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吕惊鸿显得大为惊愕，金算盘道：“这种心灵术就算练得成功，有何用处？”
沈神通道：“我也不大清楚，但至少可以连手指都不动就能制服敌人……”
他可能当真不知最精奥妙的功用，可是有一点他却是知而不言－－炼过这种心灵方面的神功秘术之人，可以使到身边周围的人顺从听话，此是平时的绝妙功用。
目前显然金算盘很听吕惊鸿的话，所以这一点还是不要指出不要戳穿为妙。
金算盘声音大为响往：“连指头都不必动就能制服敌人？唉，这是真真正正天下无敌的绝学，可惜惊鸿还未到此境界，否则任何强仇大敌都不必放在心上了。”
吕惊鸿定定神，用温柔语气表示不想与沈神通为敌的秘密心意，道：“沈神通，你当然不会吃饱饭无缘无故远离杭州，跑到天津卫来，任何人都会猜想你必有极重要，极秘密任务在身，但如果我居然进一步说知道你的心事知道你的任务，你相信不相信？”
“我相信。”
“那么你肯不肯为那个杭州女子，跟一位刀法大家拼斗？”
她能讲得出杭州女子，当然已知道马玉仪的下落。
沈神通虽感到已落下风，却也不敢稍作迟疑：“我肯，但那女子是谁？刀法大家又是谁？我和他非决战一场不可么？”
“那杭州女子姓马，我保证她一定是你想找的人。”
“我也可以保证。”金算盘说。
“至于那刀法大家，姓岩岛单名健，当然这姓名一听而知不是中华人氏。”
“不过他刀法却兼有中土东流之长。以我看来，当今武林能够比得上他的高手廖廖可数，可能只有刀王蒲公望才赢得他。”
她一定是因为沈神通面色凝重而大为得意，所以轻笑两声，又道：“你是不是他的敌手不得而知，但如果你击败他，你的好处又多一样，就是可以从他手中夺回一把宝刀，据说这把刀也是你的心愿之一，我的消息有没有弄错呢？”
沈神通答道：“我几时可以会晤岩岛健？”
金算盘道：“最快也得等到后天，今明两天他都很忙。”
沈神通立刻道：“后天太久啦，万一岩岛健这两天吹风受凉得了病痛或者不小心摔跤跌破头，对我来说问题就大啦！”
金算盘颔首道：“这话有理。”
吕惊鸿笑得娇躯摇动，因此那对高耸而又等于没有遮蔽的乳房跳荡颤动不已。
“你这话很风趣。”她一面笑一面说，“我知道你真怕岩岛健这两日会有三长两短，因你已猜到他是黑夜神社的人。”
沈神通苦笑一下，道：“对，像他这种人会忙些什么呢？自然一定与动刀子的事有关，所以如果他老兄一时疏忽大意，我怎么办？我找谁好呢？”
金算盘走过去揽住那裸体美女肩头，低声商议一会。
他才抬头道：“你放心，岩岛健如果遭遇不测，那个女子和宝刀我双手奉上，除此之外，我不能答应你别的条件了。”
所谓的条件，无疑就是何同。金算盘不敢答允交出何同是理所当然，因为何同不是傻瓜笨蛋，绝对不会落在金算盘手中的，沈神通一点就透，立刻同意。
第四章 愚人常口说 智者却心行
沈神通暂住野趣园等候。房间虽然华丽舒适，也布置得富丽而不俗。
可是沈神通自是没有心情坐在房间，何况那吕惊鸿丰满完美的胴体的印象时时呈现脑海（沈神通猜想那是她已曾施展过动心忍性秘术之故，而他却从未练过什么过目能忘的心灵功夫）。
所以他不敢枯坐房内而出去走动，藉此消灭吕惊鸿的魅力和倩影。
同时也免得她忽然走入房间来，那时就真真正正要考验他的定力了。
以沈神通这等人物，以他的功力，以他广博知识经验，尚且对只看过一次的吕惊鸿如此难忘而又畏惧，可见得吕惊鸿的确有非常强烈非常厉害的魅力了。
野趣园占地甚广，除了散布的屋宇之外，园子并没有显著的围墙或篱巴与外面划出界线。
唯一可以看出迹象的是在野趣国范围内，花草树木都很整齐，而且菊花特别多，其他的野草闲花便很少见了。
在金黄色或白色的丛菊中不时会看见一些花匠园丁正在整理园圃，四下十分寂静，风景幽美雅趣盎然。
沈神通这个人既可以称之为劳碌命，也可以视为不落无宝之地的凤凰。
他绝对不会随便浪费时间，浪费精力，故此他外表悠悠的穿过一些房屋更兼无数花圃，直到离开了野趣国范围，就显出他此行根本是有目的迹象了。
迹象是第一点他沿着大路行去，去了里许，在距大路不远一间破屋门口停住脚步。
这间破屋一望而知是座年久失修的庙宇，由于有树木围绕，所以从大路走过的人不一定能够发现。
不过沈神通前来野趣园之时已经路过发现，还特地到破庙瞧看过一下。
