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是很不一样啊，哈哈哈，就这么就把话题给叉开了。
结账以后，我出了门，心里寻思着是不是该在这附近打听下，眼看那老奶奶在门口踩瓶子都好一会了，于是我就站的远远的，看着她踩。她弄完以后，把那些踩扁的瓶子全都装进编织袋里，然后把编织袋在手上挽了挽，这时候我才注意到她还带了一双红色露指的毛线手套，虽然看上去和重庆这些拾荒的老人有些区别，这个老奶奶穿得也没那么邋遢，倒是有点脏兮兮的。接着老奶奶拎着编织袋，就开始朝着东面走去。
东面就是我从朝内81号出来的地方，于是我就缓缓在后面跟着她，这一路挺多小餐馆的，有河南菜，有山东菜，还有回菜等，就这么一路走一路收一路踩，磨磨蹭蹭的过了差不多半个小时才走到朝内81的门口，我注意到她朝着我当初走出来的那个门内张望了一下，接着转身进去。
我当时心里一紧张，难道这个老婆婆就住在这里面？于是就抓紧加快走了几步，却发现他在进门后不远的地方，从地上捡起一个矿泉水瓶子，还有个好像是牛奶盒子的包装纸一样的东西，然后对着岗哨亭的方向扬了扬下巴，意思是谢了啊哥们儿，然后就走了出来，出来以后，她还下意识的朝着朝内81号东侧的那栋楼仰望了几秒钟。
我心里突然有种非常强烈的感觉，不能说是感觉，或者说是直觉更妥帖，我总觉得这个老人似乎是知道点什么。于是我脑子里开始分析一种情况：
假如这个老婆婆家就在北京，我想很少有这么不孝的儿女肯让自己的老娘，在寒冬里出来拾荒，尤其是那几天我在北京还恰好遇到三十五年来的最低气温，零下十五度。再加上先前餐馆的老板娘告诉我，这个婆婆的口音有天津的味道，这说明起码在这个老奶奶语言系统形成之前，她是生长在天津的。也许是后来来了北京，随之口音发生了一些变化，如此说来，她应当就是一个孤独老人，就算是有老伴儿，但是应该是没有儿女，或者说是儿女都不在这里。从老婆婆的穿着来看，她并不像那些乞讨者一样，穿得破破烂烂，衣服虽然谈不上什么新潮，但也是老人的基本装扮，尽管有点脏，再加上围巾和手套，在全身一搭，很明显就看得出那是新买的东西，这说明这个老奶奶还是有点不多的钱用来给自己御寒什么的，那么就表示这个老奶奶除了收废品能够挣点不多的钱以外，也许还有政府的救助金之类的。再一个，这个老***岁数估计应该在70岁上下了，身体的苍老注定了她没有办法走很远的路去收瓶子，云南菜老板娘也说这个老奶奶每天都来收，那表示这附近应当有一个废品收购站，而且这个老***家住的离这里不算远才对。如果一住就是几十年，那么她会不会知道点关于朝内81号那些沸沸扬扬的传说？
想到这里，我立刻又兴奋了。于是赶紧骄傲扬起我的手机，用最快的速度寻找到这方圆几里地里的废品收购站，果然有那么几家，于是踹好手机，继续跟着老奶奶磨磨蹭蹭的走着。
在路过朝内81号，还没到那个X型的天桥前时，那个老奶奶开始左拐进了一条支马路，继续一路收一路走，时间就这么混到接近11点的时候，我才看到老奶奶朝着北面南门仓附近钻进了一个小胡同，那个胡同入口非常窄，两侧的墙根都有被人扫到一边的积雪，周围的房子相对比较高，所以这个小胡同里的光线并不算很好，我站在胡同口看着老奶奶，走到快尽头的时候，撩起衣服，从腰上扯出一根不知道什么材质的绳子，绳子上栓了钥匙，接着她打开了门，把那些收来的编织袋站在门外一下扔了进去，接着人也钻了进去。
我退到马路边上，打开手机地图，定位自己的位置，加入我面朝正北的话，那个朝内81号，就在我的右侧身后，也就是我的东南方大约几百米的样子，不过由于高房子的关系，我看不到。
于是我心里开始想着，我要怎么才能开口套出这个老***话来，假如我直接问她，她见我一个陌生人，不见得要开门，而且我这么一个口音极重的重庆人直接问她关于朝内81的事情，就算她真的知道点什么，也未必就真的肯告诉我，我也不认识这里任何一个人，想要找人帮忙几乎就是不可能的。想来想去，我痛下决定，抬头仰望天空，让我的下巴从围巾里伸了出来，我悲悯的叹息着，痛苦地从口袋里掏出那先前打算给保安的钱，然后找最近的一家小卖店，直接买了一箱矿泉水。
作为重庆人，我还是选择了支持娃哈哈这个牌子。
剩下的几分钟时间里，我自己猛然灌了大半瓶，然后把剩余的全都倒在了树桩上。也许从我身边经过的行人们会投射过来异样的眼光，我浇树还不行么，要保护环境，我们只有一个地球。
