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（她还未肯笑纳），就算被人偷去也不相干。
当然世事就是那么奇怪，以南飞燕这种人物，居然也有她求不得的东西。
“但求无价宝，难得有情郎”。她欠缺的就只有这一样。雷傲候最可恶的地方就是他肯给南飞燕一切最奢华的享受，最贵重的首饰，却不肯给她最真挚的爱情。
所以南飞燕用整块紫水晶雕成的酒杯，喝着远从波斯运来的冰镇葡萄美酒，但心里却还恨恨想着怎样“修理”雷傲候，便不必讶异亦不必怪她了。
香醇却又微微酸涩的葡萄美酒入口虽然冰凉清冽，可是她却浑身发热，简直坐不住。一会起身脱一件外衣，一会起来脱掉裙子……
不久她身上竟然丝缕不存，因此，她虽然仍然心烦身热，却已没有衣物可脱了。
镜子里反映出她丰满白皙的玉体，应该坚挺丰满的部分如乳臀等，仍然象二十岁时一样。应该细小得一只男人手掌可以捻住的纤腰，也丝毫没有变粗。
眉如春山眼似秋水，玉靥娇艳如芙蓉初开。自从豆蔻年华（十三四岁）之后，虽然经历二十年江湖风波历练，但镜里真真朱颜依旧娇艳，身材也依然充满弹性，充满深渊似的诱惑。
虽然有过很多各式各样的男人，但何以仍不能忘怀那天杀的可恶之极的雷傲候呢？
尤其是雷傲候居然那么体贴水柔波，更是令人不能忍受。
哼！水柔波不见得美到那里去，但居然称为武林第一美人，见她的大头鬼。等我用“凤双飞”打瞎她的眼睛，或者用“女儿愁”扯断她的舌头，又或者用“玉盘连珠”使她变成大麻脸，那时候看她还是不是武林第一美人？抑是武林第一丑人？
但忽然间，她满胸妒恨消失得无影无踪，因为她听见有人在窗子外面偷窥。
南飞燕虽然是赤身露体，甚至由于烦躁而变成半躺半坐，形状非常不雅，因而窗外的瞥伯可以一览无遗，但她一点也不在意。她只研究一件事，那就是此人竟然能潜近窗外，不知是由于她心情烦躁而疏忽大意？抑是此人功力奇高？
要知南飞并以“暗器”独霸武林，这一门绝艺首先要练的就是眼睛和耳朵。眼睛是白天时出手对付敌人或者应付反击，耳朵则是没有光线时代替眼睛。此所以那人能够潜近窗外而她居然不能提早发现，实在值得研究。
南飞燕想了七八种狠毒对付的方法，但一想到假如瞥伯是雷傲候的话却又不妥。
一想起雷傲候，她忽然全身又软又热，情不自禁辗转反侧。
一时双腿紧并绞磨，一时又四肢伸展摊开……
窗户本来半开半掩，突然“砰”的一声轻响，原来那瞥伯居然越窗而入。
就算是普通人跳越这道窗户，亦不至于弄出声响来，因而连南飞并也当真骇一跳。
南飞燕忽然夹拢双腿，两手掩住乳房，满面惊讶之色（绝非假装），道：“唉，我的老天爷！怎么会是你呢？”
那人虽然由瞥伯变成了明火执杖，但一副目瞪口呆，惊艳垂涎的样子，居然不会回答。
南飞燕长长叹口气，全身松弛露出无限娇慵之态，轻轻道：“你的确是我唯一想不到的人。”
她停顿一下，接着又道：“当我忽然发觉窗外有人之时，你猜我已经想过多少个可能来找我的人？”
那瞥伯这时才会应道：“我只知道雷傲候，你第一个人一定想他，对不对？”
南飞燕道：“对，但他根本不必在窗外偷窥。”
瞥伯声音中竞大有妒意，道：“雷傲候随时都可以得到你？”
南飞燕不但用力点头，还说道：“对，一点不错，任何时候只要他想要，我都会送上去，而且任他为所欲为……”
瞥伯呻吟一声，话声变得有点模糊，道：“还有谁呢？”
南飞燕道：“由今天见到的孟知秋，大自在天医李继华，甚至此宅的男园丁都想到，偏偏没想到是你。”
瞥伯又呻吟一声道：“难道你连水柔波的男人山凝之那个少林的和尚都想过？”
南飞燕道：“何止是他？我甚至连刀王蒲公望，血剑严北都考虑过了。”
瞥伯大吃了一惊，眼中情欲光芒登时减弱大半，讷讷道：“那两个人就是刀王蒲公望和血剑严北？唉，我何以想不到？”
南飞燕叹一声：“刀王血剑只可以唬唬别人，你别忘记我是神女宫宫主，他们还不一定配得上我。”
瞥伯身子向后缩，怯怯道：“当然，当然，小可更没有资格，小可在你面前只是猪狗而已，但你实在太漂亮了。小可简直晕了头，变成癞蛤蟆想吃天鹅肉……”
南飞燕伸长四肢，以致乳房轻轻跳荡。她不但动作上发散出强烈诱惑力，甚至串口中还说道：“你不是癞蛤蟆，你武功名气虽然远不及那些人，但你年轻英俊，我向来喜欢年轻有活力的人。”
