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甚至传出了这个女人是邮电学院之前的一个女学生，由于晚上走夜路的时候在那个坡上被面包车给撞死了，于是就只有这些面包车能够看到她。
传言从来都是越传越凶，越传越神，传到最后，连始作俑者都认为那是真的了。
于是面包车运营公司就开始迫于压力出面辟谣，因为这已经严重影响到了他们的生意。然而这样的辟谣是徒劳的，人总是会有选择性的来听取一些他觉得匪夷所思或者新奇的东西，然而一些看上去似乎是真的的事情，就反而成了谎言。
毛儿说这些，说得还真像是那么一回事。不过基于从小到达他口中所言的真实性，我还是不敢轻易去搞的，只是唯唯诺诺，不置可否，吃完以后，眼见已经是深夜，想要让他会宿舍似乎和主动要求夜不归宿记过处分是一样的，而我显然也不可能跟这样的一个男人单独在酒店里共处一晚，于是他再次提出带他一起去见识见识那个传说中的女鬼，顺便也领教一下我这么些年在外面学到的手艺。
于是在这样的情况下，我抱着一种“傻子你上当受骗了”的幸灾乐祸的心态，从黄角垭步行，走到了那个路口。也许是来的时候没曾仔细观察，这时候映着昏暗的路灯，我才仔细看了看那个地形。
一段上坡加一段下坡，不爬到坡顶根本是无法看到对方来路上车辆的情况，就交通状况而言，这样的路段的确是事故的高发地。
坡顶两端的凸面镜也正是因为这样而设置的。但是令我注意到一个情况，当我走到坡的一半的地方，从凸面镜的反光里，能够清晰看到一条垂直与这个坡的道路，一头通向邮电学院，一头通向各种各样的度假村。
在我站的位置上看来，刚刚好，形成了一个一半虚一半实的十字路口。通常情况下，十字路口在我们行内来讲，是最容易招鬼的地方。
并不是像电影里演的那些，可以做法，召唤之类的，而是鬼魂本身这种东西就跟人类不同，它不能够说成是有思维，大多数情况下，只能讲它是在遵循一种自身的本能。
而造成这种本能的，就是我们所谓的执念。没有任何理由说鬼魂一定要按照人类走路的习惯来移动，也许你上楼是坐电梯，或许它们直接就飘了上去，当然也有一部分会觉得好玩或者淘气或者无厘头的出现在电梯里。
我只是举个例子，既然它们并没用固定的活动方式，所以一些稀奇古怪另类的出现方式，在我们看来也许很吓人，在它们看来，也许再正常不过。
而之所以说十字路口是最容易招鬼，正是因为他们往往走到这里的时候，会找不到路。
迷路后的它们，聪明一点的迷糊一会也就走了，傻一点的就会在原地呆很久。
所以如果说这个传说中传白色连衣长裙的女人真实存在的话，或许不会太聪明。
所以我要说，今后路过十字路口，看到道路边有香烛，心里默念阿弥陀佛一类的保佑口诀，自己默默离开就好了，尽可能的少逗留。
我看到这样的情况，开始渐渐察觉这事情不该只是空穴来风，即使传闻和事实有所出入，那个女鬼可能还是真的存在的。
于是我像是勘探石油一样，拿着罗盘在马路上东穿西穿，时不时会被呼啸而过的车辆吓得一声怪叫，然后结果是，真的有灵魂的反应。
由于刚刚出事不久，对于一些现在看起来小事一桩的案子，当时的我稚嫩了许多，拿到一个问题的时候，首先假想出无数个可能性，然后一一说服自己来排除，到最后只剩下几个选项的时候，才来证实。
当我证实到这里绝对有灵魂出没时，习惯性的紧张了一把，然后转头朝着毛儿使了个“还真是被你说中了”的眼色，他显然很兴奋，从初中开始就跟我混迹市内各大录像厅，只为了在林正英叔叔的片子结束以后能够看点促进血液循环的片子，那种突如其来的刺激感，想必我和他都是心领神会的。
当下时间已晚，我身上除了红绳和罗盘等必备的东西外，什么都没带。
于是当晚痛苦的决定，找家小旅馆凑合一晚，第二日再想办法。毛儿显然是为了看我出丑，于是就坚持第二天旷课一日，陪着我一起来抓住这个鬼。
我告诉他你还是该上课上课去吧，我要回市里去准备一些东西，而且也不可能在大白天众目睽睽下干这些招魂引鬼的事。
他总算答应，自己回去上课，我则打了个出租车，直奔学田湾。
重庆的旧货市场，除了中兴路，就数学田湾。
学田湾是重庆市府所在地，恢宏气势的大礼堂，成为重庆一日游的必到景点，虽然我看上去除了彰显气派以外并没用觉得有多大的用处。
倒是大礼堂旁边的跳蚤市场，一定能够找到我想要的东西。相对于中兴路市场来说，这里的假货充斥得更多，当然这些是对付那些不懂行不识货的人，而对我来说，这个地方虽然有大量赝品，但如若找到一个真东西，就绝对是硬货。
