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便起身过去一起看，没想到那些竟然是刚刚小正干我的照片，我马上把它抢了过来，「拿去啊！反正我已经把底片藏起来了。」我把照片丢还给他，「你……你……真是有够变态！这样欺负人家……」这时候的我还是全身赤裸，而眼眶里还含着泪水一副楚楚可怜的模样，使他更加兴奋，拿出了一个盒子，「把它穿上！」，我打开盒子一看，是一件水手服，看来我除了满足他变态的欲望以外，没有其他的选择了，只好把水手服穿上。这套水手服的上衣有点紧，使我胸部的曲线和粉红色的｜乳头若隐若现，这时他开始将手深入裙内挑逗抚摸，使得没穿内裤的我又流出一些Yin水，｜乳头也更加突起，开始发出沉重的呼吸声。他用手插了一会儿以后，索性将整个头钻进黑色的裙子里，用舌头舔我的私｜处。然后他突然站起来到门口去把我的鞋子拿进来，我那天穿了一双系带的高跟凉鞋，鞋跟很细，搭配我修长粉嫩的小腿非常好看。我正想问他要做什么的时候，他已经用裙角把鞋跟擦乾净，并掀开裙子将鞋跟顶住我的私｜处了，「不要……啊……不要……」他听了之后反而更兴奋，用力的将鞋跟插入我的荫道，「啊啊！好痛……啊……啊……」我痛的乱扭我的臀部，他毫不在意的将鞋跟完整地插入，并且用鞋上的带子绑在他的脚上，开始用「踩」的方式，用鞋跟抽插我的荫道。他这样踩了一段时间以后，我竟然也由原本只有痛的感觉逐渐转变为快感，「啊啊……嗯……啊……」低声呻吟了起来。就在我逐渐要到达高潮的时候，他将鞋跟抽了出来，开始准备其他蹂躏我的工具。这次他拿出我的Call机，并将它塞入保险套里，我的Call机体积较小，大约只有6X3。5公分而已。想当然，他又想把Call机塞入我的荫道。经过刚刚鞋跟的翻搅以后，我的荫道口附近已经布满了大量的Yin水，使他轻易的就把Call机一口气塞了进来，只有Call机上的练条还露在荫道外面，然后他开始打电话Call我，过没多久，Call机就在我的荫道内振动了起来，「啊……啊……」不过没多久就停止震动了，他觉得很好玩，于是又多Call了几次，才帮我把它拔出来。这时他按耐不住，开始脱下裤子，露出他凶猛的荫茎，「滋」一下的插入我的荫道，并以高超的技巧，干着穿水手服的美少女。他拉起我的上衣，以灵活的口舌吸舔着我粉红色突起的｜乳头，还用荫茎忽快忽慢，忽浅忽深的抽插，「喔！今天干了这么多次，还相当的紧嘛！」「啊……啊……啊……」我提高音调，淫荡的叫着。
第一章 裸体美女玩如梦
一代圣贤孔夫子曾说：“唯女人与小人难养也！”
武林公约，代代相传道，“行道江湖，绝不可惹女人及小孩！”
阿公曾说：“惹熊惹虎，绝对不准惹恰查某！”
照古儒说来，妇人胯下之物，乃生我之门，死我之户，意指每人皆由彼处诞生，若狎于彼处，即会提早“蒙主宠召”。
若将女人二字一并，在女字加一点，哇操！是“伐”哩！怪不得古儒会言：“旦旦而伐，触肌消神”！
偏偏自古以来，上自皇帝，下至贩夫走卒，人人乐此不疲，以致有人“只爱美女不爱江山”及“为爱走天涯”，“心事谁人知”！
在川中莽苍山山涧之傍，有一排茅舍，瞧它既没门牌又没名牌，分明是一栋“违章建筑”。
茅屋前后，各种植杂量及数种茎菜，看样子此屋主必是被“物价波动”吓坏了，干脆搬到此地来自力更生了！
可是，似这种侵占公地，依山傍水，兴建房舍及耕地之行为，却未见官方派员前来取缔及拆除，怪哉！
难道屋内之人真的如此“有能力”吗？
哇操！屋柱上似乎贴有一副对联哩！待吾观来！
“三餐何必太计较，戒除杂念最重要！”
哇操！我明白了，看样子屋内之人一定混得挺不如意的，因此，才会以这副以联来自我安慰一番哩！
人都是有同情的，此人既然如此落魄，就让他住下去吧！何况，此地只他一人，并没有侵犯到别人的权益！
只要没人来控告，算啦！何必‘下雨天打小孩，没事找事做’呢？何况，他还可以使“地尽其力”哩！
这天，秋风萧瑟，未脱螽婴，茅屋竹门一开，一位身材瘦小，年约六旬的和尚自屋内走了出来。
只见他打扫四周环境，换了佛前的净水，放下浦团，立即开始在中堂打坐，四周立即一片寂静。
半个时辰之后，突听“刷！”的一声轻音，一位蓝衫少年书生带着微笑，似闪电般出现在门前。
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他朝那副对联瞄了一眼，立现不屑之色！
