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。那个才是更加不容原谅的。
希望那个女孩子在接受完惩罚，重新投胎做人的时候，可以心理承受能力强一点，不要再那么懦弱，兴许日子会好受很多吧。那个灵体拜别张俊，复又自己躺回石池里，接受属于她的石块降临。不需要小鬼们押解，她自己上路的。不像地狱大多数的灵体，边喊边叫，甚至连自己的错误也认识不到。那种就需要被小鬼们压的，以免乱跑。真要跑掉了受罚的就是小鬼们了。所以小鬼们不会允许这种事发生的。
张俊复又想到以前在公园里还见到一对小夫妻因为琐事吵架，结果还未满月的孩子就被扔在了童车里，一直留在公园里。后来两个人因为后来想通了，一直是等到第二天才发现宝宝还没回来，就去公园找，但已经找不到了。那个时候后悔万分也没用了。然后又开始吵，但这次不论怎么吵，宝宝也回不来了。这才是真正的悲剧呢？
世间多少父母渴望生个属于自己的宝宝，却无论如何都生不出，一直带着悔恨直到离开人世。但又有多少女子不珍惜上天赋予自己的神圣职责，结果导致多少无辜的生命被迫还未降生便已离开人世。她们之前可能不觉得难受，甚至觉得无所谓，但一但等她们老了，等她们死了，等她们下地狱的时候，那时候再悔恨已经来不及了。
有些国家已经允许那些未婚生育的孩子，经过生育人的同意，可以将宝宝交给一些生不出孩子的家庭抚养，从而达到双方自愿平衡的关系。但大多数地方还是因为害怕，会选择堕胎或是丢弃。这是比较可悲的，也是很残忍的。
所以有宝宝的人还是要看好自己的宝宝，要是遇到人贩子，到时候哭都来不及。人贩子们无所不用其极，有空子就钻，实在没办法了就用抢的，甚至大白天也抢。这不知道是人性的一种堕落还是社会的退步。这种人既拆散了正常的家庭，又使得孩子不能在一个亲人照顾的环境下长大。虽然养父母可能也会很亲，但毕竟比不上自己的亲生父母。外加大多数人贩子是靠抢来的小孩赚钱的，把他们弄的残疾之后，逼迫他们去以乞讨为生，这点是很可悲的。
多少人曾在车站码头，地铁或是天桥下见过那些伸着手，不会讲话的乞讨者，那些年幼的孩子，心灵已经被蒙上了一层阴影，不会再快乐了。
所以张俊觉得那些恶意抛弃子女的是该获得惩罚，但那些人贩子，特别是靠小孩赚钱的更要惩罚，他们才是更可恶的。
第十六章 乌满
收费章节（20点）
第十六章 乌满
张俊离开了石池地狱，带着喵喵来到了第十二层，也就是舂臼地狱。这个字年CHONG。此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，骂人，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。
最起码相比前两个地狱而言，要显得平和多了。毕竟没那么多的血腥味传来。但是其实也好不了太多。这层的杀法颇为奥妙，大家见过舂药吧？有些地方说法也叫擂，就是拿一跟木棒子把药材捣碎。大家可以想想，一个木棒子把关在里面的灵体一个个捣碎，最后血肉模糊的粘在一起，也好不到哪去。
只因为受力面积小，一般受罚时外面是看不出的。所以张俊觉得血腥味道没有前两个那么重，其实是差不多的。
俗话说七滴辛苦劳作的汗水，只能换来一颗结满稻穗的麦子，要是能装满一碗米，该流多少滴辛苦的汗水啊？万一再碰上些天灾人祸什么的，或者是虫害土质变化，都会深深影响稻谷的生长。你可能会觉得现在社会花点钱就能从超市买点米回家，鼠标点一点，甚至还不用去自己背米，还能亲自送上门。一点不劳心劳力，外加现在技术那么发达，哪会有种不出的粮食？实在不行，太空里逛一圈，种子可以长 的又大又多，还甜。可你知道吗？转基因的食品真的能吃吗？会造成多大影响你想过吗？
大多数好的粮食还是要靠农民伯伯辛辛苦苦种出来的。深一脚，浅一脚，踩在水里，踩在田地里。不论多辛苦，不论酷暑严寒，都是靠自己种出来的。而且为了不撒农药，让粮食吃的更安心，更健康，有时候还要亲自上阵除虫。但当你吃饭的时候，却是看不到那些背后的辛酸的。以为只要花了钱，就要享受到那些新鲜，健康，美味的食物。梳不知背后有多少的辛酸与无奈。却在很多人不珍惜的情况，直接被活生生倒进了垃圾筒？多少人因为饥饿而被迫饿死在家里，多少人又因为公款吃喝，倒掉了多少好的厨余粮食？据说国家每年倒掉的厨余可以救助一个贫困国家过十年，这不是危言耸听，是事实，甚至还是可能缩水过的事实，也许结果还不止这点。只是大家还没有意识到。
