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我听大牙说完后，冲大牙点了点头：“行啊，大牙，看不出来，也是颇有造诣啊！只是你举的例子咋总和病人过不去啊？”
大牙一听我提这茬，生怕我口无遮拦，把他这个郎中给整露馅了，马上接话说：“风水学讲究的无外乎是阴阳平衡，五行相生相克，讲究天人合一，地有龙脉，人有气脉，还不都是一个道理。”
我心中暗自发笑，看着大牙惊慌失措，直冲我眨眼睛的样子，就觉得好笑。
天、地、人合一是中国风水学的最高原则，古人仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。
风水学把宇宙万事万物都归划成三部分，即气、数和象。而这三者相辅相成，共依共存，不可分开，但又界限分明。气，是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量。数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点可假设为信息。象，是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为是能量依据信息程序而存在的态势。
平时常说的“气数已尽”，形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。而其实这句话本来出自风水理论，像眼前的这间草屋就是“气”尽“数”止，当真的才叫“气数已尽”。
而这间草屋从选址的地点，到构建的格局处处透着古怪，至于是什么年代，什么人修建的自然是无法追循了。
我们三个围着这间屋子不停的左右查看，但是这间草屋十分简陋，根本看不出一点可疑的地方。不过在这么一大片空地上，能把一间小草屋盖在一个龙脉的节点上，又有断了龙脉的本事，这事实在是蹊跷，怎么看都不像是偶然巧合。
“胡哥，你们过来看看这里。”柳叶在门口叫着我们，我和大牙这才从房后转回到了房前。
“看这个石桩，你们觉不觉得有些不对劲？”柳叶小心的擦拭了一下石桩的表面，一边说一边仔细的观察着。
大牙也走了过来，伸脖子瞅了瞅，一头雾水：“妹子，你说啥不对劲。这不就是拴马桩嘛！过去有钱人家拴骡子、拴马用的石头桩子，这个有啥好看的，这玩应儿有的是。”
拴马桩是旧时乡绅大户等殷实富裕之家拴系骡马的实用物，也是财富的象征；暗示这家的地位，主客雍容，骑马往来。拴马桩一般高约两米，方形，其通体可分为四个部门，桩头、桩颈、桩身、桩根。作用其使并不限于拴牲畜，后来发展成一些高而粗的类似石柱，雕工考究，造型壮丽，近似于汉代立于庙前或神道口的华表，用来显示宅内或是墓内主人身份高贵。
而眼前的这个拴马桩高有两米五左右，宽厚相当，三十厘米左右见方，石桩的桩头圆雕的狮子，鬃毛朝天直立，如火焰飘闪。腿短且曲，身子夸张的扭动。粗眉凸出，铜铃眼，宽鼻海口，衔着绶带，项圈下挂大铜铃铛，一只脚踩着球，一条腿支撑体躯，后半身蹲在地上，容貌形状传神。
承托桩头的台座，也就是桩颈，上圆下方，上面浮雕着一些狮、虎、麒麟等猛兽图案。桩身四周刻了许多串枝纹、卷水、云水纹，斑驳的桩体上刻满了如此精美的纹饰，与旁边的这个简陋草屋很不搭调，有些格格不入，东北话说就是“格路”。
柳叶一边小心清理着桩身上的冰冻的土块，一边冲大牙瞥了一眼，告诉大牙不是她不知道这是拴马桩，而是想说桩颈上面刻的纹饰很奇怪，这种纹饰与普通的拴马桩上雕刻的并不一样。普通的拴马桩的桩颈上大多刻的是莲瓣、鹿、马、鸟、兔、云水、彩带、博古等图案，还没有发现有刻这种猛兽的。
听柳叶这么说，大牙也好奇的盯着上面的纹饰仔细的看了起来。
第一第七十一章 锁龙柱
拴马桩大牙和柳叶都认识，自然也知道这东西在过去是干什么用的，可是他们都不知道的是拴马桩还有另外的一个作用，就是“镇宅”。
这种拴马桩一般都立在门的两则，大多数的房宅都是坐北向南，门开在南面，而这种石桩子就会立于大门右侧。门是“生气”的枢纽，“和气则致祥，乘气则致戾”。在古人心中，石具有超自然的神力，这种石桩在某种意义上就相当于是“泰山石敢当”，立在凶位之上，就可以避凶邪，泰山被奉为五岳之首，素有“泰山压顶，百鬼宁息”之说。
我没有像柳叶和大牙一样去观察石桩上的纹饰，而是潜神默思，伸开左手掌，用“地母卦掌决”推演这石桩所在方位的吉凶。这种推演方法看似简单，实则也是晦涩难懂，我也只是知其然，不知其所以然，好歹还能说得过去。
