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不熟悉，平时连点头之交也是没有的。明月深知他这样做是为了什么。她再也忍受不下去了，端起碗就冲出了棕榈林。
只是可怜了夏兄，由于对女性心理缺乏揣摩，更不懂反复无常的明月，他穷于应付了。他端起碗去追明月，可明月已经冲回了寝室，死也叫不开门。
“我是怎么了？”明月问询着自己。
河水不息的吼声传送过来，算是给她意义含糊的回答。
明月拾起一块卵石，把玩一阵，奋力一扔，就扔到了河心。河水被卵石撕裂，发生裂帛一样的声音，之后又无声无息了。
“为什么要到这里来呢？”明月逼问着自己。
“因为我喜欢这里，喜欢埋藏在这里的神奇的故事，喜欢这月光铺洒的景色，喜欢听河水，看它们远去的渺茫。”
这个回答显然是不满意的，没有触及心坎上最招惹她疼痛的地方。明月摇了摇头，否定着自己。
“那么，是因为自己曾经在这里涌起过前所未有的勇气？”
明月立即又摇了摇头。她已经不太看重那一次壮举了。
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最后，明月想到了涉水而过的那个赤裸的人影。
明月的心猛烈地颤抖起来。是的，正是为了他而来的！
明月知道那一次的巧遇纯粹是偶然，姚江河是不常到镜花滩来的，但是，她却像被什么东西吸引着，驱使着，没有任何犹豫和思索，便急匆匆地到这里来了。她有一个预感，觉得姚江河今晚一定要来，她生怕被什么事情耽误，错过了与他相见的时机。事实上，他们几乎是天天都要见面的，但明月不希望永远与他停留在公共场合的见面，她渴望着一种特殊的背景和氛围，来消除彼此之间的距离。
晚上九点左右，对面的滨河路处于闹热的最高峰，灯影下来往的人流，几乎把一条路都压断了。不一会儿，就有了吵闹声，拳脚撕打声，大概是因一个人踩了另一个人的脚而引起的争端。现在的人，越来越缺乏气量，缺乏容忍，缺乏幽默的天性和勇气了！明月这么想着，轻叹一声，就再也无意去操心与己无关的闲事了。
“可是，我自己有这种气量和勇气么？”
明月轻轻地摇了摇头。……
河水的吼声仿佛大了起来，不知是夜晚变得宁静了，还是河水在悄悄上涨。明月的心事愈加变得沉重起来，整个思绪雾气腾腾，有一团让她疼痛的东西充塞在胸口。
那是她对青春的惋叹。
明月自然而然地想起了何云。
应该说，她与何云交往的开初是平静的，由于没有爱情，彼此便多了一分安宁的关爱，即使相互问问好，一起散散步，也是一种温暖的慰藉。
遗憾的是，这种状况并没维持多久。
首先让明月寒心的，是一次去三峡的旅游。
那是一个暑假，明月准备回川西的老家看看父母，按照何云五妈的要求，何云也要跟明月一起去。在过去的社会，新媳妇是最怕见公婆的，现在的社会变了，阴盛阳衰了，变成了新女婿最怕见岳父岳母。何云自然不愿意去，但他又不明说，只藏在心里。他五妈一看就知道他在想什么，严厉训斥道：“去也得去，不去也得去！人家明月愿意嫁给你，不知是你几辈子修来的福份，你还这门儿那门儿！你不要以为我不是你亲妈，你可是我一泡屎一泡尿拉扯大的，连我的话你不听……”说完妇人便哭。
妇人的话有些难听，明月不自在起来。我什么时候说愿意嫁给他了？虽说现在的确是在“谈恋爱”，可提到“嫁”，明月觉得还遥远得看不到影儿。从内心来说，她也并不希望何云与她一起回家，因为他们之间没有多少依恋，不要说分别一个暑假，就是从此永不见面也不会引起什么心玻相反，何云去了，倒冲淡了她与父母的团聚，大家围着何云忙上忙下，又有什么意思呢？明月之所以没发表意见，是出于对何云五妈的尊重。
见五妈这副模样，何云把头垂了下来，算是他愿意跟明月一起去的回答。
眼看着就要整装出发了，事情突然有了转机：五妈的工作单位组织到三峡旅游。
三人同行的建议是五妈提出来的，何云与明月欣然应允。以何云这方面来说，他逃脱了一次惩罚性的外出；从明月这方面来说，她从未去过三峡，然而心仪已久，每每想到自己崇敬的屈原曾在那里留下翩翩诗魂，写下人生壮歌，她就激动不已。
可是，那完全是一次让人心灰意冷的失败的旅游！
一路上，何云比平时活跃了许多，他不但一改拙劣辞令，长于表达，且周旋于五妈单位的男女青年之间，像与他们早就熟悉，彼此亲密无间，与那些涂脂抹粉的女青年拍拍肩，拉拉手，是他平凡得像摘一朵野花似的动作。
可他独独忘了明月。
