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……自然后是和西安电影制片厂签协议，将来影视城的所有产品都从他们的名下发行，除了电影电视作品之外，模特、经济、唱片公司……将来中国西北会出现一个娱乐帝国！更重要的是，大量拍摄资金地涌入流通。一定会给西北其他产业带来强大的拉动作用，吸引各种人才。”
阿鼠兴奋的接道：“我们这个创意已经考虑了两三年了。要搞电影产业和文化产业，内地无论南方北方其实已经快饱和了，有的区域简直都过气了。而且由于各种错综复杂地原因。外国的文化侵略，后现代主义风潮在国内的感染和影响，中国电影在内地的阻力非常大。就拿张一谋这帮人来说吧，拍的电影不好挨骂，拍的好也挨骂，很多文化势力和观众个体，完全是为了骂而骂，为了颠覆而颠覆，没有建设性，尽干些亲者痛仇着快的事。一点也不在乎对中国电影和中国文化会造成什么伤害。但西北就不同，那里风淳朴。而且西北人民很多一辈子都还没进过电影院，边远的地方，只要带几部第五代的早期电影去，他们就会欣喜若狂了。所以在西北做电影产业建设，阻力最小，等于在一张白纸上做画，一定事半功倍！”
易素点头道：“我能理解。现在这边的观众。受各种国外文化冲击很厉害，本身又没有什么族文化产业地自我保护意识，经常是抱着对国产大片的嘲弄心态和后现代情怀进电影院地。这股风气一时很难改变过来。要搞电影改革，从内地出发是一定要失败的。”
阿鼠道：“对！所以这就是我要干的事情了。路威去干大事业，我去做苦行僧。”
易青笑道：“怎么说？”
阿鼠笑道：“国家建了一个西北临时文化局，处理开发大西北建设中的文化产业建设。我报考公务员了，然后加入西北文化大军。路威和他爸爸要资助我们，背起胶片和放映机，走遍西北黄土地。给那些山沟沟凹凹里一辈子没见过电影的老百姓去送电影。顺便发现一些可以造就的人才，把这些苦孩子送回影视城来。”
易青和依依惊讶的看着阿鼠，肃然起敬。依依忍住问道：“靠你们一个地方一个地方地去送电影吗？”
阿鼠道：“就是这样！听起来好象很傻。但是只要能让这些地方的人民知道。世界上有电影这种东西，它可以传播文化，传播中国人的精神，这就足够了！想当初，二战后法国人和其他欧洲人他们的环境比我们西北更苦，可他们再穷的时候都没有放弃艺术文化建设。文化，是一个民族的根，在这方面，我们的政府太短视了，所以给今天的社会留下这么多难以解决的问题。我们这支将要行进在漫漫黄沙地西凉古道上的电影队伍，就是要用我们的血肉之躯，为中国电影，为我们族地文化铺出一条路来！我们要在广大的西北土地上寻找民族文化的点，连成线，形成面，覆盖了天……总有一天，从黄河畔西北高原传出来的龙的吼声，要震响大地，撼动世界！”
依依听得呆了。她幽幽的道：“我就说了，你们这些男生真了不起，我的脑子里就永远不会这样想事情。”
说着，她忽然看了易青一眼，甜甜的一笑。她现在的世界里，除了艺术、表演占了一点点，整个都是易青的，这就是她喜欢和她选择的人生。
易素显然没注意到她的这个眼神，还在那里热血沸腾的回味，他慨然望着阿鼠道：“国家兴亡，匹夫有责！都说北大青年热血忠肠，果然古今如一，了不起，真是名不虚传！”
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阿鼠笑道：“别这么说，把我说的好象理道者。我们这些志愿者有轮换的，隔两年就到路威的影视城歇歇，搞两年教学和学术研究。”
路威笑道：“我知道易导和孙茹、依依都是天之骄子，我们小庙一定请不到你们这些大佛，不过我们影视城待遇薪金都非常高的，反正一定会比内地同行业水平高个两三成，所以你们有什么朋友拍戏拍累了，记得介绍到我们这里来。”
易青笑道：“好啊，将来我没准也去路大城主手下混碗饭吃。”
正说着，台上孙茹的讲演已经结束了。
接下来，轮到阿鼠给大一的新社员致辞。阿鼠跟易青和依依打了招呼。冲走下来地孙茹点了点头，起身走向讲台。
易素看着阿鼠略显单薄瘦弱的背影，一身素衫倍显高洁，忍住心里一阵感慨。想象如此大好男儿。足迹行将踏遍黄土高坡。长河落日，风吹衣动，英风飒飒，流芳后世，这等情怀真是令人钦佩。；当
阿鼠站在讲台上，还没等说话，底下一片热烈的掌声。这就是北大的文化气氛，一般地学生名人，都会特别受欢迎。象阿鼠这样的人，自然是人气极高。
