌密文和DNA联系到一起忒不靠谱了，刨除那些刚才分析出的细节不算，你们说，留密文的这还叫‘人’吗？”
萧错急忙摆手，暗示猴渣别出声，最关键的时刻到了。
2
池文青的心跳急速地加快，不是因为嘎乌里的秘密离她越来越近，而是因为萧明恒的秘密就要接近她了。她知道，她已经感觉出，她现在做的所有的事情，都是萧明恒一手安排的。
她对大家说：“双螺旋是从一个特定位点解链，沿着两个相反的方向，各生长出两条链，两条单链各自合成一条新链。我们先看第一条女娲链，符号是实物符号，依然在以萨满为中心传递信息：它们分别是手，婴儿的手，手里有血块，长矛形状。”
萧错一边听池文青的解读，一边思考：“等等……这里有玄机。萨满，依然是萨满，小手，血块，握着血块的婴儿，长矛形状，是指成吉思汗出生时，右手握着状如‘苏力德’的血块，古代人认为那是权力的象征。”
池文青已经稍显激动，指着符号说：“我们再看伏羲链，线上所用都是标记符号，供奉的画像，树、龙、染色的，驼皮，没有现形，隐藏的，钥匙。双螺旋结构在互相缠绕时，中间会形成空隙，令人深感奇妙的是，这些空隙，全部穿过大萨满这个符号。但这个萨满不是阔阔出，也不是安达拉，是在说拖雷。拖雷从金国那抢来的驼皮，被隐藏起来，没有现形。中间这道双螺旋留下的空隙线，恰好是一组魂魄符号，是萨满圣珠，也就是嘛呢真言。”
萧错突然意识到一个关键问题：“这个树，是龙血树，葬狗坡里的迷魂眼就是用龙血树的树液画上去的。我们想想，阔阔出是个萨满，经常出入深山老林，只有一种书写方式，就是拿动植物的血液。这个符号是说染色，为什么不直接说书写、退化、模糊，而是说染色？”
池文青说：“这意思是说，驼皮原来是用龙血树汁液和血液混合书写的，时间长了，龙血的颜色就退化了，所以我们看不到驼皮上的字迹。如果想让它出现，必须通过另外一种方式进行染色。因为血液中的微小粒子将会附着在表面许多年，却很难叫人发现。也就是说，只要我们找到可以鉴别龙血树和血液的化学试剂，那么，驼皮上消失的字迹就会再现，这个问题，只要把驼皮放到实验室，就迎刃而解了。只是现在驼皮有多少块，能不能凑齐才是关键问题。”
萧错略显激动，脑子在飞速地旋转，把可能出现的情况想了一遍，不觉喃喃而语：“女娲链只暗示了成吉思汗，而伏羲链却隐藏那么多的线索：画像，驼皮、钥匙、地图……秘密与成吉思汗同在？不，是驼皮与成吉思汗同在。没有现形的，就是隐形的。难道这块没有现形的驼皮，说的就是拖雷从金国那抢来的驼皮，