我把所有的瓶子用那个纸箱子装好，把单反相机藏在羽绒服里，抱着箱子，鼓起勇气敲了敲胡同里侧的那个门。门洞上有个半块砖大小的小豁口，里面冒出来一点烟雾，看样子是老奶奶已经在开始准备午饭了。没过一会老奶奶打开门，我立马就像个赔笑的妈妈桑一样，笑着跟老奶奶说，老奶奶，这儿有些瓶子，要不您就拿去吧。
老奶奶显然是很高兴，于是走出门来，笑呵呵的结果我手上的箱子，当着我的面，就开始在门口踩着。她一边踩，我一边问她说，老奶奶，您家就住在这儿吗？她说是的，我说是租的房子还是买的房子啊，她说是很多年前分到的房子，我说那您的意思是您住这儿很多年了吧？她说她20岁嫁人就来了北京，她是天津人，在这里住了几十年了。我说那您孩子呢都没在北京吗？老奶奶说，孩子都死了。
大冬天的，她这么冷静的说出这句话来，我确实有点意外。不过我知道很多事情都是人无法改变的，既然她自己已经能够这么冷静的面对，那我也没理由多问什么。只是为了找个话把这个话题给结尾，我问她，那您今年多大岁数了啊？孩子哪年去世的呀，她说她已经73了，孩子是个工人，20多年前就死了，死于一场发生在北京的动乱里。我知道那件事，所以我马上就闭嘴不说了。我又问老奶奶，那您老伴儿呢？她说也死了。我装出一副很惊讶的样子说，那您不是一个人生活？没别的亲戚了？
老奶奶把一个瓶子扔到地上，还没踩，她抬头看着我说，没亲人了，就靠捡点东西卖，街道每个月会给点救助金，自己这个房子不用房租，也没人来买，家里的暖气煤气都是社区给安上的，自己一个月就给点电费，也不多，勉强活得下去。
我伸头朝着屋里张望了下，发现进门就是做菜的地方，再往里就只看见一张床尾了，连窗户都没有。心想这也不是我能管的事情，但是既然我是来问她事情的，显然这点瓶子还不能打动她。于是我再忍痛摸出50块钱，还有身上那些剩下的块块角角的，还有硬币们，都一起递给了老奶奶。老奶奶先是有点惊讶，然后还是接着乐呵呵的收下了，于是小胡同巷子里，接着传来一阵踩瓶子的声音。
我鼓起勇气问老奶奶，老奶奶，那个81号的老房子，你熟悉吗？她楞了一下，看着我说，熟悉呀，怎么了。我说我是外地人，这次对这个房子就是慕名而来，有很多中说法，你能告诉我你所知道的事情吗？
我问出口了，于是等待着。等待的结果无非就是告诉我或不告诉我的区别罢了。我看老奶奶没有说话，于是跟他说，其实来您这之前我已经先去那地方看了看了，发现这地方确实跟很多网友说的一样，透着一股邪乎劲，我还在老屋里面发现了钱纸，这要是正常房子谁会这么干呀？老奶奶又一次把瓶子扔到地上，然后对我伸开手掌，那意思似乎是在说，你稍微等等我。然后转身进屋，把煮在锅里的煤气给关了，然后从门背后拿出两个方方正正的小凳子，小到我只能有一半屁股坐在上面。接着坐在我面前，跟我说，这个地方啊，发生太多事了。
在来这里之前，我其实在网上做了功课。虽然版本很多，但是大多不算真实。纰漏太多。这个老房子是清朝末期建立的，当时是皇上给英国人还是荷兰人修的教堂，但是后来因为战争的关系就停工了，一直到战争结束，这里被北洋政府接为军管，由于是教堂的前身，还是依旧给了好像是一个奥地利还是匈牙利的教会，可是也没过多久，小日本又打起来了，于是这个地方一度变成那些难民灾民的庇护所，因为战争公约上说明了外国的宗教场所和学校是不允许攻打的。可是没有想到的是，他们面对的是日本人，尤其是一群挺着刺刀，受军国主义影响的日本军人，于是这个地方很快也被攻陷，传教士和神父纷纷逃难，而那些在里面避难的中国人就不知道是什么下场了，查不到任何资料。估计也都好不到哪去。日本侵略时期这个地方一直是一个富商、名流、汉奸的聚会场所，据说是开过夜总会，日本人投降以后，这里再度被军方接管，成为一些军官的官邸。
唯有这一段，跟网上的传闻非常类似，说这里曾经住了个军官的姨太太然后自杀了，于是有人就听见女人的哭声。
我不知道这个传闻是从哪冒出来的，但是既然这栋老房子曾经有过作为官府的前身，那么也许这样的说法也就不是空穴来风，不过当时虽然国民政府在南京，山高皇帝远管也管不着，但是国民党军官纳妾，这是要杀头的。所以姨太太一说，其实不太靠谱。我在网上查到的资料说，后来是因为傅作义开城投诚，国民党军官门就带着家眷逃离去了台湾，这个地方就再度荒废，并没有发生过什么上吊自杀的事情。
接下来，老奶奶跟我说，她是1959年的时候嫁人来了北京，当时这里依然是荒废的，门口全是摆菜摊的，而且当时这栋楼还有个围墙，不让人进去。但是后来一度又成了一家医院，而这家医院没开多少时间，也人去楼空了，甚至还有政府单位选址在这里办公过，但是都没能坚