“这将是我在北大电影社的最后一次演讲。”阿鼠微笑的开始说道：“很遗憾。但是也很欣慰，因为我将不在是个靠说。而是靠‘做’来服务于我们国家民族的文化事业的人了。这里有很多新社员，你们都是怀着对电影的特殊喜爱和个人兴趣，来参加这个社团的。在三年之前，我和你们大多数人一样，是一个普通的电影发烧友，那时在我的心中，电影只是一个兴趣；是电影社地学长教会了我。如何真正的了解，电影事业，电影产业，对于一个国家和一个民族地意义。”
………我要告诉你们的，也是当年学长们告诉我的。很多无知的人粗鄙的认为，电影只是一个服务性的行业，甚至有人，有很多人认为电影只是提供娱乐的一个东西，看了高兴。消遣时间而已。他们地观点，是世界上所有仇恨中国的人最愿意听到的。中国，是一个号称有五千年文明历史的伟大古国。中华民族是一个有悠久文化的民族。但是今天的中华民族，在世界很多国家，甚至是大多数国家的人心目中，是一个文化沙漠；他们甚至说，现在的中国不是古代的中国，就象古希腊人跟现在地希腊人是一回事一样，古代中华文明的传承，在今天日本和韩国，不在今天的中国！”
……自怎么，你们中好象有人信？那是因为我们地媒体，只报喜报忧。那些西方人对着我们的电视镜头，永远在假惺惺的说着一些场面话，所以我们才会以为，他们都很尊重我们。请听一听那些倍受歧视的同胞在国外的遭遇吧，请听一听那些妖魔化中国人对我们的评价吧！现在是网络时代了，难道各位接触的这些事还少了吗？”
“……为什么会这样？东亚病夫的时代已经过去半个多世纪了，为什么中国还要被人看不起？是因为我们没有话语权！文化的话语权，精神形象的话语权！一个十几亿人口的大国，在世界上没有一个发言的渠道，全世界没有一个途径，真正了解中国人的想法。我们的话语权在哪里？在美国人的手上！在日本人的手上！在《拯救大兵瑞恩》、在《泰坦尼克》、在《星球大战》……在日本的动漫、在韩国的言情剧，在他们的手上！
……自中国人，你们快要没有自己的文化了！你们不觉得羞耻吗！”
阿鼠在讲台上须发皆张的吼道。台下是一片沉寂，几个前排的学生，热泪滚滚而下。
………电影是什么？电影是全世界，全人类，唯一共同认可的文化传播和交流的一种工具！世界各国的人，他们彼此之间如何了解对方，如何认知和与对方共鸣？靠的不是文学、不是诗歌、不是美术、不是音乐和舞蹈，不是任何其他东西，是电影！这还不好理解吗？其他一切文化形式都能有这种能力，因为它们对文化的输出和交流的作用只能是间接的。再优美的文学作品，翻译成英文也只能换来西方人礼貌性的赞叹；再优美的诗歌，翻译成外语也是惨不忍睹；再好的美术、音乐作品，所传达的精神都是非常抽象的，隐藏在音符和色彩笔墨之后的……怎么能想象，西方人能从这些形式里了解中国的文化？”
……自我们的同胞中，有很多人没有这种觉悟。他们以为电影是和小说、电视剧、诗歌、舞蹈一样的一件东西，甚至还不如这些东西重要。他们带着嘲弄的心情走进电影院，使劲嘲讽被公认为大师的那些导演，他们一点都觉得自己嘲讽的那些内容是多么地肤浅和幼稚。比如《卧虎藏龙，明明是讲中西方精神冲突的电影。他们却关心演员有没有吊钢丝，关心人在天上飞符合不符合地心引力定律。王家卫去戛纳参加评奖，一个英国佬居然嘲笑他说——王，你永远赢不了我。你们中国人永远赢不了我。因为我拍电影给支持我的人看，你拍电影给辱骂你的人看，你们中国人是下贱地族！为什么这些仇恨中国的人敢这么嚣张，为什么他敢看不起中国？是因为我们的同胞中有人，自己在一点一点拆毁中国文化的基石！”
“…小就在东北的东边，弹丸之地的韩国。当年中华文化的一个小小分支，当年连向我们进贡都要争取资格，要求着我们皇帝赐封的小国——现在也敢向中国叫板了。很多国家甚至说，儒家文化和华夏文明的正统传承在韩国！为什么会这样？我们痛心疾首的说一句，该着人家有这个资格。因为人家就是比我们强！强在什么地方？韩国地人口不到我们十分之一，可是电影年产量是我们的两倍。每年电影输出尤其是欧美输出是我们地八倍！八倍啊！同学们，你们能想象吗？”
一个这么小的国家，每年有这么多的电影输出西方世界，用最直观形象，最容易被人理解的方式宣扬韩国的族精神，族文化，这就难怪西方人中已经有人开始认为。针灸是韩国人发明的，端午节是韩国人的节日”
………那么，是什么支撑着如此高产地韩国电影？如果韩国观众也象我们的一些观众那样，韩国电影还能维持这种盛况吗？韩国观众每年平均每人要看2。8部电影，我们中国人每年0。8部，正好是人家的零头，这仅仅是经济上有差距的原因吗？不是的！那是因为，在韩国，只要打上国产电影的标记。所有的韩国人，只要有时间有条件的，一定会去捧场。每当有电影上映。就有韩国人，自己