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虽然不知道老僧的用意为何，但按照张枫看武侠小说的经验，这些所谓的高僧，都喜欢故弄玄虚，动不动就来一段佛曰，或者引前人的故事，眼前这个老僧显然也是如此。不过张枫显然不敢稍有大意，每部小说的主角都因此得到不少的好处，徐子陵不就是在真言大师那里学得“九字真言手印”吗。
只听得老僧继续道：“祖师答曰：廓然无圣！而后，帝又问：对朕者谁？祖师则道： 不识。”
张枫一震——隐隐约约间，他知道这老僧口中所说的是与自己休戚相关的事情，只是在没有了解这段话的真正意义之前，张枫还无法将之具体化，形象化。甚至连老僧什么时候离开都浑然不知。
不知不觉间，夕阳染红了整个少室山，恢宏雄伟的少林寺在这余晖中散发着神圣、庄严的气息。同样的阳光也落在寺前碑林外的一人一马身上，两道长长的影子，被拖出好远、好远……
卷六 第六章 峰底夜话
菩提达摩，释迦牟尼的第二十八代徒孙，印度禅宗的第二十八代祖，当年他从南印度飘洋过海来到中国南方。梁武帝信佛，随即就把他接到南京传法。梁武帝萧衍，汉初名相萧何第二十六代玄孙，人称佛心天子。在中国古代众多皇帝中，他是信佛最虔诚的一个人。不但度很多人出家为僧，并建塔、造寺、塑像装金，甚至自己还披袈裟上座讲《放光般若经》。如此虔诚的信徒，且手掌半壁江山，达摩若要宣扬“佛教精义”，找他自然是最合适不过了。
当时佛教传入中土时日尚短，尤是南朝佛教重视讲“义理”。梁武帝一见达摩，便有些迫不及待问道：“朕一生所有造寺、度僧、写经、弘扬佛法、到底有没有功德。”
达摩淡淡道：“没有功德，只是人天之果，有漏之因，如影随形，看来虽有，实在没有。”
武帝并不气馁，又问：“如何是真实功德呢？”
达摩答道：“清净智慧是微妙圆融，本体空寂，无法可得，如是功德，绝对不是世间上有为之法所能求到的。”
达摩的禅宗重坐禅，提倡“见性成佛，不立文字”，这一点武帝是知道的。于是问起了在他看来最为玄妙的问题：“如何是圣谛第一义？” 想难倒这位高僧。
哪知达摩应声便答：“廓然无圣！”
“廓然”，就象虚空一样辽阔，广大无边，清虚灵明，不动不摇。达摩是指我们的心性犹如虚空一样，辽阔虚明，清空廓彻。“无圣”，既然象虚空一样的灵明廓彻，一样也没有，当然没有圣，也没有凡了。而这知道没有的又是谁人？达摩仅凭一句话就指点梁武帝见道的“廓然无圣”的妙明真心。只可惜教大机小，梁武帝只知持论教义，说凡道圣而不明心性，无法领悟达摩大师的根本法要。
直到梁武帝将这段问答告于他的师父志公禅师，禅师听后大吃一惊，对他说：“达摩大师这个开示实在太好了，他是观音大士，传佛心印的大权，乘愿而来。”梁武帝方知后悔。然此时达摩已折苇渡江，进入北魏境内，在洛阳、嵩山一带游历并传授禅法。
一苇渡江何处去，九年面壁待人来。达摩在嵩山少林寺面壁九年，把正法眼藏和衣钵，传给二祖慧可大师，灯灯续焰，奕叶相承。禅宗也由此而来。
这段历史，张枫当然不知。所以对老僧的话，他也只知气然而不知其所以然，纵是悟性超然也终难窥其堂奥。
日已黄昏，少室山下也升起了袅袅炊烟。几个放羊的孩子嘻笑打闹着经过碑林，将张枫从沉思中唤醒，才知在自己不知不觉间天已经渐渐黑了下来，该是找个地方休息了。
少林寺的好客之名由来已久了。张枫翻身上马，轻轻一夹马腹，目标——少林寺。
* * * * * * * * * *
明日瞻中岳，今宵宿少林。
心依六禅静，寺据万山深。
树古风留籁，地灵夕作阴。
应教半岩雨，发我夜窗吟。
张枫一个人躺在少林寺偏西的一间小客房里，四周万籁俱寂，但他心中却一点睡意都没有。
他现在正在后悔——昨天一时冲动下与明空定下三日之约。自己就是心太软，看到明空可怜的样子就忘记了保持平时的冷静：魔门的势力遍布天下，偌大的感业寺中当然也有他们的暗桩，以魔门中人的冷漠和自私，他们眼见明空受苦也属清理之中，自己当时怎么就没想到呢？后天便是约期了，如果届时明空动用了这股势力，虽然自己已是今非昔比，但是只要这些人能有当日无漏寺中伏击自己的那几个人的实力，再加上一个莫测其高深的明空，以及正好能够限制幻魔身法发挥空间的天魔功……一个失算，自己的小命就有可能葬送在那儿。