对此，明月心里酸酸的，但是，她理解何云的行为，人家彼此熟悉，适当地表达友谊也是应该的；而且，从他的表现来看，他并不是那种不可救药的迂腐，只要心灵相通，他是能够交流情感的，也能够在复杂的社会上独挡一面。因此，明月把被孤立的原因，看成是自己不够大方，不够自然，说不定在潜意识里还端着大学生的架子，不愿屈尊与那些至多高中毕业的男女青年打成一片。于是，她正了正色，向那嬉闹着的人群靠拢，并友好地说：“大家好！”
那些男青年只看她一眼，没有理会。
那些比她长得漂亮的女青年，含讥带讽地瞟她一眼，又看了看无动于衷的何云，就哈哈大笑起来。
“唉哟，把牙都给我酸掉了！”
“我也是的……唉哟哟，真的掉了！”一个姑娘从左脸的深处取下一排用钢丝串起的假牙来，噘了噘嘴，屁股一扭一扭地来到何云面前，嗲声嗲气地说：“云哥，你要赔我的牙齿！”
“为哈要我赔？”
“是你那位给我酸掉了的！”
“好好好，我赔！”何云说着，夺过假牙，就往姑娘的嘴里塞。
姑娘发出装腔作势的娇声浪叫，引得众人一片大笑：“哈哈哈……”明月实在呆不下去了，转身就走，讥讽声依然高一声低一声地传来：“我还以为是中央首长来了呢，那么大的派头！”
“云哥，你这一辈子怕只有做肥耳朵的命罗！”
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“干脆现在就把耳朵煮熟安在上面，免得以后受折磨。”
“哈哈哈……”
其间，何云虽然一直没有声音，但他并没有追上明月，给予她一星半点的安慰……江轮行至神女峰，明月的心情才好了许多。在这个对祖国传统文化有着浓厚的兴趣又善于思索的女大学生看来，“神女峰”是中国文化难解的情结之一。神女在两峰间侧身而立，给惊吓住了的人类带来了一点宽慰，好象上天在铺排这个仪式时突然想到要补上一个代表，让蠕动于山川间的渺小生灵占据一角，被选上的当然是女性，正当妙龄、风姿绰约。人们在神女的身上倾注了最瑰丽的传说，好象下定决心让她汲足世间的至美，来与自然精灵们争胜。说她帮助大禹治过水，说她夜夜与楚襄王幽会，说她在行走时有环佩鸣响，说她云雨归来时浑身异香。然而，最为著名的最具代表性的传说，乃是她立于山崖，遥望出海遇难的丈夫，丈夫不回，她便永伫山巅，久而久之，硬化为石，因而又称“望夫石”。明月认为，这种对忠贞的歌颂，不正是蕴含着人们对屈原的敬仰吗？因此，明月固执地认为：那峰上的神女，不是别人，正是屈原！之所以以女体造形，正是上帝对屈原清白和圣洁的一种嘉奖。
她独自在甲板上望了许久。
待明月清醒过来，甲板上已没有几个人了。江轮缓缓启动，向下游而去。
一路上，明月思绪纷乱，船舱里的男女青年，在无羁地荡笑着，淫邪地玩笑着。取出假牙的那个姑娘白了白眼，做出不屑的神态说：“我还以为神女长得多美呢，原来是一个精精瘦瘦的黑女子！”
“可人家云雨归来有香味，你有没有嘛。”一个男青年说。
“啥叫云雨？”假牙姑娘好奇地问。
“云雨就是……嘿嘿嘿……问云哥，他是大学生，他知道的。”
何云立即摆摆手，连声说：“我不知道！我不知道！”
“你不知道，请教你的那位嘛，人家也是大学生。”众姑娘说。此时，在她们丹凤般漂亮的眼睛里，掠过一丝不易察觉的自卑。
何云自然没问，明月也没有做声。
大家仿佛少了兴致，同时也被明月不可侵犯的神情所震撼，嬉闹声暂时有了停顿。
几分钟过去，还是那假牙姑娘开了口：
“我就不相信神女真是在等她男人。”
“咋不相信呢？我就相信！”另一个姑娘说，“只有那个男人她才觉得舒服，为什么不可以等呢？”
“舒服？……哈哈哈！”
在这个世界上，神圣的信仰光辉已经逝去，“神女”一词由瑰丽走向了淫佚，按一个著名学者的话说，“温热的肌体，无羁的畅笑，情爱的芳香，全都雕塑成一座远古的造型，留在这群山之间。一个人口亿众的民族，长久享用着几个残缺的神话。”南方一位曾给中国诗坛以巨大冲击的女诗人写道：“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚”，不正是摧毁信仰的宣言么？！
一团起自三峡的阴云，笼罩住明月的心。她深感悲哀——不是为自己，而是为身佩陆离长剑沉江而亡的屈原，为数干年来冉冉铺展的文明史。
经过几天的行程，江轮到了它的终点——武汉。一百余人住下后，当夜去唱卡拉OK。
明月与何云的门票揣在何云一人的身上，因途中买了块手帕，明月耽误了两分钟，走到卡拉OK厅的门口，同行者都已进去，何云却不