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白天很快过去了，夜晚又降临了。那个红点又开始了移动，我们的追踪工作又开始了。我们原本以为很快就能找到八哥所说的那个地方，没想到我们但是在秦岭的大山里就转悠了七八天。这可让我们吃够了苦头，谁也没有想到那个赵阴阳会走这么长的时间。他倒是像没有感觉一样，见山就爬，见水就趟，完全不是走大路。害的我们跟着他在大山间翻腾，让我们叫苦不迭。更糟糕的是我们的食物严重的不足了，往往是晚上的时候跟着他的屁股后面爬，白天的时候还要分散去找食物。在秦岭的大山深处，生活在这里的人又很少，往往要走上大半天才找得到一户人家，买一点土豆包谷之类的果腹。好在阿豹还时不时的打回一点野味回来，不然嘴里早就淡出鸟来了。即使这样也让我们折腾的够呛。
湘西赶尸 （2）
看着赵阴阳不吃不喝，行尸走肉一样的行为，让我想起了民间流传已久的湘西赶尸。古时候很多人客死他乡，却又想回到故乡安葬，那时的道路交通都不方便，抬着棺木回乡要爬山涉水的很是艰辛，于是就产生了赶尸的说法。死者的家属往往会雇佣一些职业的赶尸人将尸体赶回故乡。
赶尸人往往会将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其留在死者体内。最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办妥，念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会应声站起。
赶尸的人是一个身穿道袍的法师，这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，这个活人，当地人叫做“赶尸匠”。其实，说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”。无论尸体数量有多少，都由他一人赶。法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。当地至今仍然忌讳小孩到门背后玩耍，估计就是源自于此。
而眼前的这个赵阴阳和那些被驱赶的尸体又有什么区别呢。那些尸体至少还有一几个伴，这赵阴阳却是孤零零的一个人。想到要是猴子也变成了这个样子该有多么的惨。
将近十天以后，我们渐渐的发现我们既然逐渐的走出了大山，四周的山势也逐渐的低矮了下去，变成了丘陵地带，人烟也开始稠密起来。我们这时才明白过来我们要找的地方并不在秦岭山中。
手里拿着手电，脚下高一不矮一步的走着，我说道：“猴子，这次我还以为是一次难得的徒步游呢，没想到被你这小子害惨了。你看我现在的样子，我已经有一个星期没有洗澡了。估计身上搓下来的泥都有半斤重了，这和野人有什么区别呀。”
湘西赶尸 （3）
猴子头也不回的说道：“野人有什么不好，你看我们的阿豹还差点当了野人的压寨夫人呢？”
黎多多一听就来了兴趣，嚷着叫猴子赶快说说。猴子张口就准备说，阿豹一见急了，猿臂一伸就给猴子来了一个锁喉，让猴子闭上了嘴巴。那黎多多却又转向我，嚷着要我说，看的我眼泪都要笑出来了。阿豹一脸的窘样，脸上都红得到耳根了。没想到阿豹也有这样可爱的一面。
就这样我们走出了大山，进入到了平原地区。这个时候我们的情况才算好了一点，至少说我们的食物来源有了保障，再也不用饱一顿饿一顿的了。在距离一个县城近一点的地方，我们还专门让八哥黎多多和阿豹进了一趟城，给我们买来了各种各样的食物和装备，我和猴子则守在赵阴阳躺着的地方睡觉。这样我们的状况才算好了一点。
这样的日子持续了近一个月，终于有一天，我们掏出地图才发现，我们已经来到了华山的脚下。而那个赵阴阳也终于停下了脚步。
神树村 （1）
跟随着那个红点的移动，我们穿过两山间的一条狭窄的缝隙，进入到一个山凹里面。天已经快要亮了，红点又不动了。我们已经习惯了这样的生活，他一停下来，我们就赶紧的原地休息。不久天就亮了，我们这时发现在我们脚下不远处的山凹里有一个小村子。平时赵阴阳的行走路线都是尽量的避开活人多的地方的，今天怎么走到离村子这么近的地方来了，
