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五月七日，六条忠显、赤松则村、足利高氏率兵近十万，从三个方向对京都发动攻击。六波罗探题分兵六万迎击，全军覆没。六波罗府的首将北条仲时、益时挟光严天皇及皇族向镰仓方向逃跑。在到达近江时被追兵赶上，仲时、益时切腹，光严天皇及皇族被捕获。正在围攻千早城的幕府军队在得知六波罗探题陷落的消息后，解围退走，楠木正成的部队也终于开始转入反攻。
五月八日，足利高氏的同族表亲新田义贞、肋屋义助兄弟在上野生品名神神社前举兵。由于义贞奉高氏之子，四岁的千寿王（后来的义诠）为首领，甲斐、信浓、上野、下野、上总、常陆、武藏的源氏陆续引兵来合，部队从最初的一百五十人猛增到二十万七千人。义贞率领这支大兵，向镰仓挺进。十日，镰仓方面急忙调集十一万人马，在大将金泽贞将、樱田贞国统带下，于武藏的入间川迎击义贞的部队。由于全国形势对北条越加不利，幕府军士气涣散，义贞轻易就将之击溃了。
十五日，镰仓方面再派北条泰时率兵十万在武藏的分倍河原同义贞军决战，再次全军覆没。幕府军至此损失殆尽，义贞放心大胆地将部队分成三个集团：右翼大馆氏明向极乐寺方向进发、左翼堀口贞满向洲崎与巨福坂方向进发、自己和义助为中央军向化妆坂方向进发，合围镰仓。十八日早晨辰时，同北条氏的最后决战开始了。
北条的武士在最后关头打得非常英勇。在这一日一夜的苦战中，洲崎方向的战斗最为惨烈，由于守军的拼死抵抗，堀口贞满进行了六十五次艰苦的突击战，最后守将北条守时在大势已去的情况下与全体士兵集体自杀，洲崎才宣告攻克。极乐寺方向的大馆氏明甚至被敌将大佛贞直杀伤，右翼军几乎被击败，义贞在得知消息后亲率两万部队向大佛贞直军及幕府残余部队后退的片濑、腰越方向杀去。
二十一日半夜，当义贞到达稻村崎时，大佛贞直的数万部队已经在这个险要的高地筑起了由木城和木盾组成的防御工事，稻村崎的海面上也排列了大量的战船，箭矢象蝗虫一样向着义贞军所处的狭窄山道射来，许多武士因为躲闪不及而受了伤。在前进无路的情况下，义贞跳下战马，卸下头盔，解下腰间的黄金太刀，迎着已露出曙光的海面暗暗祈祷：“义贞今天为了尽臣下之道，起义兵杀贼。如果上天怜惜义贞的忠义，就请退潮，开出一条道路。”说完，他将太刀丢进了海中。不知是运气太好还是祈祷真的生了效，海水竟然真的退了去，露出一大片沙滩，敌人的战船也被冲到了很远的地方。义贞和武士们在欢呼声中绕过工事，消灭了敌人的最后力量。
幕府方的有生力量已经被全部消灭，北条高时在四面楚歌的绝望中烧毁了幕府，然后带领着北条一族八百七十人在东胜寺集体自杀，许多深受北条氏恩典的武士也纷纷自杀殉主。据说，在这最后的时刻，北条一族的每个人都露出了平和的神色，男人和女人都身着白衣，默默地走向了死亡。北条一族自此从日本历史上消失了（注意，战国时候的小田原北条只是冒名的西贝货），高时这一年只有三十一岁。
新田义贞的关东大军在北条一族灭亡的当天，也就是二十二日进入了镰仓。末代将军皇族守邦亲王被废，自赖朝开幕以来经历了一百四十二年的镰仓幕府至此结束。二十五日和二十六日，各地尚在抵抗的幕府部队全部投降，全国宣告平定。
【建武中兴？】
元弘三年（1333年）五月二十二日，六条、赤松、足利等将领联名奏请后醍醐天皇御驾回归京都主持政务。二十三日，后醍醐在名和长年等武士的保护下，率领身着甲胄的公卿浩浩荡荡地向京都挺进。二十五日，后醍醐在途中下诏宣布废除光严天皇。三十日，赤松则村父子带领宗族武士五百在摄津的兵库迎接了御驾，在当地休整了两天后，队伍继续出发。六月二日，在摄津地区活动的楠木正成带着胜利的喜悦同部下的七千武士共同在路上迎接了天皇。后醍醐将正成召到身边，感慨万分地说：“今日之成功，全是赖你忠诚能战的荫庇呀！”然后命他和他的同志们在凤辇之前，为队伍开道。御驾在到达西宫时，从镰仓赶来的新田军的使者向天皇报告了镰仓幕府灭亡、北条一族自杀的消息，君臣上下尽皆大喜。四日，御驾到达京都，在东寺休息，在京的武士和摄政关白以下公卿百官集体前来迎接。五日，京中举行了盛大的入城仪式。六条忠显带领五百名带刀武士分成两列徒步警戒街道，足利高氏、直义率领骑兵五千人为前驱，楠木正成、赤松则村、名和长年及百官穿戴甲胄环饶着凤辇，旗幡飞舞，缓慢地进入了二条皇宫，前来观看的百姓和各地勤王军队塞满了沿途街道。