第二点迹象就是他变魔术一样从身上左掏右摸，居然弄出一包腌菜和三个馒头，还有一大碗凉面。
这些食物不问可知决非他准备自己享用，既然不是自己吃，当然是送来给别人吃。
破庙只有前后两进，前进殿堂倾塌了许多处，连大门都没有，所以，在外面可以看见后殿一部份。
后殿殿顶其实也破烂多处，如果下雨，一定不易找到干燥不漏的地方，但居然还有供桌，上面还有佛像。
佛像和供桌都拂拭得纤尘不染，未褪尽的金漆闪闪生光，桌前地上有个僧人跏趺坐于蒲团。
这个和尚年纪最多四十岁，但又瘦弱、又土气、又肮脏，在北方已经寒冷天气中，他那件夹袍简直像丝绸一样薄得使人打寒颤。
后殿另一角有个用破砖砌成的小灶，上面有个瓦钵，只可惜灶里无柴，钵内无米。
甚至任何人都瞧得出这个灶很久没有起过火，没有煮过食物，因为钵内灰尘厚积，灶内也冷清清的。
那僧人居然还坐得毕直，双目瞑合。
沈神通动手起火，一会儿工夫就烧了一钵开水，放下茶叶，然后将滚茶拿到僧人面前，把凉面、馒头、腌菜等也陈列茶钵边，自己坐在一旁，微笑望住僧人。
不但滚茶有香气，其他食物也有，僧人缓缓睁眼，声音虚弱地念声“阿弥陀佛”，伸出瘦瘦的手拿起馒头，就着腌菜吃了几口，又喝点热茶和吃点凉面。
不久，生气渐渐回到他身上，直到这时，他才望了沈神通一眼。
等到他吃完一个馒头，吃完一大碗面，喝茶之后打出饱嗝，沈神通才道：“在下沉神通，还未请教法师道号？”
那僧人默然又瞧他一眼，才道：“贫僧净意，沉檀樾如果不布施这些食物，贫僧只怕已熬不过今天了。”
沈神通道：“出家人行脚四方云游天下，不免会有冻饿之时，可是，你明明可以在附近托钵求施，但你不肯这样做，你已经犯了戒律。”
净意和尚道：“施主责备得是，托钵化缘不但予人功德，而是忍辱去骄慢门径，世尊当年规定沙门弟子必须托钵便是这等深意。”
晨间的阳光，尤其是在秋天，除了明亮晴朗之外，还予人以温暖舒适之感，但马玉仪现在何处？她可能享受到秋日温暖的太阳？小儿子沈辛呢？他还活着么？我还有没有机会吻他玫瑰色的面颊？咬他肥胖的腿？
“法师，每一个人的命运是不是已经注定的？‘一饮一啄，莫非前定’，古人这句话是对还是不对？”
“既对而又不对。”净意和尚答得快而简短。
“这等于色即是空一样了？”沈神通声音带着不满和讥消。“你可以相信我，绝不会误会这个色字是女色意思，我知道色就是万物，就是现象，所以你们佛家不外说万物即是没有，没有即是万物。”
净意和尚摇摇头：“不对，空不是没有，只不过没有法子形容每种事物、每种现象含有的变幻和不永恒或者虚假的性质，所以勉强用一个‘空’字，这个空字又常常可以用作没有、用作虚无的意思。”
“命运呢？”
“谁的命运？是佛的？神仙的？抑或是人的？”
“人的命运和佛的命运有区别么？”
“由于佛已经超越你我所知的时间和空间层次，所以，佛有没有命运我不得而知。这是因为一旦超越了时空，我们人类根本不能思考不能想像，在我们人类中，没有任何词语不是时空内的产物。你能不能找到任何一个名词是没有时空性质的呢？”
沈神通愣一下，的确没有，别说有形体之物必须占有空间，即使是抽象概念也必有时间，例如思想，如果没有时间，你能够思想么？
又例如龟毛兔角，龟当然没有毛，兔也没有角，表面上既然不存在的东西当然不合时空性质了。殊不知一方面既然属虚假的名词，本身已无意义可言，另一方面既然含有没有性质，则已包含着时间和空间了。
总之沈神通知道找不出这种名词或言语。
“沉檀樾，任何人的思想都必须由词语观念组织构成，既然人类文字、言语、思想都跳不出时间空间的窠臼，你怎能想像、怎能知道时空外的一切呢？蚂蚁的层次比人类低，所以蚂蚁决不能了解人类的思想。就算其中有些居然能了解，但它能够用它们有限的经验把人类的思想及作为使别的蚂蚁明白么？”
“当然不能，虽然有些情形似乎可以用有限的经验知识推论未知事物，可是这不过是‘未知’而已。假使你转个方向以证明可以超越，例如你说逻辑学的一些定律就是先验的，就是不能用逻辑本身证明的，好比同一律‘我就是我，不能同一时间是我而又不是我’。”
“这个定律果然不能以逻辑本身证明，但这都是经验中的事实，若不相信，你不妨试试看能不能真正变成既是某一对父母所生的张三，而又同时是另一对父母所生的李四？”
“法师，你扯得太远了，我们只谈谈人的命运好么？