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“你啊，在这方面还是欠缺一些，在你日子过得普通的时候大家都其乐融融，但你现在生活条件好了，而你姐姐他么没有变化还是老样子，你说他们有时候想找你说道说道找你帮忙之类的，他们会下不去面子。”
“哦，我还真有些忽视了。不过妈我倒想到姐夫他们以后做什么，我也绝不会亏待他们。”
说实话柳毅就是差人手，只不过大男子汉根本没有想过姐姐他们能回农村做什么，所以这时候母亲提出来正在节骨眼上。他过年的时候正好和姐夫他们谈谈。
“你让他们做什么，他们又能做什么呢？”母亲见柳毅一下就给他姐夫姐姐想到要做的事情很是好奇。
“妈，你也看看这个办法是否可行，如果好的话我春节就跟姐夫商量叫他回家帮我算了。”
“你到时快点说啊！”母亲催促。
“我是这样想的，明年我不是打算扩大蔬菜种植面积吗，还有果园的水果也要大批量的进入市场，姐夫不就是在他们厂里做销售这一块的吗，我干脆叫他来贩卖蔬菜水果，你看怎么样？”
“这能行，你姐夫可没有接触过这个行业，要是弄砸了你不得也跟着亏损，果园那么多工人要养活一年下来开支不小，你姐夫能胜任这个工作。”母亲提出她的看法。
“能，怎么不能，我敢保证吃过我种植出来的蔬菜、水果的人，绝对还想吃，我想那时候蔬菜水果不敢能卖出去还能卖上好价钱。”柳毅自信满满的说道。
“那就好，有些事情电话里面说不清楚，赶明过年他回来你亲自给他说。”
“妈，明年还有很多事情，前几天大伯找过我了，我准备叫四哥管理果园、大棚的肥料这一块。那柳俊现在被我送到吴总酒店学习管理去了，以后的农家乐我就交给他打理，你看可以吗？”
既然说了姐夫的事情，柳毅干脆其他事情都跟母亲做下沟通，现在也只有柳毅和他母亲相依为命，所以家里面柳毅很是在乎他母亲的看法，这不是有钱无钱可以超越的。
“这些事情你不用给我送，我就是担心你姐姐刚才才跟你说了那么多。现在你长大了，很多事情考虑的比我还要周到，你拿主意。”母亲对柳毅很是放心。
今天就是腊月二十三了，春节的脚步越来越近。不过今天家里准备一个多年都没有举行过的礼俗，那就是祭灶神。
祭灶是一种源远流长的礼俗。灶神在民间又称“灶君”、“灶王”、“灶王爷”，是人们信奉的资格最老的神祇之一。早期的灶神产生于人们对火的自然崇拜。在原始人氏族群居的生活中，那一堆不熄灭的火便是他们的灶，因而火神与灶神是一致的。到了夏商时期，灶神逐渐与火神分离，成为民间单独尊奉的一位大神。
据载，周代“祭五祀”就已包括祭灶神了。所谓“五祀”，是春季祀户，夏季祀灶，中央（夏秋之交）祀中霤（中堂），秋季祀门，冬季祀行。这里对灶的祭祀，主要还是看中灶与门、户等一样对人具有实用价值。但到汉代之后，灶神就转化为督察人间过错，专向天帝打小报告的神了。
灶神家家都有，是人们最甩不掉、摆不脱的一位神。“人非圣贤，孰能无过”，家里守着一位监护神，不能不怕他上天告状，因而有关灶神的忌讳最多。
据列举，有不得用灶火烧香；不得击灶；不得将刀、斧置于灶上；不得在灶前讲怪话、发牢骚、哭泣、呼唤、唱歌；不得在灶前小便、吐唾沫；不得在灶前赤身露体；月经未完的妇女不得经过灶前；披头散发者不得烧饭做菜；不得将污秽之物送入灶内燃烧等等。这些忌讳，除了在灶前小便、吐唾沫等有碍卫生以外，许多都没有什么道理。但由此可知，古人对灶神是怎样毕恭毕敬了。
对灶神的忌讳如此之多，而一日三餐又顿顿离不开灶。人在灶前稍不留意犯了禁忌，得罪了灶王爷，腊月二十三上天一汇报，就不知将会降下什么祸事。所以，在灶王爷上天之前，人们必定要郑重其事地祭祀一番。
古时候每逢祭灶这一天，不论大户小户，不分贫富贵贱，家家都要将灶台、几案、锅碗瓢盆收拾得干干净净，准备设供祭灶。这时还要在厨房神龛供奉的灶神像两旁，贴上千篇一律的新对联：“上天言好事，下界保平安（或‘回宫降吉祥’）。”
关于祭灶的供品，汉晋时流行以黄羊祭祀，南北朝祭灶则用“豚酒”。宋代按范成大所说，“猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松粉饵圆”，食品就更加丰富了。
这些供品无非是要堵住灶神的嘴，让其酒足饭饱，心满意足，上天后切莫计较家长里短的杂事，多加包涵。明清时期，祭灶食品由荤变素，增加了柿饼、干果之类。
