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这是项羽内心情感淋漓彻底的一次展示，他完全褪去了一直以来的伪装，将火热的内心赤裸裸展现出来。在反复吟唱的歌声中，在“可奈何”“奈若何”的叹息声中，项羽潸然泪下……一个男人，而且是一个曾经顶天立地、叱咤九州的大男人，现在却像孩子一般无助，这是多么的无奈，又是多么的让人心疼啊。
铁汉柔情，会给人以强烈的感官冲击。身边人无不被其感染，于是“左右皆泣，莫能仰视”，在一片哽咽涕零声中，剧情达到了高潮，也迎来了项羽一生中内心最为低潮的时刻。
关于项羽的情感，史书记载不多，仅仅是在这次垓下受困时，突然冒出来一个虞姬。当然，这是历史，不是言情小说，没必要刻意增加女人的戏份，但这个虞姬肯定是一直存在的，而且和项羽的感情非常深，项羽也非常喜欢她。项羽随军打仗都带着虞姬就已经说明了这一点。
看着自己心爱的男人，像一个孩子一样的无助，虞姬的心碎了。她伴着项羽的慷慨悲歌，也和声而唱。和的什么，《史记》没有记载，《楚汉春秋》上说，虞姬当时唱的这样四句：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”表达了愿意一同慷慨赴死，追随一生的柔情与豪情，同样的悲壮，同样的动人心魄。其实，不管这和曲是真是假，是否为后人的演绎，它都真实表达了彼时的真实情感。这就已经足够了。一个深爱自己男人的女人，不只是欣赏他的豪迈，欣赏他的潇洒，感受他的男人味儿，还会和他一起分享烦恼，分享痛苦，分享悲伤。不管这个男人怎样，是不可一世的“大王”，还是“意气尽”的普通男人，她都会一如既往地宠着他、爱着他，给他呵护，给他温暖。她会一直陪伴着他，走到生命的尽头。
与项羽的铁汉柔情相比，刘邦就是软蛋而心硬了。
攻下彭城后，刘邦本想把一家老小接到身边享福，因为战事太过顺利，刘邦一兴奋，于是“日置酒高会”，便将此事后延，天天只顾喝酒庆祝。这次刘邦收获不小，项羽的“货宝美人”得了不少，估计他也不想早早把吕雉接来监督他，乐得逍遥快活几天。可他没想到项羽来得如此迅速，屁股还没捂热就被打出了彭城，接一家老小的计划也就此泡汤了。
刘邦被楚军追杀，狼狈逃窜，慌不择路，结果“道逢得孝惠、鲁元”，在路上遇到孝惠、鲁元二人。孝惠就是后来的孝惠帝刘盈，刘邦和吕雉的儿子，鲁元就是后来的鲁元公主，刘盈的姐姐，刘邦和吕雉的长女。于是拉上他们一起走。结果楚兵追得急，车子跑得慢，眼看要追上，刘邦急了，“推堕孝惠、鲁元车下”，毫不犹豫地把一对儿女双双推下车，赶车的滕公见状，赶紧“下收载之”，又把这姐弟俩抱上了车。刘邦于是又推，滕公于是再抱，“如是者三”，姐弟俩差点没给折腾死。最后这赶大车的滕公也急了，说：“虽急不可以驱，奈何弃之？”说急也没这么急的，这是您的亲生儿女啊。再说总这么推来抱去的，敌兵可就真的追上了。刘邦这才作罢，这对亲生儿女这才没被赶下车。
对亲生儿女都这样，那心肯定是石头做的。不过也不能就此说刘邦不在乎家人。打下彭城，他没顾上接家人，但始终也没忘了。跑路时，刘邦“欲过沛，收家室而西”，还是想绕道沛县顺便把一家老小接了，只是被楚军抢先一步抄了家，父亲和妻子还做了俘虏。广武对峙，项羽欲杀刘邦的父亲，刘邦表面轻松，甚至强言杀了也给我分块肉吃，但其实内心也是提心吊胆的，毕竟那是他亲爹，只是那时他也没别的办法。鸿沟议和前，刘邦也是先派了使者去索要父亲和妻子的。
以上这些事例都表明：刘邦还是很在乎他的家人的。只不过他的这种在乎是有前提的，就是要在自己绝对安全的情况下，他才会考虑亲情，才会考虑感情。当他自己面临危险，自顾不暇时，亲爹、亲儿子和一个外人没啥两样，都可以扔在一边不管。也就是说，他更在乎的是他自己。
一个人的失败，往往是因为感情的拖累。因为他有顾虑、有依赖，这份顾虑和依赖会让他变得犹豫不决，因为他更喜欢囿于这种情感中去享受那份安宁。这样的人有血有肉，生活得踏实，会让家人放心，会让自己的女人放心。而一个人要想成功，就要脱离某些感情上的羁绊，如此才能轻松上路，这一点不是任何人都能做到的。刘邦做到了，所以他注定要成功。但这种人是不值得欣赏的，更不值得提倡，如果人连感情都没有，那还能称其为人吗？
【4。壮志满怀的《大风歌》】
刘邦其实也不是完全没有情感。人非草木，孰能无情。只是刘邦的情感多是隐藏着的，他的情感自我意识太强，他凡事会先顾自己，而后才能兼顾情感。项羽则正相反，这是他们之间最大的区别。
