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摹４铀ㄑ自辏�1127年）五月在南京登基称帝到绍兴八年（1138年）的十余年间，文宗皇帝十三易其都。这十余年时间里，他无时无刻不在逃跑。就在他逃到杭州而发生苗刘兵变前，他还演绎了一出从扬州到杭州的逃跑丑剧。1129年2月，金军长驱直入，一直杀到扬州附近的天长。镇守在这里的统治官在背后站着一万人马的情况下，迅速弃城逃跑。金兵攻占了天长后，派出轻骑奔袭扬州。金兵将要杀来的消息不胫而走，扬州城里开始混乱，军民人心惶惶，找各种各样的途径准备保住性命。而当时的宰相汪伯彦与黄潜善居然玩东晋谢安那一套，领着一群官僚在听和尚讲经。许多官员见街市大乱，就来询问。他放出话来：已有措置，不必惊慌。我们知道东晋谢安是几百辈子积攒的德行才玩成了大敌来犯，下棋装蒜的把戏，汪、黄二人简直就是猪狗，根本玩不起这样的把戏。但是，两人照旧以镇静的姿态做给别人看，事实上，他们所谓的已有措置根本就没有。该年二月初三清晨，赵构还在睡觉，太监康履像催命鬼一样把他从床上揪起来，赵构睡眼惺忪，半天才听明白，金兵攻下了天长正奔扬州而来。赵构第一反应就是叫人赶紧给他穿裤子，然后又穿上六陵草没迷东北，冬青花落陵上泥。黑龙断首作饮器，风雨空山魂夜啼。当时直恐金棺离，凿石通泉下深锢。一声白雁渡江来，宝气竟逐奴僧去。金屋犹思宫女侍，玉衣无复祠官护。可怜持比月支王，宁饲鸟鸢及狐兔。百年枯骨却南返，雨花台下开幽宫。流萤夜飞石虎殿，江头白塔今不见。人间万事安可知，杜宇声中泪如霰。（清）王居琼：《穆陵行》142
战袍。战袍还来不及穿戴整齐，他就慌慌张张地跑出门，爬上一匹战马，也不管别人，抽了马一鞭子就跑。由于事情发生得太突然，跟随他的只有御营都统制王渊、太监康履等五六人。中午时分，官员们发现皇帝不见了。大家都一致认为，皇帝又逃跑了。这一次大概很危急，不然不会不照会一声就跑。皇帝逃跑的消息在扬州城内迅速传开，百姓们叫苦连天，扶老携幼，匆匆逃难，大内的宫女们也顾不得平时的矜持，在大街上开始了哭爹喊娘。这个时候的赵构早已经逃出了扬州南门，一口气跑到了长江边上的瓜洲镇。这时瓜洲渡口的情况已经相当混乱，民间渡船很难找得到。赵构又不能说自己是皇帝，只好派出王渊寻找船只，王渊到关键时刻还真能干，终于给他找到了一条船。他也不管别人，一上船，就使劲地划，直划到对岸的西津口。镇江府守臣钱伯言，得知皇帝孤身跑来了，就派出府兵把他迎到了镇江府里，赵构这才把心稳下来，但是，他永远也不能再生育了，过度的惊吓让他患上了严重的阳痿。在这种性格下，赵构每天都处在精神紧张中。但更让他紧张的事情，那就是赵桓的归来。他不希望赵桓归来，但是许多大臣们却希望赵桓归来。这些大臣大都是徽、钦二宗的旧臣，又是爱国者。理所当然地希望新任皇帝能施展抱负，以实现他们自己的理想。在赵构看来，这就是一种威胁。那么，用什么办法来解决这种威胁呢？最好的办法当然是顺水推舟，借钦宗被掳掠到金的既成事实，拒之于朝门之外，不使他活着回来。可这样的办法怎么能说出口呢？最值得庆幸的是，当时南宋的军事实力根本无法与金人抗衡，金人横扫半个江南就是明证。后来岳飞被十二道金牌招回，有人认为失去了消灭金国的机会。事实上，岳飞与金人的所有胜仗都不是与金军主力打的。当他正要与金军主力开战时，赵构及时将其招回。赵构太迷信自己王朝军队的实力了，如果岳飞真的和金国主力开战，鹿死谁手还真不好说。宋高宗赵构的永思陵：一部南宋屈辱史143
来龙去脉一方面，赵构不希望赵桓回来；另一方面，南宋军队根本没有实力击败金人而迎回徽、钦二宗。于是，赵构的皇帝之位稳如泰山。但他的懦弱却仍使他惶恐不安，他始终密切注视着前方将领的一切，同时还担心将领造他的反。所以，才有了撤韩世忠、杀岳飞的壮举。或许，正是他的这种让人咬牙切齿的性格和当时的形势促成了他陵墓的被残忍地挖掘。别有用心的陵墓
第46节： 宋高宗赵构的永思陵：一部南宋屈辱史