瞥伯登时胸膛挺高，眼睛和脸上都不掩饰地流露出欲望。南飞燕又道：“我忘了你叫什么名字呢。”
瞥伯道：“我姓陶名正直。”
南飞燕口中喃喃道：“过来吧，陶正直，希望你懂得怎样满足女人，任何其他事情以后再说不迟……”
女人有时很难满足，但有时又非常容易，容易得使你不敢相信。
因此当南飞燕娇喘大作哼声不绝之时，陶正直忍不住在她耳边问道：“你一定很久很久没有碰过男人了？”
南飞燕摇头哼哼唧唧地道：“不，几乎每天都有男人。”
陶正直讶道：“但你的样子好象已有许多年没有男人！你一直都如此淫荡？”
南飞燕道：“是，一直都是，你可喜欢？”
陶正直道：“当然喜欢……”
过了许久他们才继续谈话，这时两个人已经静静躺在床上。南飞燕道：“你喜欢我淫荡，却只不过因为我不是你的妻子。如果我是你的妻子，你的答话绝对不一样。”
陶正直认真的想一下，才道：“恐怕不是这样，因为我忽然发现我竟愿意有一个淫荡的妻子。唉，我从未想过这个问题，所以也弄不清楚。”
这个问题当然很少人会无端想到。
所以陶正直的回答既正常而又不正常，正常的是他从未想过，不正常的是他居然发觉自己愿意有一个“淫荡”的妻子。
南飞燕笑得十分邪气，道：“如果我真是你的妻子，但我却天天换男人，你也愿意？也不反对？”
陶正直道：“我要想一想，不过好象不会反对……”他犹豫一下，才问道：“但你却很嫉妒雷傲候对别的女人好，为什么你看不开？”
南飞燕道：“我不知道。”
陶正直道：“只许州官放火，不许百姓点灯，你对他未免太过分一点吧？”
南飞燕道：“我明知不对，但我仍然忍不住很嫉妒，我自己也没有办法。”
陶正直眼光一闪，说道：“既然如此，你只好想法子修理他惩罚他，你说是不是？”
南飞燕道：“我越来越喜欢你了，你告诉我，怎样修理他，才使他感到真正痛苦？”
陶正直道：“雷傲候跟别人不一样，别人学觉得很痛苦的事，到他身上可能变成痛苦万分。”
南飞燕大喜道：“快告诉我，我该怎样做？”
陶正直回答道：“明天早晨呼延逐客和山凝之一场决战一定非常精采，一定不是时时会有的决战。”
南飞燕道：“我看也没有什么了不起，不见得比孟知秋、伊贺川精采。”
陶正直道：“你可以不看，但雷傲候要是看不到，必定痛苦万分，引为平生这憾！”
南飞燕凝眸想一下，笑道：“有理，你真是天才，但明晨之战还是小事情。我问你如果名满天下的刀王蒲公望和血剑严北作殊死之战，你认为到底谁会赢呢？”
陶正直大惊道：“天下谁也猜不出结果，莫非他们真的有决斗的可能？”
南飞燕道：“不但有可能，简直已决定马上决斗，我正是因此才从巫山赶来南京。”
陶正直拍一下她肥白的屁股，道：“好极了，只要你有法子使雷傲候错过这一次决斗，他就算不自杀，不一头撞死，至少也要郁郁寡欢许多年。”
南飞燕笑了几声，忽然叹道：“我本不想这样对付他，但谁叫他竟敢不把我放在心上呢……”
陶正直想到雷傲候，又想起自己怀中这个赤裸美女居然如此倾心于自己，使他生出她已归属于他的感觉（例如妻子）。
第九章 九叶一枝花
陶正直是不是不正常，是不是变态呢？答案很肯定只有一个字－－“是”。
不过从人类观点看却又是正常现象。人类不可能个个是正常人，当然也应该有不正常的人（何况很多所谓不正常只不过以当时社会价值观念评估，并非真理）。
由此却可引申出来一个看法－－包括正常人和不正常人方算是完整“人类”。
如果以个人来说，善与恶同时存在于一身方是完美的“人”。
问题是你能不能抑恶扬善，从其中得到最佳协调而成为受尊敬的“善”人？
这儿要进一步引申的观念便是说，世上一切事物（精神、物质都包括在内），总是有正反两面，而评价则视乎正与反两面调协的结果。例如陶正直能够做到强者才做得到之事，但他表现却很懦弱。但他究竟是强人抑弱者？当然我们必须看他如何协调自身的强弱才求得出结果。
又例如当某甲极冷酷地全力精密计算怎样一举杀死一千个人，此时某甲无疑是最冷血的杀手，是恶人。但如果他此举可以救一万人，甚至十万人性命，他却又是最慈悲最有爱心的人。此处可以看出“冷酷”与“慈悲”的协调的结果。
所以大致可以认定，“价值”其实就是矛盾协调的结果。
此所以耶稣基督从“爱自己”或“爱世人”的矛盾冲突中获得举世赞叹。佛家的“悲智双连”则开辟无穷尽深遽清凉境界（慈悲是感情巅，智慧则是理智极点。谁能于同一刹那间既充满最丰富最强烈感