我需要找一个硬币。不管哪个年代，一定要是方孔钱，并且一定要是从坟里挖出来而非祖祖辈辈传下来的，找到这样的钱对于我来说并不困难，倒是店老板或许会对我恨得咬牙切齿。
方孔铜钱是铜质的，我记得我以前说过，铜质的东西有很强的感灵能力，它不能对灵魂构成任何伤害，不同于金银，它甚至在某些程度上来讲，和鬼魂的频率是接近的。
相信大家都听说过铜钟自己嗡嗡嗡发出声音的故事，至于为什么，想来也不需要解释了。
我需要这样的铜钱，因为我要请到这个鬼魂的钱仙。钱仙类似于笔仙等，都是一种非常古来的招魂术。不过钱仙的形成和笔仙是不同的，笔仙能力有强有弱，性质也有好有坏，钱仙则在某种程度上来说，它似乎只是一个回答问题的角色，并不能轻易对人产生任何奇怪的影响，但这并不绝对。
在我之前遇到过的有些请钱仙的孩子，不但要求回答了问题，甚至还被钱仙问了问题，这就非常危险，于是钱仙笔仙这类招魂活动，在我看来，平常人之间是应该完全禁止的。
我画好一张图纸，标注了方位和一些字符，字的大小和钱孔差不多。
然后找来一根桃木锥，在锥子厚实的一头挖了一个小孔，便又打车上了南山。这次经过那个坡的时候，我特意让司机放慢车速，方便我仔细观察。
如果以上山车速60计算的话，反光镜里出现来路的路面大概只有3秒，然后翻过就能直视，也就是说如果那个女鬼的影子让人看见，也最多不会超过5秒的时间。
下车后我给毛儿打了电话，于是他屁颠屁颠的跑了出来，那时候大约下午5点多吧，于是我们开始四处在邮电学院门前的路上搜寻美食，总算在邮电大学大门对面的另一家只有四张圆桌的小餐馆里，找到一家巨犀利的鱼锅，要说有多么系列，我当下腮腺里分泌的唾液就是最好的证明。
再一次的酒足饭饱，时间还不晚，于是我们开始蹲在马路边打望路过的姑娘们，我指的是以一种欣赏的心态。就这么一直挨到了半夜，已经过了邮电学院的门禁时间，烟也抽没了，我们才又一次朝着坡上再走去。
我在头一晚找到鬼魂的位置，用红绳拴住下午找到的铜钱，将铜钱放在路的中央，红线延伸到路边，钉上桃木锥，将红线从锥上的小孔穿过，拉高后挂在路边堡坎上的树枝上，绳子的末端栓上一个拇指大小的小铃铛，开始静静等候。师傅教过我，这种固定地点出现的鬼魂，
要想硬喊，是喊不出来的，只会造成它从此躲起来，直到它认为安全了，才会重现人间。
而这个方法就是为了让施过咒的铜钱在感应到鬼魂的时候，能够第一时间传达到铃铛身上，这样我就能迅速拉回铜钱，因为有桃木佐阵，所以这样说来，这个鬼其实是被我用类似钓鱼的方法给钓了起来。
我和毛儿就这么干等着，不久后，一辆面包车驶过，铃铛开始叮当作响，我见势便开始拉回铜钱，连同红线一起，紧紧攥在手里。
我们步行到附近一个加油站的岔路口里面，在一个僻静的角落，铺图，点蜡烛，打算在还没被人发现的情况下，请钱仙，并送走。
在念完请神口诀后，我们明显感到铜钱震动了，说的具体点，就跟手机震动是一样的感觉。
然后我开始发问，我问它为什么在这里游荡，它说等人。再问它等的什么人，它沉寂了挺久，在我都打算收功放弃的时候，铜钱直接移动到了“夜景”。
在当时看来，我并不能很快想到这两个字的含义，而就现在来看，从这个字我想到了一个看夜景绝佳的地方。就是南山一棵树。而在2002年的时候，那里仅仅只是一个健身步道，并没有现在这样景观台的规模。
我拿不准主意，我问你毛儿知道哪里看夜景比较好，他说山下不远处有个健身步道的风景非常不错。
这时铜钱又震动了一会，就碎成了两半。
一般来讲，请笔仙的时候笔断了，请镜子仙的时候镜子碎了，请碟仙的时候碟子破了，这些都是不好的征兆，钱仙也是同样的，我感觉到这只鬼可能有点恼怒我们问了太多，但可能也意识到我并不怕它，所以碎了铜钱，与我一拍两散。
值得一提的是，那枚铜钱价值高达人民币5元。
看来当晚又不能继续下去了，黑灯瞎火两个寡男人一起到健身步道欣赏夜景的确不是什么好事。再住一晚后，打算一早便去那个健身步道。
第二天早晨在邮电学院混了一顿早餐，油炸糍粑块和豆浆吃得我心满意足，连打嗝都分外有力。
随后为了赶时间，便打车去了那个步道。清晨的重庆是美丽的，尤其是从高处俯瞰整个渝中半岛。
特有的过江缆车那时候还没有被当作“危险交通工具”而取消，而今它只能成为几代重庆人的记忆。因为想要再花两块