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第一个阿拉伯人背后给阿布杜尔捅了一刀而死亡。他当时离阿布杜尔很近，阿布杜尔的刀正好能够着他。而要对付我们那位拿着火把的驼夫则要费些功夫。如果阿布杜尔不能精确地一刀击中他，他自己就会被人发现。所以阿布杜尔将刀砍出去后，立即打灭了火把，使那伙人摸不着头脑。我出神地听着，直摇头。阿布杜尔真是位神奇的人物！
我们返回营地时，阿布杜尔正在煮汤。他的双眼凝视着火光，好像什么也没发生过似的。我向他说了声“多谢你”，他却显得局促不安。当我问到他那不寻常的一刀时，他谦逊地回答道：“如果我当时很有把握，就不会弄灭火把了。”
清晨我们进入隧道，拖出两具尸体，把他们埋在寺庙旁的岩石堆里。
我们刚掩埋好尸体，就听到断崖顶上传来叫喊声。我立刻站起身来掏出手枪。又是一声呼叫。阿布杜尔也站了起来，眯着眼睛在刺眼的阳光下搜寻着。
“是穆罕默德一号！”阿布杜尔惊叫道。
阿布杜尔大声喊叫着回答。远处山脊上出现了一个人影，只有小黑点那么大。又传来一阵呼叫声，接着黑点儿消失不见了。
接近中午，穆罕默德一号穿着被扯的稀烂的衣衫，拖着疲惫的身躯蹒跚地穿过沙漠向我们的营地走来。我们赶紧跑过去搀扶他。他一到营地就昏倒了。我们给他喝了些水，休息一阵之后，他才向我们叙述事情的经过。原来那天半夜，他听到一声怪叫，立刻起床走出营帐。他刚走过篝火，就有两个人从背后向他猛扑过来，其中一个人用一块布塞住他的嘴，将他拖走。半路上，他设法挣脱一只手，拉出塞在口中的布，使劲呼救。他们猛击他的头部，他失去了知觉。
穆罕默德一号苏醒过来时，发现自己被扔在一个小山洞里，手被反绑着，嘴被堵住。第二天晚上，没有人来找他。他担心我们可能已遇害。他终于设法挣脱了绳索，朝山谷下望去，见有人在挖墓。他很害怕，以为我们真的遇害了。
我们见他回来了，真是万分高兴。我们帮助他擦洗，包上伤口。他的体力逐渐恢复了。当天晚上我们就离开神坛，返回卢克苏尔。
一个星期后，我们跟随着大队人马一起来到谷底的古庙废墟。我们发现新王墓的消息像野火一样，迅速传遍埃及。
最初几周，隧道由武装的士兵守卫。一支考古发掘队伍于7月底集合齐，这时我们将主要精力用在整理墓冢内的文物珍宝上。
我们在地下陵墓内发现了一间巨大的陪葬室，里面放有一口石棺及许多价值连城的财宝。宝石刻制的箱子里装满了各种手镯、戒指以及无数的金耳环等宝物；地上排列着一组组神采奕奕、雕刻精致的神像。一个角落里放着一个装满青金石小象的箱子。一旦分类登记，整理工作结束，这些文物珍品都将在开罗博物馆展出。
勿庸置疑，这是一次令人瞩目的发现，有助于更正确地评价埃及历史。在这以前，卢克苏尔周围地区没有发现过胡夫时期的陵墓，也没有人描述过那座古庙废墟。据查核墓冢的一位翻译说：有关的图形文字说明，这座墓冢是由胡夫亲自下令为他的一位高级祭司修建的；陵墓的规模及其精细的装饰说明，那是一位地位很高的祭司。
墓冢内共有两具尸体。一具是埋在石板下面墓室内的祭司；另一具葬在欧希利斯两腿间那条通道的尽头。第二具木乃伊躯体较小，估计可能是位年轻男子或年轻妇女；也可能是祭司的妻子或亲属。
两具木乃伊在8月底装上篷车，越过山谷，通过羊肠小道运到尼罗河边。到了那里，又将它们装上一艘三桅小帆船，顺流而下，运到开罗。
船队驶经卢克苏尔时，我正好在那里。打头的第一艘船上装着祭司的尸体及全部财宝。许多当地的船只尾随在后。发现大型陵墓及祭司尸体即将运往开罗的消息早已传遍沿途城镇。因此成千上万的人来到岸边观看。男人们朝天鸣枪，妇女们往头上撒土，号啕大哭，好像去世的不是公元前27世纪的高级祭司，而是当今的一位国家元首。埃及人至今还保留着古老的传统。
埃及政府的态度使人难以捉摸。直到临行前夕，才允许我们将两具木乃伊运回美国。我猜想这不仅是由于阿布杜尔在暗中帮忙，而且也是为了酬谢教授。在教授看来，用科学方法检验尸体，这和发现宝藏具有同样重要的意义。
穆罕默德一号回到村里。村民们为他举行了盛大的庆功仪式。我们所以能有所发现，主要应归功于他个人的勇敢。
暑期即将过去。我们与阿布杜尔握手道别。教授交给我的最后一项任务是填写两具木乃伊的海运货单。我写的地址是：加利福尼亚州旧金山市州立大学博物馆。这两具木乃伊将成为教授研究的第六和第七具木乃伊。因此，我们简单地将它们编为SUMⅥ和SUMⅦ，也就是木乃伊六号和木乃伊七号。
