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慌。有些女子赶紧逃回家，舀一盆清水，洗净痱子粉，素着一张脸出门，心里方踏实了。
所以我猜测玲玲在脸上涂的并不是真正的雪花膏，而是厚厚一层痱子粉。这样也可以解释那个男人大拇指与食指之间的疑惑。
那些吓得夺门而逃的人来到马台吉的叔叔家，上气不接下气的告诉马台吉，他的新娘子的鬼魂回到家里了。
马台吉不慌不忙，回道：“怎么可能？就算真的有回煞这回事，她也不会回到我家里去的。”马台吉双眉一挑，颇为自信，好像一个老千高手面对一群刚刚入门的赌徒。
“可是我们这么多人亲眼所见啊。”
马台吉慢慢腾腾从身后摸出一个土陶罐，一手托住一手指着，说道：“她的魂魄一直在我身边，怎么会到我家里去？”从那时候起，他的嘴巴开始有点歪曲。
、喜阴的动物
可是，据知情人透露，马台吉的土陶罐里是不可能封住新娘子的魂魄的。
根据阴阳术的说法，人的魂魄又称为“三魂七魄”。其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
人要死时七魄先散，然后三魂再离。三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住人身。人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。
马台吉决定封存新娘子的魂魄时，新娘子已经死去两日，并且身体已经出现大块的尸斑。新娘子的魂魄早已散失得差不多了。
照最乐观的情况估计，马台吉就算有能力封存人的魂魄，并且成功实施的话，他也只能保住新娘子的命魂。
这个知情人是我外曾祖父。他跟马台吉的年龄差不多大。那个时候，外曾祖父家里颇为富裕，外曾祖父的父亲当时是洞庭湖边的粮官。这位粮官大人原本有两个儿子，他希望两个儿子都能金榜题名。可是由于种种原因，大儿子在一次中举之后暴病身亡。粮官大人从此心灰意冷，不再让小儿子读四书五经，而将他安排到粮仓打算盘。
外曾祖父读了许多圣贤书却用不上，又不敢违抗父命，只好将他的才能投入占卜，测字，算命之类的神秘事情之中。他忙时将一颗颗算珠拨得啪啪响，闲时给一个个村人算算命看看相摸摸骨，倒也适得其所。后来，由于他算得还比较准，竟然找他算命看相的人越来越多，最后名气跟歪道士不相上下。
他们最大的区别，就是外曾祖父跟人打交道比较多，歪道士专跟鬼打交道。
这种明显的区别也证明了外曾祖父的猜测比较靠谱。
因为从马台吉的嘴巴开始歪曲的时候起，他每天晚上三更半夜偷偷出门，去山间小道，旱地田间，陡崖水边，仿佛是要寻找白天在那里遗失的某件重要物件。
虽然他白天从不出门。
外曾祖父说，他是要找已经散失的新娘子的魂魄。他要将新娘子的三魂七魄重新组合到一起来，让新娘子复生。
画眉村有人回家比较晚的话，就会看到马台吉匆匆忙忙出门的情景。他一不穿雨鞋，二不提灯。那时候田间山上的蛇比较多，穿雨鞋是为了防止不小心踩到晚间出来活动的蛇，被它反咬一口；提灯则是为了照亮。
可是他都不用。
后来画眉村的人们发现一个奇怪现象，马台吉在夏天的夜晚出门，后面必定跟着一大群萤火虫。有人说他感动了萤火虫，所以萤火虫主动给他照亮夜路，跟他一起寻找心爱之人的魂魄。但是也有人说，萤火虫发出的是冷光，是喜阴的动物，而马台吉身上阴气很重，萤火虫是因为这个才跟着他的。
、亡魂的灯笼
有一种说法，萤火虫是亡魂提着的灯笼。它们要借助萤火虫的尾灯找到回家的路。
于是，我不由得想象这样的情景，其实马台吉不孤单，他有很多亡灵陪着去寻找新娘子的魂魄。只是我们看不见罢了。
我曾经一段时间很想偷偷潜伏在歪道士家不远的地方，等着月挂树梢的时候他从大门出来，看看是不是真的像村民口中传言的那样很多萤火虫跟着他。
我尝试了三四次。可是每当听到墙角里的土蝈蝈开始鸣叫，听到歪道士家里半天没有一丁点响动，就像那里没有住人一样，我就心生恐惧，最后等不及月亮出来就溜掉了。
妈妈说，她小时候也像我一样偷看过。她和几个要好的朋友一起躲在一棵很大的槐树后面。歪道士刚刚出门的时候，她们很失望。因为她们几乎没有看到一只萤火虫。同来的几个伙伴垂头丧气的走了。妈妈不死心，偷偷跟着歪道士走到了村口。
妈妈不敢再跟远，便也回头。
村口的那条道比较宽，比较长，直到老河那里，才突然一个下坡，道路变窄。
妈妈走到那条道的尽头，即将转弯进入巷道的时候，她忽然回了一个头。