或许有些人又会说现在社会，有毒的食品太多了，使人防不胜防。但是真正的美食还是值得人好好去品尝的。可是要造就出所谓真正的美食，该付出多大的代价，估计只有那些真正去种过的人才会懂，但是那些人往往自己不舍得吃，都是卖出来。而买的起的人却未必会珍惜而已，实在是有够可惜。
张俊从舂臼里拉出一个受刑的灵体，询问他究竟都做过些什么？才会才此地受刑到现在。因为听说他是被关押在此地时间最长的了？很多新的灵体进来之后都离开了，他还没走，必定是犯了特别严重的错误。才会落得如此下场。
那个在舂臼里受刑的灵体想到当初前几年，红军走二万五千里长征之时，连鞋带，棉花，只要能吃的都塞进了肚子。后来三年自然灾害的时候，那时哪来什么浪费粮食的事啊？老百姓把树皮，草根都挖出来吃掉了，但是他当时丈着自家条件不错，还是有吃不完的粮食，但是那时候太小，外加家里人很宠，就由着他。不喜欢吃的随便咬几口便扔掉了。看清楚，是直接扔掉，而不是给那些吃不饱的人充饥。甚至连猪狗都不给。
那些下人为了填饱肚子，甚至去偷偷捡他不要的，而且还是偷偷的，小心翼翼的带回去。生怕一个不小心，就把食物露了馅，会被更饿的人来抢走。
曾经多少次，那些下人想着自己老家的孩子被活活饿死，看着他却整天大鱼大肉的伺候，还老是不愿意，一个不开心就直接扔了。想想眼泪都下来了，下人们自己是瘦的皮包骨头，他却肥的流油。那些屎拉出来都是漂油花的，但那些下人却连拉都很难有东西会被拉出来。这种天差地别实在有够强烈。在那种环境下还能浪费粮食的人，必定会遭天谴。所以那个灵体才会被打入这个舂臼地狱，而且遭受的刑罚还是最厉害的，时间也是最长的，这真的是天经地义了。
张俊觉得这种垃圾都不如的应该直接拉下地狱最底层受苦，待在这太便宜他了。无奈地狱有地狱的规则，恶魔虽然法力无边，却也不能越俎代庖，不能枉顾法纪，一切还是要照章行事比较好。张俊只能任其被判官们带走，心里的愤恨难平，是不是他上辈子积了太多的德，所以这么好运啊？实在难以理解为什么转世之后一定要抹去自己的记忆呢？这样很多本来可以继续做善事的人却犯了错，难道这也属于天理循环的法则吗？
除非是大善大恶之人才能有大觉悟？可那两种都是少之又少的，要么直接入极乐世界，要么就直接魂飞魄散了，何来转世之说呢？大多数人，一般都是经历过地狱之苦，才能最终获得轮回的机会。所以其实都会下地狱，根据自己犯的错，只是接受惩罚的时间不同而已。
但往往大善之人，在世时也是在吃斋念佛，很少踏出寺门。而大恶之人一般都会造成生灵涂炭，一点还手余地都没有。这二者必是相辅相成的，所以一般在转世诞生的时候，都是相互对应的。
现实生活中，由于生活水平不断改善，很多以前吃不饱饭的人开始大肆铺张起来。特别是在逢年过节，或者家里有要事要办的时候，都会如此。请了一大帮子朋友，去饭店定个几桌或是几十桌，夸张点甚至上百桌。然后大肆宴请，最后走的时候杯盘狼籍，根本不会有多少是被完全吃完的。他们以为这样会很有面子，又不打包走剩下的，就这么扔在了饭桌上，让人看了实在心疼。
这类人的下场一般分两种，去吃宴席的也要受惩罚，而请客的要受两次惩罚。毕竟是他起的因，没有因哪来的果？所以受两次惩罚也不算严重。
不过张俊觉得喜好吃也是体现出了一个民族的文化特色，正因为以前大家都吃不饱，所以现在有东西吃了之后才会如此，渴望把以前没吃到的都补回来。想法固然不错，但做法有点欠考虑。特别有些祖辈觉得当初吃不到，现在年纪大了也吃不下多少了，便一味的给小辈多吃，这种一样会受到惩罚。教唆他人浪费粮食也不是该做的。
张俊比较担心的是艳艳和婷婷，那两个平时一天到晚叫嚷着叫减肥，有时候会把好好的菜剩一半，以为那样就不容易胖。其实她们如果两个人吃一份未必会受罚，现在只能祈祷她们两个相安无事了，毕竟要是两个那么花容月貌的女子被大石头这么压，谁愿意啊？就算是她们必须要受的惩罚，张俊相信他和黄冉两个也愿意挺身而出去替换的。毕竟谁也不想自己深爱的女人受此责罚吧？
张俊觉得有个习惯可能是造成太多的灵体在此受罚的原因。那就是吃饭时候聊家常，很多人习惯在自己听到什么自己觉得不舒服的时候就爆粗口，结果导致那些人会在死后进入地狱的原因之一。特别是一家子吃饭，男人在外面上班已经很累了，回到家