有人这样评论宋高宗窜身而不耻，屈膝而无惭，这显然是对他最恰当的评价，为了摆脱这种评价，赵构做了不少表面文章。比如1131年宋哲宗的大老婆病死，他就指示大臣们，不举行隆重丧礼，不修建永久性皇陵，只进行简单的临时性浅埋。他派出一个叫杨华的吏部侍郎在江南勘察新的陵址。当时的浙江本是个多山的省份，适宜建皇陵的风水宝地比比皆是，可这位侍郎偏偏看中了浙江省绍兴市东南十七公里的一条山沟，山沟里有座泰宁寺，是南宋大诗人陆游的祖先陆佃的功德院。杨华在寺里住了一晚，大概是那里的山水深深地吸引了他，他回到京城就向赵构报告说：泰宁寺四面环山，雄壮峻秀，东是青龙山，南接紫云山，西靠五峰山，北倚连雾山，是块前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎的风水宝地，在那里建皇陵，有层层山峰相拱，青龙白虎保卫，不仅适宜埋藏先帝的弓箭，而且预示皇朝万载的兴隆。赵构同意杨华的报告，下诏在那里建皇陵。并且将他的父亲宋徽宗的尸骨从金朝运回，也不用因山为体修建皇陵的正典，仍用取周于身的浅埋方式对老父亲进行了埋葬。他在父亲的陵墓前说，之所以现在不给你修建陵墓，是因为等我光复河山后，便于把您的尸骨迎回巩县祖陵，以表示自己有存本后图、不忘收复中原的不渝之志。但是，这纯属扯淡，因为南宋政权根本就没有收复中原的力量。144
赵构由于经常惊慌失措地逃跑，所以，身体受到了很大损伤。自那次阳痿事件后，他痛不欲生，四处寻找名医良药。他坚信他的病可以康复，一个叫王泾的医生得到了他的赏识，并给他制作一种药丸，这种药丸的毒性非常大，赵构用的时间长了，身体内积聚了大量药毒，终于在1187年九月五日起作用了。当时，他正专心地吃早饭，忽然觉得舌头僵硬，到了中午，又吃了一碗饺子，到晚上时肚里感到闷胀，于是叫来王泾，王医生又给他吃了那药丸，结果，到了十月八日，他终于死掉了。当时他已经是太上皇，孝宗皇帝与大臣商议父亲的葬地。大臣赵汝愚建议：那条山沟千万不可再埋了，请依照祖宗山陵旧制，另寻吉地安葬吧。但是有人不同意，许多人都说，那个地方就是风水宝地，大宋朝已经有了两块陵地，再不可有第三个。孝宗也懒得再寻找别的地方，就把赵构的尸骨埋在了那条沟里，陵名永思。赵构不想依照祖宗山陵旧制来修建陵墓，很大的原因是，他真心希望自己的后代能收复河山，将自己与祖先的尸骨带回中原。但是，如我们所知的，整个南宋就是一部受尽侮辱，令人心酸心痛的历史。南宋的六个皇帝，再加上三个流离失所如同难民的孩皇帝，虽然贵为天子，大多过得窝窝囊囊，悲悲戚戚，从来没有过扬眉吐气的时候。他们似乎掌握了至高无上的权力，但面对强敌的入侵和掠夺，除了割地赔款外都没有什么办法。也许在许多人的印象中，南宋小朝廷软六陵萧骚岑寂，春行如秋，昼行如夜，虽聊鞭叠骑，而时闻伥啼鬼哭之声。读唐义士诗，痛楚入骨，为之沥泣。自古亡国败家虽多，未有若斯之惨酷者也。诗一首：冬青树，在何许，人不知，鬼应语。杜鹃花，哪忍折，魂虽去，终啼血。神灵死，天地暗，伤心事，戍儿年。钱塘江，不可渡，汴京水，终离去。纵使埋到崖山崖，白骨也知无避处。（清）袁宏道：《游六陵记》宋高宗赵构的永思陵：一部南宋屈辱史145
来龙去脉弱无能、苟且偷安、庸庸碌碌，和卖国求荣的汉奸政府差不多，但事实是，南宋的六个皇帝都很有雄心壮志，都想振作一番，都想恢复大宋皇朝的威严和气派，都想收复失地，也就是说，他们的国家观念和民族气节并没有丧失，也确实组织并实施了多次大规模的北伐战争，但敌强我弱，北伐战争总是遭到失败，雄心壮志一年一年地减弱，最后终于一蹶不振，被蒙古消灭。赵构也许永远都想不到，他对陵墓的态度居然让他死后不得安宁。事实上，宋六陵就是落后挨打最有力的见证。一个无耻的和尚
第47节： 宋高宗赵构的永思陵：一部南宋屈辱史
由上可知，南宋皇陵实为暂葬地。考虑以后迁回河南巩义祖陵区内，所以棺椁葬得比较浅，这样虽然对未来挖掘有利，但盗墓贼见到这样的陵墓更是喜不自胜。因为这样的陵墓盗起来太容易了，跟农民挖红薯差不多。在永陵附近建起来的南宋诸皇帝的陵墓被称为宋六陵，里面一共埋了七个宋朝皇帝。第一个是宋徽宗赵佶，其陵墓叫永佑陵；第二个是宋高宗赵构，其陵墓叫永思陵；第三个是宋孝宗赵昚，其陵墓叫永阜陵；第四个是宋光宗赵惇，其陵墓叫永崇陵；第五个是宋宁宗赵扩，其陵墓叫永茂陵；第六个是宋理宗赵昀，其陵墓叫永穆陵。1278年，蒙古人攻破了南宋京城杭州，在烧杀奸淫的同时，又对宋六陵进行了惨绝人寰的挖长安近城官道之侧，有大古冢，以当行人常所往来，故独久存不毁。建炎初寇乱，有人发之，得古铜钟鼎之属甚多，验款识，皆三代物。冢为隧道窟室，土坚如石，周匝皆刻成人物侍卫之状，其冠服丈夫则幞头，妇人则紒衣，皆宽袖，颇类今制，而小异。乃知数千载冠服已尝如此。《稗史汇编》146
掘。四个月后，当时的江南佛教总管、西域僧人杨琏真加就开始了对南宋皇陵疯狂的盗掘。首先被挖开的是宋理宗赵昀的永穆陵，时理宗殡亡不过四年，面色如生，于是或谓含珠有夜明者，遂倒悬其尸树间，沥取水银，如此三日者，竟失其首