妈妈惊呆了！
已经靠近老河的歪道士身后跟着千千万万只上上下下飞舞的萤火虫。妈妈有些不敢相信自己的眼睛，用力的揉了揉，然后看了树梢的月亮，再看歪道士。他已经踏上横跨老河的青石桥，背后的萤火虫就像将天上的月亮敲碎了，零零碎碎的撒在他身后……
歪道士跨过了青石桥，走到了下坡路。于是，他的背影就一点一点降低，零零碎碎的月亮也跟着沉下去。
妈妈从这头远远望去，就如看见歪道士渐渐走进了泥土里。
是的。他要走到泥土里去。从他的新娘子亡去的那刻起，他就踏入了不属于人的世界。他的父母，他的叔叔，他的亲人朋友见怎么劝也劝不住，便纷纷离开了他。他的父母干脆从屋里搬出来，住到他叔叔一起去了。
他的父母和叔叔从此把他当做空气，即使在村里相遇，也不再打一个招呼。
“死的已经死了，活的还要活下去。他这样将鬼气的东西往家里带，是想让我们活着的人也活不下去。”他的叔叔每当提到马台吉，便连连叹气，摇头不迭。“他坚持要这样，他父母就只能当做从来没有养过这样一个儿子，我只当做从来没有这样一个侄子。”
马台吉依然如故。他白天几乎不出门。我想有部分原因是他不想跟亲人碰面。
、隔壁的女孩
马台吉在十七岁那年，从来没有想过以后会拘束在一室之内。
十七岁的马台吉被父母送进县城，跟着一位私塾老师学习四书五经。那位老师是县城的名人，曾中过二甲第一名，但是由于嗜酒误事丢了官位。他虽落魄，但是仍然心高气傲，很多读书人家希望自己的孩子拜他为师，他都推迟了。唯有马台吉用一首诗将这位高傲的进士打动，他破格收了唯一的一位学生。
但是这位老师秉性不改，仍嗜酒，经常夜出不归。
私塾里经常只有马台吉一个人。马台吉经常看书看到半夜，如果到了子时老师还不回来，那说明老师又醉倒在酒友家里了，他才敢关门睡觉。
一天晚上，马台吉照旧读书到半夜，见计时的漏壶几乎漏干水了，估摸时间已经到了子时，便收起书，将门关上。
他刚刚将冒着浓烟的灯盏吹灭，准备睡觉，这时听见了敲门声。敲门声很小，似乎门外的人很胆怯，不敢用力敲。这跟他的老师不一样。他的老师几乎不敲门，从来都是拍门，整个巴掌狠狠的拍在门上，震得窗棂都晃动。
马台吉走到门后，警觉地问道：“谁？”
“我。”
回答声细若游丝，但是很好听，像是谁不小心碰触了一根古筝的弦。
马台吉一惊，这么晚了，还有哪里的年轻女子会找到这里来？莫不是野外的鬼狐妖怪来捉弄人？他听老师说过，近来县城有好几个男人被狐妖魅惑，最后丢了性命。
马台吉说道：“我已经睡下了。老师也在外喝酒没有归来。你如果有什么事情，还请明天再来吧。”
外面的人细声说道：“我不是小偷，也不是恶人，我是隔壁人家的女儿。你把门打开吧，我有事情要请你帮忙呢。”
马台吉没办法，重新点燃了灯盏，从门缝里朝外看，果然看见一个年纪跟自己差不多的女孩站在屋檐下。
马台吉打开门。女孩捂住嘴巴吃吃的笑着走了进来。
借着灯光，马台吉看清了她的容貌。她长得十分漂亮，双眸如深井的水一般泛着灯光，看的人一不小心就会跌到井里面去。
马台吉急忙收起目光，盯着在灯芯上跳跃的火焰，腼腆地问道：“这么晚了，找我有什么事？”
女孩答道：“哦。我家里的蜡烛被风吹灭了，我来你这里借一下火。没有其他的事情。”
那时候火柴还很少见，买一盒火柴的钱能买到几斤猪肉。火柴在农村打不开销路，城市居民用火柴也少，而土方法制作的火折子容易受潮，所以互相借火的情况经常发生。
马台吉拿出一支蜡烛，在灯盏上点燃，递给女孩，说道：“路上小心用手护着，别在路上就被吹灭了。”
女孩一笑，小心翼翼的接过蜡烛，然后一手持着蜡烛一手护着烛火出了门。
马台吉关上门，脱下衣服，再次吹灭灯盏，正要往床上躺，突然想起一件事来。
这私塾隔壁除了一座破落的寺庙，再无人家。
、最后的那句话
马台吉打了一个激灵。
不过随即他就舒缓了下来，竟然盼着敲门声再次响起来。
他从床上坐起，双脚在床边的踏板上踩，结果由于慌乱将鞋子弄到床底下。他干脆光着脚踩在地上，急急忙忙跑到窗边，朝女孩走出去的方向望。
女孩的背影已经溶入了墨汁一般的夜空，唯有一点微微弱弱的烛火在远方闪烁，似乎是一颗战战兢兢的心，又似乎是一只迷途的萤火虫。
第二天早上，一身酒气的老师回来了。
自从老师回来以后，那个女孩子再也没有来找他。在老师摇头晃脑的教他背书的时候，他经常神游九霄，回想着那晚的情景。
他盼着那个女孩的身影突然在门口出现，目光也经常不由自主的朝门外窥探。由此他吃了老师好几次板子。老师的体罚很重，他不喜欢用一般私塾老师使用的小木棍，而是亲自上山去