按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
ハ牍模缃翊筇瞥⒗戳耍砩暇涂梢怨虾萌兆恿耍湍芨切┧且郧跋勰街良拇筇迫艘谎耍庋慕峋郑窃趺茨懿换断玻�
对于极少数的不愿意迁徙的，朝廷也没有勉强，一样的可以领到永业田，一样的可以自己开荒，一样的和中原的待遇，少数人留着，并不会有什么影响，中原的民众大量的迁徙过来之后，在滔滔华夏文化的淹没下，少数人再怎么想保住他们的根，那是根本不可能的。
至于中原子民，愿意迁徙到新打下来的疆域的，则有很大的优惠，十年免税免徭役，光这一条就已经很是吸引人，因此中原并不乏有人去的，而河北民众呢，则同样的得到了五年免税，五年半税的待遇，因为朝廷说了，河北民众抵抗北方外敌百年，所耗甚多，如今北方安定了，是该补偿他们的时候了，且北方再无外敌，可以说，整个北方的驻军就可以裁撤了大半，只留少许镇军就可以了，如此一来，负担减轻许多，干脆，就直接将这些减轻了的分到百姓头上，让大家都喘口气，好好的修生养息。
六诏中除了南诏是怀了异心外，其余五诏都是真心归附，且如今南诏已灭，南诏人所剩不过半数，因此倒没有搞什么大迁徙，只是将南诏人打散了并入五诏之地去，整个六诏人都可以根据自己的自愿，选择定居之处，而中原人也将开始在优厚政策的引导下，和六诏人加强往来。这是一个温和的融合过程，也是大唐这一年打下的那么多疆土中唯一的一块是用这种方式，本来六诏人就没有自己的文字，用的都是汉字，在民间的往来变的频繁了之后，融合也不过就是个时间问题。
吐蕃的情形也是和高句丽差不多，他们本来就是比高句丽更原始的奴隶社会，如今吐蕃一降，农奴们或是分到了属于自己的土地，或是分到了属于自己的牲畜，而且可以自由的迁徙，有不少人都选择到了川蜀一地去，川蜀之地和青海及西域的游牧民也都受了优惠政策的引导，开始往吐蕃迁移。
吐蕃五部的首领贵族，早在秦怀玉诛了赞普之后，就假传赞普的旨意被叫到逻些来一网成擒了，五部所住远近不同，到达的时间也不獤，三百余人要抓个首领还是很容易的，不然也不可能这么快就降了。命都捏在唐军的手中，底下的奴隶还有谁去有心管他们的归属？能保一条命就不错了，而且也不过就是换了个居所，虽然没有了大片的土地和牛羊，但中原的富饶，以他们的身家，只要用心经营，生活也绝对不会比在自己部族里差到哪去，要知道，一只在长安不过卖几百文的璃瓶，在吐蕃可是要卖到上千贯呢，一个几十文的罐头，也要好几贯，这么一对比之下，到了中原之地，哪怕是收入锐减了十倍，那也要比在高原苦寒之地安乐得多呢。
三大战役，除了对付高句丽和新罗百济动用了二十万兵外，剩下对付南诏和吐蕃只用了几百人，翦除了大唐北部和西南部的威胁，而大唐将士的伤亡才一万多，若是将那伤的扣掉，真正亡的只有几千人，还丝毫没有影响到民生，这样的战果不可谓不辉煌，可以说是前无古人，后无来者就没人敢说了，但王况却是知道，后无来者恐怕是绝对了的。
毕竟再往西去，受到中原文化的影响就越是浅，对中原的认同感也没那么多，甚至还是排斥的，要知道，人种可是不同，而西人最是讲究人种的。他们没有华夏这么博大的胸怀，可以包容并蓄，别说人种，就是同一人种底下的分支，他们也是要分得一清二楚的。哪里有华夏这样的？华夏民族的构成可以说是包罗万象，主体中就有羌人（说到羌人，灰雀忍不住要大笑三声，那个叫兽也不知道是不是脑袋被驴踢过了，竟然说华夏人是源自羌人，应该将龙的传人改为羊的传人才对，真真是笑死人了喂，汉族的血统构成中，是有羌人没错，但不过是洋洋众民族中占少数的一支而已，羌族还是一直存在的，只不过是其中的部分，融入到了汉族中去而已，可以说，汉族，本身就是一个包容了许多血统的大民族，尤其是最后的百年。这样的人，还敢当叫兽？应该改为叫驴才对！），有匈奴人，有楚人，有越人，有吴人，有齐人，有燕人等等，如果细细数来，至少可以列举出二十多个。
在这样的前提下，想要在今后对西人的战役中做到大战无殇是不可能的，但是做到狭义上的大战无殇还是可以的，战火并不是在大唐的疆域上燃烧，而是在西边，要殇，也是合该西人倒霉，碰到了王况，碰到了李世民这个几乎可以说是爱民如子的一代帝王，大唐这边，殇的，不过是兵士，虽然死人难免，也会让人心疼，但是为了天下一统，为了有一个安定的生活生产环境，为了一千多年后不再受到更大的屈辱，这样的牺牲是必须的，也是值得的。