后醍醐天皇在复位之后，于第二年（1334年）改年号为建武，废摄政关白之职，将行政权力集中到了自己手中，然后开始按照自己的理想进行改革。
刚从河内志贵山回归的大塔宫被任命为征夷大将军（这时已经成为荣誉职位，不再拥有兵权），辅助改革。足利高氏被宣布为功勋第一（真没天理！），赐与御名“尊治”的“尊”字，更名足利尊氏，正三位参议职，封地武藏、常陆、下总三国；新田义贞从四位上职，封地越后、上野、播磨三国；楠木正成从五位下职（简直是忘恩负义，欺负乡下人），封地摄津、河内二国；名和长年、六条忠显以下诸人根据功劳大小赏赐不等。值得一提的是，在大塔宫很有远见的建议下，特封北畠显家为陆奥守，及其父北畠亲房，辅皇子义良亲王镇守奥州；足利义直为相模守，辅皇子成良亲王镇守关东。在未来的时间里，这两个人由于地位重要，都将成为历史的关键。
建武中兴后的改革紧接着便开始了。但是，这次改革从一开始便是失败的。武士们非但没有因为勤王而得到更多的权力，而且反而被公卿压到了底层；贪官污吏变本加利地剥削百姓；新田义贞的几十万关东军象土匪一样在京畿一带烧杀奸淫；朝廷的政策朝令夕改。
武士们失望了，百姓们也失望了。
只有一个人暗自欣喜，祈祷着这个国家能够更加的混乱，战争再次来临。他的名字叫足利尊氏。
●随便说说·；“三木一草”和“军神”
日本古代，有一本很有名的军记物语，名叫《太平记》，主要记载了镰仓幕府灭亡和南北朝争乱的战史，共四十卷。作者不详，据说小岛法师、円观、玄慧等都参加过编纂。可能还有一些朋友，能够回忆起SEGA上同名的战役型SLG，那就当时来说，真是一款相当成功的作品。还记得已经进入次世代时代，我才搞到了一台SEGA（因为一直是超任派，所有银子都被任天堂骗去了），只用他玩了两个古老的游戏——一是《太平记》，一是《三国志·；乱世群英》。
当时忠诚于皇室（不如说忠诚于后醍醐吧）的南朝名将，有所谓“三木一草“的说法，指的是楠木正成、名和长年、结城亲光和千种忠显。楠木正成（？～1336），幼名多闻丸、左卫门尉，生于河内赤坂，父亲据说名叫正远。他的前半生事迹不详，从元弘元年（1331）在临川寺领和泉若松庄，以“恶党楠兵卫尉”之名起兵开始，才走上了历史的舞台。正成可以说是游击战的高手，这在本篇和下一篇中都有详细的描写，不再冗述。正成殉主以后，被历代日本政府宣扬为罕见的忠臣，并被尊为“楠公”和“军神”。
日本历史上的“军神”共有两个，都号称是忠诚和敢战的象征，一是楠木正成，还有一个是近代的乃木希典陆军大将，我习惯称之为“超级白痴”和“杀人狂魔”的家伙。正如中国古代的“武圣”，有真正能战的岳飞和一勇之夫的关羽两个人选一样，乃木也是个打起仗来非常让看客窝火的家伙，他所以被抬到很高的地位，完全因为明治天皇去世时，乃木夫妇自杀以殉的缘故。
日俄战争的时候，日本海军在东乡的指挥下，大破俄国北海舰队，俄国千里迢迢调黑海舰队来援。东乡要求乃木指挥陆军，尽快拿下旅顺口，否则海军无法确定对俄黑海舰队的绝对优势。可是乃木那家伙，偏偏死打猛打，就是取不下旅顺，最后纯粹使用人海战术，在扔下比俄军多十倍的日军尸体以后，才勉强按时完成任务。所以他是个用同胞和士兵生命擦亮武勋的人渣，是个打仗墨守成规、毫无新意的笨伯，是个双手沾满中、日、俄三国平民和军人鲜血的刽子手。“军神”——我呸！
●七章、室町幕府的建立＇加入书签＇
（更新时间：2006…10…275：15：17）
●七章、室町幕府的建立
“建武新政”的施行从一开始就是非常失败的，尽管在后醍醐天皇的身边围绕着众多的能臣，但是这个顽固的花岗岩脑袋只对自己充满信心。很快，所有弊端都开始表露出来。
首先暴露的是同为八幡太郎义家后代的表兄弟足利尊氏和新田义贞之间的矛盾。
由于无论在官职上还是手中的兵力上，朝廷中唯一可同尊氏匹敌的只有义贞，所以要想创造出军事上尾大不掉的先决条件，尊氏必须先将屯扎在关东、监视着镰仓足利直义的义贞拔掉。尊氏计划的第一步骤是散布“义贞是籍尊氏之子千寿王的威名才号令群豪攻破镰仓”的言论，在朝廷中掀起究竟谁是“中兴第二功劳者”的讨论热潮。后醍醐早想拉拢尊氏，于是顺手将“中兴第二功劳者”的荣誉加到了千寿王的头上。义贞在关东兵力原本就不足，许多源氏的豪族见尊氏势大，又有天皇偏袒，纷纷脱离义贞控制，倒向尊氏。义贞见自己势单力孤，一气之下索性带着一族移往京都。义贞一去