现在我们所处的地方是在华山山区的深处，这里离有名的华山风景区还有一段距离，游客上山的路线有不是在这个方向，所以人烟几乎的看不到了。现在我们发现居然有这样的一个小村子，自然是万分的惊喜。
我们决定进村好好的休息一下。八哥站在一块巨石上俯瞰下面的村子，皱着眉头说道：“这个村子怎么建在这样的一个地方呀？”
我好奇的问道：“八哥，有什么不对劲吗？”
八哥说道：“这里的风水其实根本不适合活人居住的。你看这地方四面环山，村子所在的地方又是深深的凹陷进了山体。这样的地势是阴气汇集的场所。你再看对面山上的那个高高朝这边突起的石峰，在这里就叫毒龙冲，更是对活人不利的。本来这个小盆地的下面那条小河贯穿出去，将阴气卸掉了不少。可是我们右下方的那个小山包估计是几十年前山体滑坡的产物，它将小河堵住并使它改了道，这样就堵住了这个地方阴气外泄的通道了。在这样的地方常住，轻者贫困不堪，重者家破人亡。”
黎多多笑着说道：“八哥，有你说的那么严重吗？说的好像是真的一样。黎多多从小接受的就是无神论的教育，她又没有接触过这方面的人，所以对八哥的说法是不太相信的。
八哥早就习惯这样的问题，所以也没有过多的解释。我对风水还是略有涉猎的，照八哥说的一对照，果然如此。猴子说道：“而且，你们发现没有，那个村子所在的地方阳光从早到晚都是照射不到的。”
黎多多说道：“那不挺好的，你看现在的天多热，阳光照不到的地方岂不是凉快得很。”
猴子说道：“凉快是凉快了，可是在这样的一个地势下，这里的阴气就太盛了一点，对活人不好。”
黎多多冲着阿豹说道：“豹哥，他们说的都是神神叨叨的，这些是真的吗？”
阿豹说道：“其实原来我也是不信的，但是经历过一些事情以后，我还是相信这些的，毕竟风水这东西流传了上千年，还是有它的道理的。”
黎多多一听就有点害怕了，说道：“你们都说对活人不利，那么我们还是不要进去了。”
神树村 （2）
八哥笑着说道：“我们又不是常住，怕什么。而且阴阳两气只是对人的命运稍加影响而已，不是决定性的。”
说着话，我们就走到了村口，村子里果然是阳光照射不到的地方，一面就是一阵凉风，让人神清气爽。村头立着一个古老的牌坊，上面写着三个繁体的大字：“神树村”。猴子说道；“这个名字还挺特别的，什么是神树呀。你们会不会是那棵大树。”
我们朝猴子所指的方向望去，村子的正中间果然有一棵郁郁苍苍的参天大树，高高大大的很是抢眼。走过牌坊，我们就进入了村子。这个村子看样子大概有三四十户人家聚居而成。看来八哥的话是对的，这个村子里的房屋都是五六十年前的老式房屋，早就显得破败不堪了，可想而知这个地方的人有多么的贫困了。不过在这样的深山老林里，一个村子的破败其实也算是正常的了。
黎多多这时说道：“咦，这大白天的，这个村子里怎么静悄悄的呀，连一个早起的人都没有。”我们这时才注意到村子里果然一个人影到看不到。这时我们走到了村子里一个屋子看起来相对气派一点的房屋前，黎多多上前轻轻的敲了敲门，过了半天，才有一个五十多岁的人将门打开了。从他的表情来看，他对我们的到来显得很是吃惊。
黎多多说道：“大爷，不要害怕，我们不是坏人的。”
那人说道：“那你们怎么到这里来了。这里一般都看不到山外人的。”
黎多多说道：“我们都是城里的人，我们放假了，就出来背着背包旅游的。”
那人一听，就将门完全的打开了，将我们迎了进去，说道：“旅游怎么跑到这么深的山里来了，华山风景区离这里虽说不远，但都说自古华山一条道，那条道却不是在我们这个方向的。”
我回答道：“风景区有什么玩头呀，我们现在流行的是自助游，就是跑到一些没有开发的地方游玩，那才有意思呢。”
那人说道：“搞不懂你们城里人的，城里住的不是好好地，还出来在这荒山野岭的乱跑。哦。我就是这个村子的村长，不知道你们来我们村有什么事情吗？”
黎多多说道：“昨天晚上，我们迷路了，走了一夜的夜路，我们现在想找个地方好好的休息一下，你看成吗？我们给钱的。”
村长说道：“这有什么问题呀，，