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《当项羽遇到刘邦》全集【实体书精校版】
作者：路卫兵
类型：历史传记
内容简介
作品推荐：
楚河汉界的纷争早在两千多年前就已尘埃落定，但楚汉故事依旧为人津津乐道。
千百年流传下来的项羽与刘邦脸谱式的评价，让人更多的迷失在纠结胜利与失败之上。历史虽然只有一个结局，但评说不只一个路径。
本书不拘泥于对项羽、刘邦的已有评价，并着力还原他们脸谱背后的真实，把他们放到社会中、职场内、领导岗位上、家庭生活里去，架起今人与古人沟通的桥梁，在轻松幽默之中追寻他们的内心深处，了解他们的事业、爱情和胜败兴亡，明晰为人之道，参悟处世之法，解读纵横人生的谋略。当项羽遇到刘邦，品汉风交织楚雨。
内容简介：
品读项羽与刘邦的话题式历史书，解开两千年来被人误读的谜团。
鸿门宴只是一次偶然的吃喝，楚汉冲突源自一个伤不起的伪命题，约法三章有何玄机、火烧咸阳有何隐情、鸿沟里有何猫腻……
项羽刘邦二人拼的不只是武力，不仅有知识、说话、处事，还有性情、气量、路数；不仅有信念、冒险、命运，还有朋友、亲人、家庭……
左手刘邦，深谋远虑，成就宏图大业；右手项羽，铁骨柔情，赢得美人芳心。
男人只有两种，一种属于天下，一种属于女人。刘邦是天下的男人，所以他注定拥有天下；项羽是女人的男人，所以他至死有红颜相伴。
察为人之道，悟处世之法，像刘邦一样思考，像项羽一样行动！
作者简介：
路卫兵，畅销书作家、文史学者。
主要作品有《五胡乱》《微历史》《破禅》，以及历史现场三部曲：《大开眼界：9601279宋朝风骨》《大开眼界：13681644明朝性情》《大开眼界：16441912清朝现场》。曾在河南卫视、深圳卫视担任主讲嘉宾。
序言
这本书写的人是项羽和刘邦，写的事是发生在两千多年前的楚汉战争。
之所以写他们、写这些事，是因为：
一、他们很优秀。一个曾为天下霸主，一个后来成就了帝王伟业。
二、他们很典型。在他们之后，有许多人、许多事步其后尘，仿佛历史重现。
三、他们令人感动，而且至今依然让人们感动着。
四、楚汉争霸是一场比较特殊的战争，起伏跌宕，影响深远。
之所以把他们放在一起写，是因为他们的关系比较特别：
起初——
他们互不相识。
稍晚——
他们成了同事。先听项梁指挥，后受熊心领导。
而且，他们都是骨干。一起攻城略地，一起开疆拓土，一起干着反秦的事业。
他们还一度很要好，就像亲兄弟。
接着——
他们接受了不同的任务。一个北上救赵，一个西进关中。两人都完成得很出色。
紧接着——
他们出现了矛盾。刘邦欲做关中王，项羽想号令天下。
后来——
他们成了上下级。项羽自封西楚霸王，成了实际意义上的领导人，开始分封天下。刘邦也在被分封之列。
再后来——
上下级有了矛盾。刘邦对项羽耿耿于怀，想取而代之。
最后——
他们成了你死我活的对手。
但我又不想单纯写他们之间的军事争夺和政治斗争，因为：
一、他们都是人，都要经历从出生、成长到死亡的必然过程。各自都有对学习、事业以及社会、人生的认识和态度。
而且他们都是有血有肉的人。既有人性的本善，也有虚情的伪善，还有羡慕、嫉妒、恨。
他们还都是有个性的人。一个粗犷、霸道、张扬其外；一个豁达、包容、隐忍于内。
二、他们都是男人。有各自喜欢的女人，有不同的感情流露。
而且他们还是两种不同款式的男人。一个情怀浪漫，一个潇洒现实。
除此之外，他们还扮演了不同的角色：
他们是社会中的一员。每天要面对各种各样的人，要和各种各样的人打交道，还会遇到很多矛盾和问题。
他们是官场或职场中的一员。他们有各自的事业，做事都很努力。他们有各自的理想，都有着预期的目标。
他们是某个集体的负责人。肩上责任重大，既要对下属负责，又要想办法调动他们的积极性。他们要对团队负责，要想办法把蛋糕做大。
他们还是家庭中的一份子。他们有亲人、有爱人，他们要处理好家庭和事业的关系。
所以，我要做的是：
首先，去掉他们身上神秘而炫目的光环，还原他们为一个普通的人，还原他们普通人的情感。然后，把他们放到社会中去，放到官场和职场中去，放到领导岗位上去，放到家庭生活中去。通过他们的为人、处事，通过他们的作风、情感，去探索他们内心深处的一些东西，去了解他们对待事业、爱情、生命的态度，并借此探究他们最后成败的根源。