这间草屋的房门开向北方，北方为为坎位，西北乾位为“六煞次凶”，东北艮位为“五鬼大凶”，像这种情况，假如要立石桩镇宅，必然左右对称各立一个石桩，方能镇慑邪气。而现在却只有一个石桩，还正好立在了门前，极不合规矩。就算是一般人家不懂风水，也不至于把个拴马桩当不当，正不正的立在门前正中间。何况这间草屋本身就极不简单，怎么也无法相信，当时立这拴马桩只是随意而为，只是偶然或是巧合。
还没等我开口，旁边的柳叶却很惊讶的指着石桩对我和大牙说：“我发现一件很奇怪的事，从这石桩纹饰的风格来看这根拴马桩应该是明代的。
“明代最重要的纹饰图案就是这个龙纹构图和云纹装饰，而明代的龙纹与其它年代的龙纹有很大的区别，明代的龙纹头部毛发上挺，龙须内外翻卷。而云纹装饰，大都为四个如意头交叉在一起，上下左右都有云尾。从这些特征可以断定这根拴马桩肯定是明代的。
“如果是明代的，那么到现在至少已经有几百年的历史了，可是这间屋子绝对不可能超过一百年吧，那这石桩与这草屋应该不是同一时期的，这石桩明显先于这草屋就有的，而这草屋则是后修建的。”
听了柳叶的这番话，我顿如醍醐灌顶一般，兴奋异常。柳叶和大牙看着我都有点惊呆了，不明白为什么我听完后就像抽“羊角疯”似的在旁边手舞足蹈。
大牙过来摸了摸我的脑袋：“来亮，你是中邪了还是咋地了？发什么疯呢？”
我一把就把大牙的黑手从我脑袋上拨开，仍难抑兴奋的说：“刚才我还在琢磨，就是这草屋的门前为什么只立了一根石桩？从风水学的角度来看，这种朝向的应该门的左右各立一根，所以一直想不通。
“而刚才柳叶说的一番话让我才彻底的想明白，就是这根石桩早就先于草屋存在了，草屋只不过是后来有人刻意的有目的性的建在这桩子附近。
“而这根石桩子根本就不是什么拴马桩，而是‘锁龙柱’！”
“锁龙柱？”柳叶和大牙都有些意外。
我点了点头：“本来以我这水平，就是知道这里是孤阴地，也找不到此处的风水穴精确位置。古往今来，真正能准确点到风水穴的高人微乎其微，更多的风水师只不过尽量做到在接近风水穴的区域找到一块差不多的风水宝地也就算大功告成了。
“今天却无意中让咱们给碰到一处，还真是瞎猫碰上了死耗子，真是造化啊！如果我估计的不错，这石桩子钉下的位置就是“风水穴”，这在风水中叫锁龙柱，相传是破龙脉风水才使用的方法。
“星宿带动天的气，山川带动地的气，万物依赖天地的气才能生存。万物变化生存都是因为有气可纳，因而形气合一。这地生气全无导致尘埃不落，形成孤阴地，就是因为这锁龙柱截断了此处的地气。”
我解释完后，柳叶和大牙又摸了摸这个石桩子，好像有些不太相信，一脸的疑惑。
在外面站得的确太久了，估计也有一个多小时了，身上穿的多还好一些，但是脚早就冻木了，脚底板就像踩在了冰水里一样，已经没有啥知觉了。
我见眼下这事也不是一时就能解决的，略一思忖，几步走到门前把房门带上，锁头象征性的挂好。估计也没有人会像我们这样大冷天来这里蹓跶，看着处理的差不多了，我赶紧招呼大牙和柳叶先回家暖和暖和再说。
柳叶估计也是冻得实在挺不住了，一听到我张罗着回去时，脸上才有了一些灿烂的笑容，也难怪，无论是大连还是北京都比这里的气候要暖一些，不像这里，是干冷干冷的。
回去的速度比来时可要快了很多，差不多都是一溜小跑，也没怎么歇气就跑回了住处。
吃过了晚饭，我们三个人围坐在一铺炕上，开始总结一下这段时间发生的这些事情。
回东北也有半个多月的时间了，现在眼看着春节就要到了，虽然事情还没有弄得水落石出，但是进展到现在的程度也应该算是有所收获。
唯一有些失败的是没有想到这次东北之行会经历这么多事情，更没有想到的是我们要追查的这件事情如此复杂，可能是我们把这件事低估得太多了，到目前为止，这个谜团也仅仅才初显端倪。
现在我们手里已经找到了五颗珠子，其中那道姑手里的黑珠子还没来得及找人鉴定，但是我们都相信这颗珠子就是我们要找的七颗珠子之一，至于上面刻的是什么字只有鉴定后才能知道了。
我们要追查的整件事情虽然线索是行地七公，但最终发现矛头所指的都是努尔哈赤这一家子，从他统一女真建立后金政权，直到突然死去，接着又是皇太极即位称汗，莽古尔泰与皇太极的明争暗斗，都与行地七公有着密切的关系，或许正是因为这珠子背后的秘密，行地七公也相继惹祸上身。
孤阴之地的荒草屋，几百年前的锁龙柱，诡异的黑猫，任何一样都不是我们能摆平的，也不知道该从何下手。而这段时间连续的奔波，不停的忙活，我们都已形神俱悴，有些累了。
线索到了这个荒草屋似乎就暂停了，我们也知道这屋子