但不管怎么着，李世民的声望已经达到了顶点，民间已经有人开始称皇帝为一代圣君了，将其和轩辕大帝，和三皇五帝相提并论，甚至还有人质疑，三皇五帝有当今圣人如此的丰功伟绩么？应该将圣人排在三皇五帝之前才对……）
p
第七二三章 众望所归
/也有许多人赞扬王况的，说王况功可比太公，成就也越了太公许多，程老魔王还私底下透过程处默来提醒王况，要注意为人低调，可别因为功高盖主而引火烧身
王况只是一笑，没人知道他和李世民之间有过那么一段谈话，而且，早在大战开始，王况就已经让魏小五的长安车马行到处散布消息说，这一切的策略，都是圣人提出来的，建安侯不过是一个执行者罢了，相信不用多久，这个流言就会传遍大江南北
王况无心权位，他的目的不在这里，这也和他的性格有关，打小，他就不爱和人争，也不大在意别人对他的看法，这也是在帝王集权的时代，王况才会稍微注意一点天下人的说辞，毕竟，在这里，可不止他一人，有兄弟，有长辈，还有晚辈，以及许多跟着他王况想混个出人头地的人，如果王况倒霉，遭殃的一定是一大批
若是放在后世，王况就是向天下人宣布，他想当总统也没个屁事，因为天下，是天下人的天下，谁都有资格问鼎那个位置，只要看百姓们认不认你就是了，当不了，那是能力不够，布局不够，人脉不够，并不会因此而获罪而在这里，哪怕王况就是真个的想，那也得憋在心里
王况曾经担心的长孙皇后和自己的事情终究没有半点消息，三四个月过去没动静的时候，王况就知道这是自己庸人自扰了，身在皇宫，皇族内又岂没有一些隐密的手段来预防呢？如果这个时代没有预防手段，那么勾栏院里岂不是年年都有一大堆的孩子出生？就王况自己知道的，也是看小说看来的，很多年前，就已经有了用枣核来预防的了，具体用法是不知但显然效果应该不会差的，否则也不会流传那么多年
自那次之后，长孙皇后就再也没见过王况一面，而越是如此王况的心就加的安了下来，避而不见，恰恰是长孙心中有情的表现，同时，也未尝不是因为觉得对皇帝有那么一丝的愧疚，想就此了结这一段孽缘罢
传闻要封王况为郡公的事情并没有因为皇帝的回朝而实现，就因为李世民回来的时候高句丽之战的计划已经开始实施运转开来，同时安息的三十七城也已经移交给了大唐，这些都不在李世民的计划之中，可以说是过了他的预料，本来李世民只以为王况大概会利用他给的建州水军的虎符和对外决策权，对罗做点什么，不料王况却是下了这么大的一盘棋
好，既然你王二郎下了这么大的一盘棋朕也来凑凑热闹，所以就有了秦怀玉的大动作，秦怀玉因常去六诏寻药加之其人虽然不多言，但却是很随和，这些年里，跟五诏各部都有不错的往来，也深得五诏边民的信赖，有时候，五诏之间若是有个什么小摩擦小矛盾的，还会请秦怀玉出面调停，皇帝的亲卫队长来调停，这个面子可够大谁都买帐的
善于抓住机会的李世民早早的就抓住了这个机会，加之王况曾经也在舆图上画了出来，吐蕃的南边，其实是有缺口的，这个缺口，就在六诏边上只要能克服得了那湍急的河流，能朔流而上，就可以直捣赞普所在的逻些，于是秦怀玉就这么失踪了两年，就连秦琼老头也是说不知道秦怀玉上哪了，至于他是真不知道还是假不知道，那也只有他自己心里明白，反正程处默和尉迟保琳是肯定不知道的如果知道，也早就藏不住话，告诉王况了
不及时的封王况为郡公，正是因为大战已经展开，根据塘报，胜利是绝对的，能胜利到什么程度就不敢确定，但不管胜利到什么程度，按当初议定的计划，一年之后，都将结束高句丽之战，毕竟大唐国库再是丰盈那也是百姓们辛苦这么多年的成果，如果非要把高句丽灭了也是可以，但就有可能将战事一拖几年，这就不是王况的本愿了，大唐还有许多事情要做，还有许多地方需要用到钱呢
这就如同，买一件东西，需要一千元，而你这时候的月收入不过三千，那就要花掉你的三分之一的收入，可若是等到你的收入涨到了万元在来买，那东西的价格最多也不过涨一点，所要付出的比例可就要小得多了，就不会觉得有点贵了
贞观十五年底，当一切都暂时告一个段落之后，自贞观以来最大的一次封赏就开始了，位居首功的当仁不让是王况，这一点没有任何人有疑义，高句丽之策是王况力主的，而且他很早就开始了布置，当东瀛归唐之后，王况就有意无意的将矛头指向了高句丽
回鹘是王况提议打的，现在打下来了，也要进行论功行赏，而且李世勣受了王况的点拨，从西从北将高句丽向北逃窜的路给彻底的堵住了，也让秦琼和李业嗣等人的压力减轻了许多，首功是李世勣的，但建言之功却是王况的
六诏之变，看起来和王况无关，但实际上，如果没