如此，他们便成了某个社会群体的代表。他们是现实生活中的两类人，而且还是我们身边的人。
当项羽遇到刘邦，当一个男人遇到另外一个男人，当一个强者遇到另外一个强者，这其实是件很有意思的事情。
以上代为序。
路卫兵
2012年5月25日
第一章 性情·话里乾坤
【1。从说话看性格】
性格决定成败。这话如今很流行，却也并不算什么发明，它不过是对人生的一种感悟和总结。一个人的性格，往往决定着这个人做事时的态度、速度、热度，投入的程度不一样，产出自然也就不一样。
人生是坎坷的，所以人的性格也是复杂、多变的，很难用一个词或一句话去形容、概括。判定一个人的性格，我们常说要看言谈举止。言谈即说话，举止是做事。人立足于社会，无非就靠这两样与别人产生交流和联系，于是它们也成了体现一个人性格特征的外在信息。在某些时候，言谈甚至比举止还重要，它更能区分、辨别出人的性格。言为心声、言多语失、言不由衷、言外之意，都是通过言谈这个外在表象去看一个人内心的本质。
语言是人区别于动物的特征之一，也是人和人之间相互区别的特征之一。人们评论一个人时，除了他的外貌特征，说得最多的可能就是他的言谈了：这个人很健谈、很会说；或这人说话不着调、不把门，等等。通过这些言谈，进一步判断这个人的性格：这人说话实在，人一定厚道；或这人油嘴滑舌，办事肯定不靠谱儿。甚至还会对他的人生作出武断的判定：这人将来肯定有出息，是个当官儿的料；或这人不会说话，社交有问题，将来成不了什么大器。
一个人的言谈还决定着他的社会交往，人们往往会从一个人的言谈，去判断这个人是否可交，从而确定和这个人关系的远近亲疏。可见：说话是一门了不起的艺术，而研究说话，则是一门了不起的学问。
对待同一事物，不同的人会有不同的态度，也会有不同的语言表达，从中我们既可判断这个人的性格特征，也能判断出这个人内心的一些东西，比如他的思维过程、认知程度、理想抱负，等等。
项羽和刘邦性格迥异，这在他们后来的军事和政治对决中展露无遗。不同的性格，也注定他们会做出不同的事，走出不同的人生道路。这种性格差异，其实早在二人刚刚出道时，便已经表露出来了。
他们二位都曾经历过同一件事情，就是秦始皇的出巡。同样的出巡，虽然时间不一样，但是场景一样、形式一样。一样的秦始皇风光无限，武士巡逻开道，地方官吏净水泼街，围观群众被限制在特定的范围内。可以说，项羽和刘邦是在同样的距离、同样的环境下目睹此情景的。然而，他们却说了不同的话。
【2。项羽如是说】
秦始皇游会稽、渡浙江，项梁和项羽叔侄俩去围观。当秦始皇车驾在铜锣声、吆喝声中威风凛凛地驶过来时，项羽脱口而出：“彼可取而代也。”意思是我可以取代他，或我比他强。
这话是太史公司马迁的书面语，文绉绉的，生活中的口语肯定不这样，之乎者也的，体现不出气势。现在的民众若看不上哪个上级领导，话说得比这粗多了，直言：他算个屁（或毬或屌或蛋）。北京人则更加简单直接，俩字儿：姥姥。
项羽具体说的啥我们没必要去探讨了，也探讨不出来，既然司马迁这样记载，大意是错不了的。这简简单单的一句话，却将项羽的性格暴露无遗。从中我们至少能够得到三个方面的信息：
首先，项羽是一个性情中人。
秦始皇何等人物啊，扫六合而定中原，如今的大好河山是靠他打出来的、杀出来的，他遵循的是法家治国理念，依靠严刑酷法统治人民。当时秦朝法律严苛到什么程度呢？“偶语弃于市”，就是俩人当街碰上了，在一起咬耳朵说两句悄悄话，发现了都要被治罪，哪怕你俩扯的是家长里短、保媒拉纤的闲篇儿，那也活该你倒霉，形迹可疑嘛。
因言获罪犯不上，所以大家都三缄其口，都做观棋不语的真君子，都保持沉默是金的生活态度。天子的威严那是在几十米外都能感受得到的，腿不打哆嗦就是好事。况且项羽当时二十三岁，正是半大小伙子，底气十足地来这么一嗓子，好似晴天一个炸雷。项羽话到嘴边，不吐不快，足见他是一个口无遮拦、敢想敢说的真汉子，也是一个光明磊落、勇于担当的人。
其次，项羽是个行事不顾细谨的人。
这是委婉的说法，其实说白了就是行事鲁莽，委婉说是给项羽留着面子呢，因为这样的人虽言语粗鄙却不失可爱。你想啊，项羽说这话时，秦始皇本人或秦始皇的随从武士可能没听见，秦始皇那家伙一路被车轱辘声、铜锣开道声、歌功颂德声所包围，享受着噪音污染，也挺不容易的。但他们听不见不等于别人听不见，项羽周遭寂寞宁静，围观群众是谁也不敢言语的，大气都不敢出，掉根针都能听见响儿。项羽如此大逆不道的话一出口