进入院中，他瞄了四周之菜田一眼，立即行入中堂。
只见他朝佛像一揖，又对和尚一揖之后，在旁端立不动，双目却打量着简陋的竹墙及竹桌椅。
那书生的仪表生得神如秋水，貌若潘安，面白有如妇人，眉长过目，黑白分明光焰却常流不定。
这种眼睛就是咱们目前所说的“猪哥目”。
有“猪哥目”之人，大多不喜正视，偏好斜视，别处用不着，惟有偷看“查某”却是顶瓜瓜！
任何查某，哪怕是十几丈外，只要他把眼光一瞬，哇操！美貌，三国，骚不骚，浪不浪，立即一目了然。
这种人若派他来担任“斥喉尖兵”，或是“炮兵观测员”，应该是最佳人选，可惜，就怕他届时该看的不看，不该看的拚命看！
哇操！那可就伤脑筋，一败涂地了！
和尚醒转之后，直待做完了功课，方纔走下浦团，合什还礼之后，慈声道：“阿弥陀佛，施主尊姓大名？”
说完，朝竹椅一指，浩自坐在主位。
蓝衫少年坐定之后，含笑道：“弟子云中龙，浙中人氏，闻得大师乃一代高僧，故戒亦沐浴前来拜见！”
“阿弥陀佛，施主过讲矣！”
“大师，弟子瞧房柱上那副对聊妄测大师之法名莫非上三下戒？”
“阿弥陀佛，施主聪明过人，老衲正是三戒！”
“敢问大师此号之意？”
“此号乃老衲自取，戒募缆？戒讲经，戒住名山。”
“大师，此三戒，迥异一般学佛参神，可否明示？”
“阿弥陀佛，学佛之事通常要从善行人门，劳其筋骨，饿其体肤，使肌寒之肤日迫，则淫恶之念不生。
“淫恶不生，则秽独去，清净自来，久而自然可以成｜人，连经也可以不必念，咒也可以不必持也。”
“可是，大师方纔似乎刚做完功课……”
三戒和尚含笑道：“老衲已多年未念经持咒，方才是因见到施主到达，因此，特地做了功课。”
“哦！为何要如此呢？”
“阿弥陀佛，天机岂可轻哉！”
“这……”
“阿弥陀佛，天机难测，施主莫再费思量！”
“也罢：请大师赐知知戒讲经之理！”
“经惟上的言语，是诸佛菩萨所言，除非是诸佛菩萨才能解得出，凡人多一番注释，实是多一番支难而已！”
“晋陶渊明主张读书不求甚解，夫以中国人之书，尚且不敢求其甚解，更何况要诠释自西方译来之经文乎？”
“老衲不敢求为诸佛菩萨之功臣，但也不敢做诸佛菩萨之罪人，因此，知愚守戒绝对不讲经。”
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“这……大师太客气了，敢问大师为何戒住名山？”
“阿弥陀佛修佛之人须远离声色，一居名山古胜，必有山林水怪引人寻诗，适体之清风，怡清之明月，悦耳之禽鸟为，使人坐不定浦团。”
“况且哪一处名山没有烧香的女子，随喜的仕宦尺明翠柳之事乃前车辙，老衲为免耳目受滞，故戒住名山也！”
“大师立见独特，令人佩服。”
三戒和尚微微一笑，立即与他对坐谈禅。
云中龙性极聪明，不但精研文事武功，凡三教九流之书无不游览，因此出道年余，即获“双绝公子”美誉。
他这双绝不但包含文武双绝，更含放纵声色及心狠手辣之意：三戒和尚与他谈禅，越谈心中越犹豫！
因为，这禅机里，必须向别人千言万语仍参不透的，他只要提头一句，云中龙就举一反三彻悟。
好一个才气横溢的学佛心胸。
哇操！偏偏配上这付令女人神魂颠倒，自己又色迷迷的容貌，若不早点把他渡入空门，不出数年，恐怕找不到“中国最后一位Chu女“了。
只见三戒和尚正色道：“阿弥陀佛，老衲阅人良多，想不到今日有缘目睹似施主这般灵敏之人。”
“以施主之资质来学禅，不出数年必可登三味，施主何不乘此朝气之时光，割除爱欲归反空门？”
云中龙闻言，突然发出一声长笑！
三戒和尚心中暗叹，俟笑声歇后，正色道：“阿弥陀佛人生在世，易得者是形体，难得者是性灵，请施主三思。”
“哈哈！大师所言极是，因此，弟子打算先得发扬光大形体，再来修练性灵，不知可否如愿？”
“阿弥陀佛，施主所求何事？”
“成天下第一人，娶天下第一佳人。”
“阿弥陀佛，山外有山，人外有人，岂有天下第一人之理，况且，红颜枯骨，施主何必自坠地狱乎？”
“哈哈！大师先前之言，句句皆是言间意骸，未了这两句未免有些俗套，不似高僧之言矣！”
三戒和尚深深的凝视了半晌，叹道：“阿弥陀佛！
万般皆夭定，由不得人也，施主尚有何疑问？”
云中龙怔了半晌，含笑起身拱手道：“大师苦口婆心，弟子方纔若有不敬之处，尚祈大师海涵！”
说完，就欲弓腰作揖！
哪知，他的意念甫动，立即发现身前一道无形气墙阻住自己弓腰，暗哼一声，突提全身功力一揖！
“蹬蹬蹬：”他连退三大步方始止住身子，睁眼一瞧三戒和尚仍是肃容坐在椅上