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我问起她昨天的事情，得知昨晚潛入酒吧那三个男人都死了——死状跟班达迪斯几乎一样。尸体已被警察抬走了。
“你看见他们被杀的情形吗？”我问。
她摇摇头。事实上我俩都知道是谁杀死了这三个人。
瑚安娜沉默了许久，才开始说起她昨晚看见那只怪物的情形：
“……他满身鲜血地走过来……混身都长着毛。但他的身体却像人类——他是用两只脚站立的……我缩在床上只懂得大叫。他一直走过来……他好像要对我说话，但是咀巴中只能够发出没有意义的嚎叫……我只知道他没有伤害我的意思……然后你便在窗前出现了……”
她说：感谢我救了她的性命。我回答：是她救了我。
我问谁是加伯列。
她惊讶地看着我。于是我向她复述她昨夜曾经说过的话。
她说记不起自己曾经叫过加伯列的名字。
“加伯列死了。他是我的未婚夫……上月二十一日在镇外的牧场去世……一群公路强盗晚上闯进去，把玛莉亚——加伯列的姊姊——跟他杀死了……可恶的强盗……”瑚安娜哭着说。
她告诉我：听说强盗在加伯列面前把玛利亚轮姦，然后才用刀子慢慢杀死他俩……
这简直是野兽也不如的行为，我们这个世界何以变为这样了？
“警察没有追查到凶手吗？”我问。
“这里是墨西哥啊。”她说。“警察是没有用的……我们这里真正的镇长和警察局长是古铁雷斯。”她又说，昨夜死的三个男人都是古铁雷斯的手下。
他们到阿苏尔酒吧来是为了甚么？找我还是瑚安娜？
——那只怪物是否为了保护瑚安娜而把那三个人杀死？他是甚么？
我问瑚安娜：你相信他就是加伯列吗？
“你是说……加伯列变成了……狼男？”瑚安娜毕竟是墨西哥人，对于这些古老的传说不陌生。
我没有见过狼男，也没所谓相不相信。
但是两年前的我同样也不相信，世界上真的有吸血鬼，如今我却成为了吸血鬼猎人。
我从床上站起来，告诉她我要去找席甘多神父。相片相信已经印好了。
“你要小心。”她说。“警察原本想找你问话。我告诉他们你受了伤，他们才暂时离开。桑茲镇长一定会下令你离去。”
我穿回大衣时发现，左袖上撕裂的破口已经缝合了。真是体贴的女孩。这件大衣对我很有纪念价值。
瑚安娜把勾鐮刀交回给我时问：“你不会离开吧？……我知道你是怀着特別目的而来的。”
我看着那双美丽的蓝眼睛时，阅读到她脑海中的思想：
“我现在唯一能够相信的人，只有席甘多神父、妈妈跟你……”
我讨厌自己这种读心能力，于是拼命压制着它。
这时我想起瑚安娜的母亲。
听到我的询问时，瑚安娜的脸漲红起来。“她大概……到了古铁雷斯那儿……”
我这才知道珊翠丝——瑚安娜母亲的名字——是古铁雷斯的情妇之一。
但我确知她并不在东方那座庄园里。
因为我感应到波波夫的所在……
……教堂內出乎意料地挤满了镇民。也许是近几天来死亡事件——不论是人类或动物——太多了，人们都来寻求上帝的协助。
坐在木椅上的人全都转过头来盯着我。那全是面对陌生者的敌意眼神。
我回忆起萨格的说话：吸血鬼猎人是不受尊敬、欢迎的异端者，遇上的最重大困难往往不是狩猎行动本身，而是周遭人类的阻撓……
桑茲镇长也在这些人之中。他的身材虽然肥胖，迎面向我走过来时的动作却十分俐落。他要求我立刻离开圣亚奎那。
我直视着他时，心想或许可以用我的催眠能力改变他的心意——但我不喜欢这种作法。
席甘多神父的出现替我解了困。桑茲明显对神父敬畏三分。神父亲切地把我接接到教堂后面的休息室。桑茲只好不了了之地退开，慍怒地躲回人群当中。
神父看见我吊挂在胸前的左臂并没有感到惊讶。他已经得知昨夜发生的事。
我那枚铜铸十字架项链一定令他误会我是教徒。他不知道这十字架背后埋藏的那段狩猎吸血鬼的历史。
面对瘦小的席甘多神父，我有一种正在告解的感觉，想把所知的一切告诉他。不可能。他没法接受那个“吸血鬼世界”的存在……更何況是狼男……
他把印好的照片遞给我时说：“我不知道你是怎样照下这个的……他是甚么？”
