按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
那个严肃的眼光锐利如刀的老头子（其实严北的外表远比真实年龄年轻得多，看起来绝不象老头子），严雨对他也没有多大好感，但亦不讨厌就是。因为一来严星到了他面前规矩得很，不敢乱说乱动使他少受许多罪，其实传授剑法时对他们一视同仁。只不过严雨自己底子差，不似严星一学就会，几次传剑之后，严北当然较为偏重严星了。
严北仍然坐在那特别宽大空荡荡房间当中的木板上，似乎永远不离开也永远不必躺下睡觉。
房间宽大得不必另寻地方练剑。哑女正要退出，严北道：“去叫温儿过一会来见我。”
声音竟颇温和。
哑女人立刻回以手势，严星自小看惯便道：“哑姨说爹已经出门，现下找不到他。”
严北沉吟一下，道：“我三五天内说不定那一天要出门，万一永远不回来，哑女你告诉他鸡婆婆就是那个人。”
哑女露出惊愕之色，连连点首。
严北接着又道：“我严家祖传大江流剑法，精妙无匹。到我手中更变为血剑十八招，敢说天下无敌，可惜温儿从小聪明而静漫好色，不堪传承。星儿也有乃父毛病，当然连你哑女也要负很大责任。”
哑女用手势表示不明白与无辜之意。
严北道：“你对待星儿的方法态度，介乎母亲与妻子之间。刚才你让他钻入衣服里面，让他知道如何能令他获得刺激快感。”
冷冷的声音在巨大房子内回响，两个小孩子很用心聆听，严雨只能听着，严星却微笑着，笑容既纯真而又邪恶，使人不能判断他究竟懂是不懂？
严北又道：“因此，星儿八成学不成我的剑法，这两天能传给他们多少就算多少。”
哑女比几个手势询问一个问题。
严北说道：“雨儿么？恐怕也很难。他可能把全套剑法记下十之八九，但精要神髓永远施展不了。”
哑女用手势问道：“为什么他不行？”
严北道：“因为他身上的秘密。”
哑女听了之后面露出极惊讶奇异表情，望向严雨的眼色也含有说不出的怜悯味道。
严北叹口气，道：“所以我对待他有点不同，现在你当可明白。我想，鸡婆婆一定也晓得这个秘密。”
严雨小小心坎中牢牢记住这句话，究竟是个怎样的秘密？何以不肯直接说出来？这个秘密又何以对他修习上乘剑术有如此大影响？他决心弄个明白。
严北又道：“告诉温儿，将来也告诉小星儿，我的剑法已全部留下，严家子孙若有天资聪颖，意志强毅之士，必能发现并且希望能修习成功，严家剑法永远不得流传外人，永远只有严家子孙才可以修习。如果有外人学去那怕只是一招半式，一定要杀死他。用什么手段都可以，一定要杀死为止。”
这几句话不知何故牢牢烙于严雨脑中，到后来他长大懂事时，就禁不住时时想起“大爷爷”这番话，不许外人偷去严家不传绝学的想法，可以理解也可以成立。但外人一词包不包括他在内？如果包括的话，大爷爷又何以亲自传授？如果不是外人，那么谁是父亲？是大爷爷？抑是严温？
小脑袋里装满多种疑问，又例如哑姨究竟是严温的女人？抑是严北的？严北那天最后提到海龙王雷傲候是平生唯一一个朋友，而亦在稍后不久，雷傲候突然失去踪迹，好象浪花消灭于茫茫大海中，这些当世异人高手都到那儿去了？
第四章 和尚不是真和尚
罗衣洁白得象雪花，但她肌肤之皎白尤胜于雪。苏东坡说“扇手一时似玉”差堪比拟。
她的眼睛能够说话，就算最愚鲁的人至少也能够从她秋水双眸中，马上知道她心情的喜怒哀乐。
此外，她的眉毛、鼻子、嘴巴甚至那稍稍薄一点的下巴，每一样都极美丽精致，而组合起来却呈现震撼人心醉迷神魂之妩媚风致。
每天最大的镖行东主，最负盛名的武林人物，还有许多假借各种武林人物名义的达官贵人。她只肯与武林中人来往，请帖都是厚厚一叠，帖上永远没有“恕乏价催”句子，送帖者必定苦苦等候她的决定才敢回去复命。
六朝金粉繁华十里，夜夜珠歌翠舞，受尽无数王孙公子或是叱咤风云的武林大豪包围奉承。“寂寞”、“愁郁”等神只看见这等场面，无不骇然落荒而逃。可是你却想不到她一点都不快乐，竟自形容为“痛苦”才对。
莫愁湖畔水寺里，晓色才透过黑暗洒在粼粼湖波，但微尘和尚已经收拾好行囊（其实只有几件旧衣服和度牒念珠等物而已）。
微尘和尚实际年龄三十七、八岁，但看起来最多二十五六岁，高大轩昂，面貌清俊。举手投足间都有潇洒不羁的动人风度，他为人的确很脱略不羁，不拘小节，所以江湖行脚时竟往往扮作各式各样的人，以免被那袭袈裟所拘束。但这次从少林寺南来途中，正因为他扮作落拓失意的读书人，却惹来一生难了的孽债风波。