不去行不行？当然不行！张枫虽然对所谓君子甚是不屑，但男人就该有个男人的样儿，毕竟自己不是全无机会。
其实张枫明白，在自己的内心深处，还有另一个原因有着更为重要的地位。只不过张枫现在还不敢、也不想去碰触它——身体上的伤害对于身怀长生诀奇功的张枫来说只是短时间的问题；但是感情上的伤，却不知何时才能弥补。所谓希望越大，失望越大，如果注定要受伤，那自己又何苦去要让自己伤得更重，更痛呢？
明空啊，你的选择会是怎样的呢？
* * * * * * * *
一丝不和谐的音符将张枫从沉思中惊醒。猛地直起身来，右手迅速搭上了床头的重光——外面有人！
少林寺威名显赫，刚刚从少林寺的山门到客房，张枫对沿途所遇僧侣的呼吸节奏尤为感兴趣。一呼一吸，这个节奏是最难把握的，一些简单的心法，仅仅从呼吸之间便可窥其奥秘。虽然张枫并没能从中学到什么，但现在他却凭此在第一时间就能判断出外面的这个人不是少林弟子。
身体慢慢地调整为半蹲半坐的姿势，做好了随时发动雷霆一击的准备，张枫开始探察对方的一举一动。
奇怪的是，对方居然只是在自己的窗棂上轻轻一叩便即离开。张枫一愣，随即恍然——原来这只是前来邀自己到外面相见的哨探。
来者何人？有没有恶意？张枫想都不去想——如此鬼鬼祟祟，十之八九就是魔门之人。后天才是约期，这群魔崽子现在就来，活得不耐烦了么？提起重光，张枫推窗而出。
借助微弱的星光，张枫捕捉到了远方一闪即逝的身影。“少林寺的大和尚都是废物吗？居然让人家如此大摇大摆招摇过市？”心中暗骂，同时展开幻魔身法，迅捷无伦地向对方掠去。
黑影身形一窒，似乎很是惊讶张枫的速度，不过他的速度也随即快了起来。就这样，两道身影一前一后，几次腾挪间，就已经离开了寺院的范围。
张枫本以为离开寺院对方就要停下来了，谁知道那黑影竟似浑无所觉继续前行。“哼！你的速度很快吗？”张枫不屑地看着前面的黑影。在《大唐》里，最快的身法自然要属石之轩的幻魔身法，勉强与之相捋的，就只有云帅的回飞之术了。而这两种身法，张枫恰恰都学过……
既然离开了少林寺，张枫也再无顾忌，幻魔身法更适合战斗中的闪躲腾挪，远距离的奔跑则是回飞之术更胜一筹。运气正反二气，张枫如一只大鸟般向那道黑影追去。
片刻之后，张枫很气馁地发现，无论幻魔身法，还是回飞之术，都无法帮助自己缩短与那个黑影之间的距离。不知道那黑影所施展的是什么身法，从后面看上去，他的身形轻飘飘好似不费吹灰之力，可速度却一点不在自己之下。不对，魔门不可能有如此飘逸的身法，此人并非魔门众人。可如非魔门，此人到底是谁？引自己到此又有何目的呢？
半柱香的功夫，二人已经来到少室山后的五乳峰下，眼看着对方就要上山，张枫突然耍起了赖皮，完全不在乎夜间山地的阴湿，一屁股坐在地上，冲着前面的黑影喊道：“有话就说，有屁就放，少爷不是来跟你比谁气长的。”以张枫此刻的功力，全力施展回飞之术，最多只能坚持一柱香的时间，他可不会傻到耗尽最后一丝力气而任人宰割。
见张枫坐了下来，黑影也停了下来。张枫斜眼睨去，对方正渐渐拉近与自己的距离，似乎想说些什么，却有些犹豫。
“他在犹豫什么？”怀着这样的疑问，张枫站了起来，刚想开口，不料黑影见张枫站了起来，立刻飞身后退拉开二者之间的距离。“你爷爷的！”张枫二话不说，扭头就向山下走去。小样的，耍我？心中暗暗下定决心，除非对方开口挽留，不然自己立刻回到少林寺，任他是天王老子也绝对不鸟。
见张枫要下山，黑影终于开口了：“居士请留步。”
声音苍老且熟悉，张枫霍然转过身去，失声道：“‘大梦’禅师？”
在张枫转身的同时，大梦一跨步间已然来到张枫面前，张枫心中骇然——这个“大梦”在刚才的奔跑中竟然没有拿出真正的实力。从他这一跨步间展现出来的速度，纵是已达天人之境的宋缺，恐怕也只能甘拜下风。
看到了张枫眼中的震惊，大梦布满皱纹的老脸上露出一丝应该算是微笑的表情，淡淡道：“居士不必惊慌，以你现时的修为，如果活到大梦这个年纪，区区修为自然不在话下。”
看着那干瘪可比标本的脸，活到这个年纪？张枫咽了口唾沫，有些沙哑地问道：“大师高寿几何