从照片中我第一次能够清楚看见他的模样——正如瑚安娜所说，既像人类也像野兽。班达迪斯就是被他杀死的。我把马儿脑海內的视像记忆，用“念光”的方式纪录在摄影膠卷之上。
我在去年才发现自己这种能力，这是第一次使用。最初在书本中读到这种“意识摄影”的超能力，其中最著名的是美国芝加哥男子泰德．西利欧，是个老烟枪兼酒精中毒的酒店职员，在一九四六年至一九六五年间，以数百次科学实验证明了他的能力。他甚至能在“意念照片”中，把原有的建筑物招牌文字加以改变。
好奇地尝试下，得知自己竟也有这种异能，对于狩猎有一定的帮助。
我瞧着那张照片。只有头部的特写：头顱形状是人，但双耳却变得尖长；脸上长满了长毛；咀巴有点像狼犬般向前突出，暴露出跟吸血鬼颇相似的獠牙。
由于用“念光”拍摄，只能照到黑白影像，无法确定眼睛的颜色。
从那双眼睛中，我似乎看见了复仇的态态火焰……
我问席甘多神父有关加伯列的事。
“加伯列．马拉萨诺．艾斯特拉……一个好青年……”神父以他不太熟练的英语，几乎是一字一字的说。“他是方圆一百公里內最好的牧人，跟动物十分亲近，好像能够互相交谈一样。”
加伯列的父亲原本是美国拉丁裔人，大约二十年前在德萨斯州犯事（听闻是杀人罪）后，带着大女儿玛莉亚和妻子越境逃亡，在圣亚奎那定居。加伯列不久后在这里出生。母亲同时因难产而死。
——跟我一样，一出生便失去了母亲……
加伯列的父亲大约十年前去世了，把牧场遗下给子女。
我再追问有关加伯列死亡的事。神父以奇怪的眼神看看我，然后开始述说。內容跟瑚安娜说的差不多。但席甘多神父所知的虐杀情形还要详细——他在为姊弟俩举行葬礼时曾暗中察看过尸首：
玛莉亚的下体几乎被刀砍剌得稀烂；两边乳头被烧焦了；背部被划下一个五芒星状的伤疤（神父用手指沾上咖啡，在桌上把那图案画给我看）。
仵工曾告诉神父，玛莉亚在最后被砍下头顱时下断气……
加伯列所受的痛楚也不在姊姊之下。手腿所有关节，包括十只手指都被硬生生折断了；阳具和舌头也给割了下来——仵工花了不少工夫才把这些部位缝回尸身上；全身几乎只有眼睛仍然完好——是为了强迫他“欣赏”姊姊被凌虐的情景……
“这是不可原谅的恶行……”神父的话令我再次想起照片中的复仇眼神。
……不可原谅……不错。这是绝对不可宽恕的暴行。
——假如我是当时仍未嚥气的加伯列，我脑海中唯一想着的会是甚么？……
好一段时间我跟神父都沉默起来，静静地喝咖啡。
神父忽然问我：“你到圣亚奎那来是为了寻找甚么？”
神父似乎已看透了我的心。但我始终没有直接回答他。
“快点离去吧，否则你将难免与古铁雷斯正面冲突……我也无法对抗他……”
我问：古铁雷斯究竟是怎样的一个人？
神父沉默了一会才回答：
“毒梟。也是圣亚奎那大部份人心目中的英雄。他是在这座教堂长大的。”坚诺．古铁雷斯是圣亚奎那土生土长的孩子，两岁时父母便被强盗杀害——那时边境公路的截劫盗匪比今天还要多，整个圣亚奎那的镇民都活在恐怖之中。
席甘多神父收留了这名可怜的孤儿，希望在宗教的薰陶下，把他培养成教堂的继承者。但古铁雷斯渐渐长大后，神父知道这个男孩绝不会安份于圣职。暴力在两岁时已在他心人生了根。
十五岁时，古铁雷斯一个人离开到了南方——后来神父才得知，他在十几年间輾转流浪到了哥伦比亚。
四年之后，古铁雷斯带着一个叫莎尔玛的女人和两个叫蒙多及奧武利萨的男人，回到圣亚奎那。他立刻做了三件事：把一整袋钞票分派给每个圣亚奎那镇民；杀死邻近的三名毒梟；在镇外东部建起了那座庄园。他立即成为这一带最大的古柯溤苏撸敫缏妆妊堑亩矩湣翱ㄌ囟庇兄苯恿怠！�
“几乎整个镇里不安份的男人都替他工作……”神父说。“农田和牧场都釦余下女人和老人。大多如今都荒废了。”
边界的其他毒梟多次都想剌杀古铁雷斯。只有一次几乎成功——那是大约半年前，古铁雷斯被三颗子弹打在胸腹中。他却奇迹般活过来了。
“难以置信……那一夜他已经到达地狱的边缘了，第二天却生气勃勃地骑马，围绕了全镇好几个圈。他大概把灵魂出卖给魔鬼了吧……”
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