其中最有意思的是还增添了灶糖，即麦芽糖。麦芽糖又甜又黏，把它糊在灶神嘴上，一来灶王嘴吃甜了，就不好再说恶言恶语，只能说好话；二来麦芽糖粘住嘴巴，想说坏话也张不开嘴。至于连糖果也供奉不起的贫苦百姓，则只好对着灶神许愿。民间流传着这样的歌谣：“灶王爷本姓张，一碗凉水三炷香。今年日子过得苦，来年再请你吃糖。”
祭灶活动是一种迷信，反映了古代人们对自己命运的茫然不解，他们只能把自己遭遇的各种吉凶祸福托之于神。随着人们文明程度的提高，到近现代祭灶活动就逐渐衰亡了。
不过这种事情再迷信他也是一种习俗，你能说中秋吃月饼不是一种习俗，他最开始一样流传这神话故事，这不是一种迷信。
所以在都市消逝的很多风俗文化都被农村原汁原味的保留下来。
柳毅也觉得很多华夏的节日就是封建迷信，但为什么不全部取缔现在还有很多要加以保护呢，那只是为了有一个传承有序，能表达一个地方的风土人情。
母亲之所以要祭灶也是新房新年，很多传统的习俗都要遵从，期盼保得一家太平安康，取一个吉庆的兆头罢了。rs
第一百四十九章 悠闲
这天的灶祭就柳毅和他母亲两人，姐姐一家因为年底上班比较忙碌所以没有回来，母亲把这次祭拜行为也看成是一种仪式，待过年那天才是最重要的，到那个时候还要祭拜天地和逝去的祖宗亲人。
按部就班的按照母亲说的弄好，柳毅是一点是找不到头绪，不过既然母亲有这个要求，柳毅自然不能反对，就是到了他们这一代，这些习俗肯定是要被摒弃了，就算还在也是经过简化过后的习俗。
不咸不淡的走过这个程序，柳毅和母亲一家再加上文逸秋一共三人平平淡淡的度过小年。不过还好家里面有一群颇有灵性的动物，让整个家里不会显得过于冷清。
这段时间以来，刚开始耀武扬威的公鸡也不知道怎的跟几只狗狗和好了。它也不去欺负狗狗们了，这让文逸秋很是难过，狗狗们原来是寻求他的保护，现在大公鸡不去欺负狗狗后，狗狗跟他都没有以前亲热了。
柳毅也十分纳闷，这一项争强好胜的公鸡莫非是改变了性格变得与世无争了。抱着怀疑的态度，柳毅决定和文逸秋一起去探查一番。
谁知道还真给他们遇巧了，他们正走到院门旁边便看见一群狗狗带着一只气宇轩昂的大公鸡正向蔬菜大棚方向过去。狗狗们还左右视察一遍做出十分谨慎的模样。
文逸秋刚想出去就被柳毅逮了回来。低声对他说：“我们别出去，这几只狗狗精着呢别被它们发现我们，那我们就什么都不知道它们干什么了。”
“好！”文逸秋瓮声瓮气的回答。
狗狗在观察一下四周没有其他动静之后片率先走进大棚，那只大公鸡也跟随这进入里面。看他们的样子肯定不是第一次做这样的事情。里面一定有阴谋。
柳毅突然心里面有些明悟。这些狗狗是要带着那只大公鸡去蔬菜大棚偷吃里面的蔬菜果实。这些狗狗打不赢大公鸡现在都知道巴结它了，你看又是放哨又是带路的，那字大公鸡在这群狗狗面前完全就是一副领导的模样。
“走。我们过去看看这时候它们肯定是在吃东西呢！”柳毅跟文逸秋说着就自己前面带路。
事情就是那么简单，里面的情景一点没有超出柳毅的意料，几只狗狗都围在大公鸡的身边，一副讨好的模样。
柳毅仔细一看，心中有些惊讶这些狗狗真的越来越聪明了。巴结这只大公鸡只是无奈之举，但现在的它们的行动却颠覆了柳毅对它们的认识。
这时只见那只大公鸡扑闪着翅膀，尖利的鸟喙对准蔬菜果实的末端就是一下，整个果实便掉了下来，不过下面的狗狗也没有一拥而上，颇有次序的挨个上去衔着就带一边去吃，而其余的狗狗不急不慢的继续在下面等着。
“靠！它们太妖孽了吧，和平共处也就罢了，现在还要分工配合的偷摘蔬菜大棚里面的蔬菜果实，”柳毅简直有些神经错乱了。
文逸秋可没有管这些，看见大公鸡在蔬菜大棚里面偷摘他幺舅的蔬菜，趁柳毅一愣神的空隙冲了出去，嘴里面还在大声呵斥着公鸡一副要驱赶它出去的架势。
柳毅这时候也赶紧走了出来，文逸秋胆子大就这样赤手空拳立在大公鸡面前，这时候万一大公鸡给他一下就够他受的，所以还是要保证他的安全。
这些动物看见柳毅来了，就像做错事情的孩子，狗狗全部都跑到柳毅跟前，有的用身体在柳毅的腿上磨蹭，有的就在柳毅身边转悠，有的两只前爪举得老高甚至直立起来，伸出舌头直撒欢！
而那只大公鸡十分有范，不过没有了开始的趾高气昂，现在也在一边“咯咯咯”的叫个不停，似乎是在向柳毅倾述什么。
柳毅也不是不让家里的动物吃这些蔬菜果实，最开始只是好奇狗狗和大公鸡和平共处而已，现在既然发现了事实真相自然就让它们吃个够，以后自己手下有一批拉风妖孽的动物那是相当牛掰的一件事情，他何乐而不为呢！
平静而祥和的过完一个下午，柳毅带着文逸秋把家里的所有动物一一跟他认识了一遍，所有的动物对文逸秋也算有