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地低下了头。
也不知由谁先扔下了手中的兵刃，接着所有的叛乱士兵都扔掉了手中的兵刃，一个个仿佛抽掉了脊梁骨一般，一个个缓缓跪倒在地上，低着头，少数人甚至为了自己一步走错而失声痛哭起来。
在飞马牧场被四大寇入侵的时候，在通往那神秘的武林圣地——慈航静斋的道路上，一身素白衣着，背插色空剑，犹如凌波仙子下凡的绝色美女师妃暄独自一人走在上面，眼看着那处于烟波浩渺之间，犹如仙家仙境的慈航静斋大殿，眼神之中说不出的迷茫。
“只在此山中，云深不知处！”
慈航静斋永远都是那么神秘，永远都是那么高不可攀，如果不是里面的尼姑不静心清修，偏偏要管那红尘俗事，也许，这慈航静斋的仙家之名才会名副其实吧！
师妃暄被自己的师傅——慈航静斋斋主梵清慧派下山去寻找明主，虽然任务完成，但是却失去了完璧之身，本想击杀那个夺去自己贞操的人，可惜自己在他手中根本就过不了几招便被制服，还因而失去贞操，这些日子以来，她的脑海之中无时无刻不在出现那个人的身影，令她根本无法静下心来潜心修炼，可以说她的修为有了不进反退的趋势，只好提前回到师门修行。
由于有了心魔，师妃暄现在感觉非常困扰，不过如果她能够度过这个心魔，相信修为肯定会得到更大的精进，从而达到自初祖地尼以来慈航静斋一直没有人能够修炼到的《慈航剑典》上记载的“剑心通明”的境界。
想起那从来没有人修炼到的“剑心通明”的境界，师妃暄脑海中不仅闪过一个绝美的身影，那个身影不是别人，正是她师傅收的另一个出色的弟子，这个弟子比她晚进门两年，但是资质之高却是在她之上，虽然是她的师妹，但是不管在资质还是容貌都强过她许多。
她这个师妹名叫鹿灵犀，平时少言寡语，一年之中说不上几句话，平时只知道静心修炼，是慈航静斋斋主梵清慧最宠爱的弟子，可以说是继初祖地尼之后最有望修炼《慈航剑典》最后一关——“死关”后破空仙去的人，也许在她下山去的这段时间，她这个师妹已经修炼到仅次于“死关”的“剑心通明”的境界了吧！
实际上慈航静斋历来有一个传统，那就是只要修炼到《慈航剑典》“剑心通明”的境界，就会被冠以“剑后”的称号，但是自从初祖地尼创建慈航静斋的几百年来，修炼到这个境界的人根本没有，所以“剑后”的称号一直以来都成为了一个摆设，也是慈航静斋的一个很大的遗憾，每代斋主都想为慈航静斋尽心培养出一个“剑后”出来，但是几百年来始终不能如愿，但是到了梵清慧这一代，师妃暄的这个师妹鹿灵犀就有望成为几百年来慈航静斋的第一个“剑后”也因此，寻找明主的任务落在了师妃暄的头上，而她的师妹鹿灵犀却留在斋内静心修炼，争取有朝一日突破“心有灵犀”从而达到“剑心通明”的境界，成为古往今来慈航静斋的第一个“剑后”
第141章 “剑后”鹿灵犀！
漫步走在通往慈航静斋的路上，周围清幽的环境令人心旷神怡，偶尔夹杂的鸟语花香，更使人仿若置身仙境。
身旁还不时地有一朵朵地云朵飘过，更增添了慈航静斋地神秘和仙境的感觉。
慈航静斋成立几百年来，一直领导着白道和魔门对抗，为白道的领袖，但是几百年来知道慈航静斋所在地的人却寥寥可数，而能够登上慈航静斋大殿的人也是很少。在当今乱世，也就是最近的几十年来登上慈航静斋的恐怕也就是那个三大宗师之一的道家第一高手“散真人”宁道奇了。
可惜宁道奇登上慈航静斋的目的也不过是想和当代慈航静斋的斋主梵清慧切磋武学，但是梵清慧却大胆的让宁道奇进入慈航静斋的禁地——藏经阁阅览天下四大奇书之一的《慈航剑典》而宁道奇也因此而受伤，让他领教了慈航静斋绝学的不凡之处，从此再也不敢在梵清慧面前提什么切磋的事，而也因此，宁道奇就被牢牢地和慈航静斋的战车拴在一起，成为慈航静斋的代言人。
不过关于这段故事，江湖上并没有流传，只限于传说和一些江湖有数高人知晓，不至于堕了宁道奇的威名。
师妃暄虽然心中感觉烦乱不五堪，但是在接近慈航静斋山门，倾听到慈航静斋大殿传来的一阵阵诵佛声和使人宁静的钟声，不知怎么的，心中说不出的宁静安详，先前在路上的烦乱心情现在已经消失无踪，一去不复返。
一切都是那样的宁静安详，如果不考虑慈航静斋令人作呕的行事作风，也许这里真的是一个隐居修炼的绝佳场所。