——他遇见“温柔乡”水柔波。
——他不该放浪形骸毫无窒碍与她搭讪，更不该于一路的驿馆客舍中与她斗室对酌促膝谈笑。
——他不该运用少林秘传特殊药物学识，替她配制成功一服驻颜灵药。
——他不该在扬州与她并辔而行时，高声朗吟“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”的诗句。
总之，他不应该的地方不胜枚举，反正结局是一个皈依剃度具足大戒的比丘，却使那艳色倾国的水柔波为他倾倒，万缕柔丝都绾系于他身上。
“等闲得识东风面，万紫千红总是春。”禅宗行者到此境界已得到自在方便。微尘来自少林，而禅宗初祖达摩祖师曾在少林面壁九年，一脉心传微尘和尚可以对男女之情自在无碍，他可以无男女相。但水柔波绝对不行，她比雪山长春空行女痴缠万倍，却又不能破执转识，缠上了就牢牢不放甚至越缠越紧。
水柔波得知微尘竟是和尚时，一度几乎骇死。幸而昏迷半天就苏醒，微尘此时才深深知道闯下大祸，而从此时开始无量无边的烦恼就淹没他一生。
水云寺内，微尘在晨曦中走到方丈静室门口，悄然跪下。竹帘内禅榻上那位云深大师此刻正盘膝定坐呢？抑是用慈悲的眼光望着他呢？微尘没有想及这种事情，他心中甚至什么都不想，但那颗心却清清明明能鉴照一切，只不过内外境相并不摄持，同时妄念亦不生起就是了。
廊外院子里绿竹摇曳，晓风还含有露水的清新香味，早起的画眉黄莺等已在树上鸣唱。
淡淡檀香味透出竹帘，旋即于虚空轻飘，微尘感到身心似乎更安泰轻爽。
你可能未听说过何以佛门多用檀香？原来世间各式各样香料据说都有亢奋刺激作用，所以你想制造旖旎情调气氛，想不知不觉中唤醒情欲，香水是重要法宝之一。
但却只有檀香不然，反而能安心宁神，使人清净专注（天主教的蜡烛，那点点闪耀的光明，亦能利用视觉获致同样效果）。
静室内传出云源大师平和悦耳声音，道：“微尘进来。”
虽然微尘来水云寺将近半年之久，每天清晨照例在方丈门外跑半个时辰之久，但今天却还是第一次获得传召入室拜见。不过令人纳闷的是微尘居然没有一点惊喜神色。揆诸常情既然微尘虚心毅志要拜见云源方丈，苦等半年忽然得偿所愿，岂有不喜之理？莫非这里面还文章？
云源方丈虽然高龄将近八旬，但精神很好，腰肢笔直面上一片慈祥笑容。
等微尘拜毕侍立榻边，云源老方丈才说道：“你就算见不到我，今天也要走么？”
微尘道：“是的。”
云源沉默良久，才问道：“你拿了什么事物来见我？”
微尘道：“没有。”
云源道：“有。”
微尘微微一笑，从袖中取出一宣笺，双手呈上，那宣笺早已发黄，但折叠齐整干净，显然虽经多年而保存得很好。笺上字迹是潇洒峭奇的瘦金体，如果是这个轩昂清俊的微尘所书，那就配衬得更圆满了。
那是两首七绝诗。
第一首是：“习气喻山山尚轻，几回启请衷诚。细障诸天勘不破，还向人间说爱情。”
第二首是：“谈情原不异谈禅，岂羡鸳鸯岂羡仙？肠断如来不得见，只缘空色欲双全。”
末后署名正是“微尘”，时间竟是十八年前旧作。象这种满纸“爱情”“鸳鸯”“肠断”等字眼的诗，老实说只有禅宗的和尚才敢写作。
云源老和尚颔首道：“好，好，那一年你才十八岁吧？”
微尘道：“正是，却想不到十八年后又是一条好汉。”
云源老和尚道：“十八年前的好汉与今日的好汉大有分别。”
微尘道：“无二分别。”
云源老和尚道：“楞严经说‘理则顿悟，乘悟并消，事非顿除，因次第尽。’你今日此去，随顺世缘无窒碍。你不是好汉，也非和尚。”
微尘拜倒叩头，起身道：“多蒙方丈大师印可，但此人和须密女城，险难无边，弟子十八年功力恐难保不失。”
云源道：“藏土密宗教主莲花生祖师也说过，‘我法如蛇在竹，不升则堕，无第三途’，可知这种方便法门极为艰危，如冰棱上走如刀山上行，稍一不慎就粉身碎骨，但此生若不作了断，日后业力缠缚不知多少劫才出得头。”
微尘不作声，默然寻思。云源又道：“如果是别人，可能会说：“既然如此不如改修净土，图个带业往生西方’，但你是勇者，是大丈夫，若果过得此关，证悟圆满行解相应，便是天人师，是佛。”
微尘拜倒在地，却不开口说话。云源道：“起来吧。老僧正法眼藏微妙法门，四十年来无人可传，今日该传授于你。”
微法这时才称谢起身。
云源道：“我禅宗亦称大密宗，古来大德有行履精密詹绝千古，亦有游戏自在，酒肉不禁。大机大用，圣者难测，更不足为俗人道。我今将无上甚深