刘邦彻底的一次真情流露，是在沛县老家。汉十一年七月（公元前196年），黥布起兵反汉，刘邦于是亲征黥布。刘邦亲征，其实也就是意思意思，给将士们提提神。第二年十月，刘邦打了个胜仗，便让别将继续追击，自己则打道回府了。在回来的途中，刘邦路过沛县老家，做了短暂停留。
因汉初延续的是秦朝历法，每年以十月为新年伊始，所以这时该是过年的时候。于是刘邦摆酒设宴，“悉召故人父老子弟纵酒”，和父老乡亲以及故交好友一通猛喝。为了助兴，刘邦命人找来当地儿童一百二十人，开始教他们歌唱，以活跃气氛，营造些节日的喜庆。
刘邦本就喜欢杯中之物，又是衣锦还乡，所以酒至半酣，也来了兴致，开始自己击筑，并自作诗歌演唱，诗曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”然后叫那一百二十名儿童一起和唱。场面壮大，气势恢弘，一时间感天动地。
项羽在垓下被困时，听到四面楚歌，也曾和虞姬一起饮酒唱诗。但从项羽的诗中，我们听到的是凄凉和悲情。在命运不济，内心孤独之时，能给他心灵安慰的，只有他心爱的女人。而从刘邦的诗歌中，我们听到的却是一种胸怀和抱负。它不仅有“大风起兮”的雄壮，还有“威加海内”的高远。项羽衣锦还乡的夙愿，号令天下的壮志，却在刘邦这里得到了展现。这的确是个很有意思的事情。
刘邦扯着嗓子唱完，又起身手舞足蹈了一番，再细看下刘邦，已是“慷慨伤怀，泣数行下”，成了一个泪流满面的泪人。阔别多年，刘邦再次回到故乡，是很有感慨的。这是他的出生地，是他曾经工作和学习过的地方。在这个小小的县城时，他没想到有一天会成为主宰天下的皇帝，如今再看到家乡熟悉的一草一木，简直有种恍如隔世的感觉。于是刘邦对着父老乡亲们，深情地来了一通血泪告白。他说：“游子悲故乡。吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛。且朕自沛公以诛暴逆，遂有天下，其以沛为朕汤沐邑，复其民，世世无有所与。”
这段话真情流露，感情真挚，却也犹如现在的领导讲话，可以归纳为三点：一、谁不说俺家乡好。我现在在关中工作，但一刻也没忘记家乡，就是将来死了，也会魂归故里，和你们团聚；二、我是在沛县起的事，发的家，这里可以作为我的汤沐邑，这地方以后我罩着；三、以后这里赋税全免。最后一点算是说到了实处，让沛县百姓着实兴奋，纷纷叩头拜谢，感激涕零，对刘邦的好感无以复加。于是，接下来的沛县大地一片欢腾，刘邦兴致颇高，到沛县的各个街道、角落都走了走，看了看，“日乐饮极驩，道旧故为笑乐”，和沛县的父老兄弟、昔日旧朋每日握手寒暄、开怀畅饮，处处洋溢着春天般的温暖。
刘邦在沛县一共逗留了十天，最后依依不舍，与乡亲们话别。乡亲们极力挽留，拉着刘邦的手，激动得不知所云。刘邦体贴地说：“吾人众多，父兄不能给。”跟着我来的人太多了，人吃马喂的，花费太大，你们各家都不宽松，我们的国家还不富裕，再给你们添麻烦就不好了，我还是走吧。话说得诚恳而真挚，乡亲们无不热泪盈眶，庆幸家乡出了个好皇帝。
刘邦离别沛县，全民自发相送，沛县一时竟成为空城，队伍逶迤数里，场面蔚为壮观。乡亲们一直把刘邦送到丰邑，然后又杀牛宰羊，摆酒设宴，在丰邑又折腾了三天。最后在沛县老百姓们的请求下，刘邦又把丰邑的赋税给免了。这才打道回长安，结束了这次家乡行。
刘邦回乡一行，收获可谓颇多。这简直是一场声势浩大的造势活动，当时如果跟着媒体记者，再来个全国电视直播，那影响可就大多了。不过那时没有现代化的传媒手段，一切只能口耳相传，最多刘邦回到长安发个圣谕贴个告示也就完了。可这个口耳相传却是最淳朴也最为实用的一种宣传方式。金杯银杯不如老百姓的口碑，口口相传虽然原始古老，却有着惊人的影响力，留给人们的印象也最为深刻。不像现在，宣传造势就是一阵风，过了也就没痕迹了。
具体说来，刘邦此行获得了三方面的好处：
一是不忘本。刘邦当了皇帝，身份变了，是沛县的骄傲，老乡们无不以本地出了个真命天子而自豪。那些左邻右舍，亲朋好友，七大姑八大姨也跟着脸上有光，在今后漫长的岁月中，甚至在自己的子孙后代面前，都是一件值得大说特说的事情。刘邦发迹却不忘本，还免除了家乡的赋税，尤其让乡亲们感动。
二是树形象。有时一些坏事也能变成好事。不管刘邦当年在沛县如何无赖，如何不务正业，现在都有了全新的解释。犹如你的一个在上学时代功课不怎么样的同学，后来成了大老板或是大领导，人们还会说他以前学习不行吗？自然会有另一番解释：不爱学习是人家不死啃课本，是头脑灵活，还会举出若干当年对其嗤之以鼻的事例，从中悟出一