慈航静斋大门处，两边不知是谁的杰作，那瞟藐天下，傲视苍穹的“只在此山中，云深不知处”的十个大字傲然屹立于进入慈航静斋的两边门柱上，但是此时慈航静斋大门是紧紧关闭的。
师妃暄知道自己的师门一年之中很难开一次门，所以并不奇怪。
她轻移莲步，上前轻轻地敲了一下门，过了一会儿，大门开了一个缝，门中走出一个大约三十来岁的比丘尼，比丘尼脸上的神情淡然，虽然不是绝色，但是长得还是非常清秀婉约，头顶上的三千秀发早已被剃光，只剩下一个光秃秃的脑袋，但是依旧掩饰不了她那清秀的气质。
慈航静斋中，这种剃度过的比丘尼一般是在慈航静斋潜心修行的尼姑，不是慈航静斋的核心弟子，而像师妃暄这种带发修行的人才是慈航静斋的核心人员，就连慈航静斋的斋主梵清慧也是一个带发修行的人。
比丘尼看了一眼师妃暄，淡然的神情没有任何改变，淡淡地道：“是妃暄回来了，斋主在后山听雨亭等你，你可以去那里找！”
说完，才把师妃暄放了进来，师妃暄颔首为礼，轻轻道：“谢谢师叔，妃暄这就去找师傅她老人家！”
比丘尼不作任何动作，独自离开，到她的厢房去打坐修行了，而师妃暄也不敢打扰其他尼姑的修行，慢慢绕过慈航静斋大殿，朝后山的听雨亭而去。
对这个生活了十几年的地方，师妃暄是熟的不能再熟了，对这里的一草一木，一山一水，她都有着很深的感情。
经过几个幽雅清静的院落，终于来到后山听雨亭，在听雨亭中站着两个优雅绝世的背影，从她们的背影看，绝对是那种倾国倾城的绝色佳人。
两个女子身上都是一身淡雅而朴素的白色素衣打扮，其中一个头发上挽了个笤，手中拿着一个拂尘，而另一个则背着一把古色古香的剑，黑黝黝的秀发用一根红绳绑在一起，长及腰间。
拿拂尘的女子背影看起来比被古剑的女子要成熟许多，当师妃暄来到听雨亭，那个手持拂尘的成熟女子转过身来，只见她一副鹅蛋脸，色如芙蓉淡淡红，眉如三春杨柳叶，眼似秋水送微波，口似五月石榴红，开口梁上燕细语，笑如水面莲花开，行若嫦娥离广寒，坐如牡丹瓶中插，着实一表好人才！
“妃暄回来了！”
手持拂尘的女子首先开口道。
“妃暄见过师尊！”
师妃暄对这个手持拂尘的女子道，听其口气，这个女子的身份就呼之欲出了，没错，她就是当代慈航静斋的斋主——梵清慧！
梵清慧看了看自己这个杰出的传人，脸上温和地笑道：“妃暄此次下山辛苦了，来和你师妹见见吧，你师妹前天已经达到了本斋《剑典》上所载的‘剑心通明’的境界，成为本斋继初祖地尼以来几百年中的第一个‘剑后’，师傅终于完成了本斋历代先祖都没有完成的宏愿，实在欣慰啊！”
听到梵清慧拿掩饰不住的惊喜语气，师妃暄也是一怔，不过还是为慈航静斋能够出一个“剑后”感到高兴，虽然那个人不是自己，但是她还是为自己的师妹欣喜，只见她对梵清慧身边那个身背古剑的女子道：“鹿师妹能有此成就，成为本斋几百年来的第一个‘剑后’，师姐向你表示祝贺，希望师妹继续发扬本斋的传统，把本斋发扬光大！”
那背剑女子转身躬身为礼道：“多谢师姐，师妹必不负师姐和师尊的厚望，将慈航静斋继续发扬光大。”
当她抬起头来的时候，但见其身形苗条，长发披于背心，用一根粉红色的丝带轻轻挽住，一袭白衣，鲜花一映更是粲然生光，只觉她身后似有烟霞轻拢，当真非尘世中人，方当韶龄，不过十八岁年纪，肌肤胜雪，娇美无匹，容色绝丽，不可逼视，双目犹似一泓清水，顾盼之际，自有一番清雅高华的气质，让人为之所摄、自惭形秽、不敢亵渎。但那冷傲灵动中颇有勾魂摄魄之态，又让人不能不魂牵蒙绕。含词未吐，气若幽兰，肤如凝脂，吹弹可破，如丝绸之光滑，芦苇之柔韧！
用曹子建的《洛神赋》语句描写就是：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。”
其绝世容颜比起师妃暄和梵清慧来，都要强上一筹，而她的美不是那种妖娆魅惑的美，而是一种清幽，淡雅若仙的美，这种美让人不忍亵渎，但又对她充满向往，可以说，如果男人见上一面，保证此生难忘。
她的美甚至超越了那种人间的范畴，就连九天仙女下凡尘也会被其比下去，她的美是用语言难以形容的，这种绝世容颜应该只存在于每一个人的梦中，而不应该存在于世间，因为那是对其的亵渎，但是她如今却偏偏出现在这个世间，不知会给整个纷乱的天下带来什么样的命运。