《木乃伊七号》作者：＇美＇ T·W·哈德
第二部 复苏 第一章
我们一回到加利福尼亚，《新闻周刊》和《时代》杂志的记者就要来采访。雷利收到许多要求他讲演的邀请。还有许多人就有关的新闻报道向我们提出询问。人们估计我们发掘的珍宝不在图坦卡蒙王墓内发现的宝藏之下。其实我们带回的两具尸体比金银财宝还重要得多。
工作进行得很顺利。到了10月份，我们打开了板条箱。两口棺柩完好无损。我们把两具木乃伊的裹尸布一层层解开，留下里层的亚麻布未动。那具身材较小的木乃伊（木乃伊六号）的裹尸布，曾被寻觅宝藏的阿拉伯人撕开过，如今绽着大缝，露出了前胸。我们仔细一看，尸身的皮肤呈褐色，还长着不少毛。雷利觉得奇怪，因为在制作木乃伊一般都用沥青等化合物来防腐，因而总是显得黑黑的。第二天，我们对尸体进行X光检查，结果更使我们惊奇万分。
“从手脚和胸壁看来，木乃伊六号像是个男孩或小个子女人呀，”雷利一边看X光片，一边咕哝道，“可是那颅骨，那牙齿嘛……”大家一看，只见那牙齿尖尖的，下颏和鼻骨向前突起，同狗的颅骨很相似。
“你们瞧，”他指着一串从脊柱延伸下来的小骨头，“一条尾巴！老天爷作证，布赖恩，木乃伊六号大概是一只狒狒！”
翌日清晨，我们同动物学家一起研究了这几张X光片。这具干尸果然是一只狒狒。当初古埃及人把它放在墓内，恐怕是个圈套，以引诱入墓者的注意，使他们放过了地层下的墓室。从木乃伊六号的腿骨和掌骨的X光影像看来，这是一只成年的雄狒狒。它双臂交叉合抱，两手平放胸前。这是典型的埃及风格。除了被撕开的部分以外，尸身保存得十分完好。我们再也没有把最后几层裹尸布打开。如今这具木乃伊陈列在医学院的解剖馆内，旁边展览着那几张X光片。
于是我们的注意力集中到那具身材较大的木乃伊身上了。我们分上、中、下三段拍摄了它的X光片，然后把片子凑到一起来观看。毫无疑问，这是一个人体。他脖子上套着一根细项链，右臂带着三个手镯，左臂带着两个。其他的珍宝一件都没有。既没有一般木乃伊都穿戴的大片胸甲，也没有什么指环。这使我们感到惊讶。
木乃伊的下颌还留着第三臼齿。根据这一点，再加上长骨的X射线影像，我们可以推断木乃伊七号在死时大概是四十五岁到五十岁左右。由于里层的亚麻布还裹的很厚，它的长度将近6英尺。其实它的骨骼比较小，测量起来，不过5英尺4英寸长。
从骨盆的外形看来，这是一具男人的骨骼。两腿之间有一个软组织阴影，大概是阴茎。我之所以提到这一点，因为我们在开罗检查一具木乃伊时发现，阴茎和阴囊都已残缺。到底是防腐处理时作了阉割，还是在它生前受过宫刑，谁也说不出上来。
左侧大腿骨有一个螺旋型骨折，毫无愈合的迹象。左侧太阳穴上有一条细如发丝的裂纹骨折。此外还有两个肋骨也折断了。
把这几处骨折凑到一起来考虑，我们断定木乃伊七号当年不是死在战场，就是活活摔死的。几处骨折都发生在左边，更支持摔死的看法。他想必是左侧着地，摔裂了颅骨，同时摔断了左腿和左边的肋骨，造成了颅内出血或脏器出血，因而死于非命。
雷利十分高兴，因为从 X光片看来，骨质结构保存得十分完整，比他预期的要好得多，而且胸腔和腹腔有些阴影，似乎体内还有一些内脏，只是不知它们保存得是否完好。我们过去在解剖木乃伊时往往发现胸腔和腹腔里填着不少沙子和乱七八糟的草药。
于是雷利决定尽早解开裹尸布，由另外三名大学毕业生担任助手。这件工作是在一天晚饭后进行的。那间附有看台的解剖室里一片肃静。尸体躺在一张狭长的解剖桌上。一排强光灯高悬在屋顶，把那里照得通明。雷利及其小心地割开裹尸布。结果如何，我们谁也无法预料，因而心里都有些忐忑不安。有些木乃伊一旦接触外界空气，就会立刻崩解，成为一堆尘土；还有一些木乃伊只要轻轻用手一碰，就一层层地剥落下来。
教授是从尸体的下半截身子开始的。他手执一把锋利的解剖刀，在木乃伊的两腿之间轻轻划了一下，一层层裹尸布便迎刃而开。他的动作十分缓慢：始终在腿缝中下刀。两条大腿间的亚麻布完全切断了。他由此向下，把裹缠两条小腿和双脚的亚麻布也切开了。教授先从两踝开始，小心地揭开亚麻布。有些地方的防腐胶粘的很紧；他只好一片片地把它撬开。这个步骤与其说是解开裹尸布；还不如说是去除那固定双足的“石膏”。一小时后，两只脚已经完全裸露出来了。
好奇怪呀！这两只脚保存之完好，竟超出我们的一切想象。趾甲十分完整。腿肚上还留着细毛。皮下的静脉依