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银狐早将流星锤撤出，伸手一扬朝文冠头部击来。文冠一招“举手摘星”，用剑去削锤链。当的一声，火星迸溅，那锤链颤了一下，文冠手持的鸳剑也抖了一下。
木莲也拔出蛾眉刺，直扑文果。文果一招“怀抱琵琶”’左脚向后退步，左腿伸直，右脑屈膝下蹲，右手拔剑朝木莲就去。木蓬躲过剑锋，跳到文果左边一招“凤凰还巢”，朗文果小腹刺去。
文果连退几步，并剑到左手，右手抽出子母镖，一伸手，那镖倏地飞出，一镖变做五镖，朝木莲咽喉飞来。
木莲连躲四镖在躲第五镖时，脚下一滑，栽下房来。
那红衣、黄衣少女正持双剑在房下等待，见木莲跌下房来，两个人四柄剑齐挑木莲，可怜木莲末及防备，身上被挑了几个血窟窿，倒地身亡。
银狐听到本莲的惨叫，有点慌张低头一瞧，险些被文冠的宝剑刺中。文果见木莲已死，过来帮助姐姐齐战银狐。
银狐力战文冠姐妹，毫不胆怯，愈战愈勇。战了十几个回备已是香汗淋漓。
文果见未能战胜银狐，心生一计，大叫一声：“开花！”文冠听了心里明白，将双剑并于左手，一扬手。
尹福在旁边看见，叫一声“天女散花针！”可是已然晚矣，银狐胸前已中了两枚毒针。银狐只觉眼前发黑，踉跄几步，栽下房来，流星锤弃之一旁。
文冠姐妹一见大喜，双双跳下房来，去寻银狐。
尹福又见银狐受伤栽下房去，无心恋战，也想下房，可是却被姜桂题死死缠住。
文冠在草丛中寻到银狐，正要举剑砍下，却被文果拦住。文果道：“贼人不知是何人，咱们不如抓个活的问问。”
文冠点头称是，于是按倒银狐，抽出她的腰带，欲绑银狐。
就在这时，半空中传来一声霹雳般的怒吼：“贼人吃我一竿！”一个虎彪彪的年轻壮汉手持一个长竿朝文冠挑来。文冠未及防备，头发被他挑散。 文果见状大惊，一伸手，发出母镖，那壮汉不慌不忙，用长竿挑开支支飞镊，又朝文冠戳来。
文冠只好放下银狐，手持鸳鸯剑来战壮汉，文果趁机又去绑银狐。
“你这婆娘倒不闲着！”但见草丛里又滚出一个丑陋的汉子，手里握着一根棍子。
文果骂道：“刚来了一个使竿子的，又来了一个使棍子的，好不丧气”
文果话未说完，那汉子已将棍子戳来，笑嘻嘻道：“对喽，打狗棍！”
文果一招“梨花舞袖”，骂道：“我来削断你这打狗棍，再要你的狗头！”
这时，尹福已经脱身，他跳下房来，一见来人喜道：“二位兄弟，你们快抵住贼人，我去救银狐姑娘。”
原来这二位好汉，一个是“翠花刘”刘风春，另一位使长竿子的是“小辫梁”梁振圃。刘风春白日在前门遇见走镖回来的八卦掌高手梁振圃，刘凤春把近日发生的情形对梁振圃讲了，梁振圃听说晚上尹福带两个女子去颐和园探听虚实，知道凶多吉少，便与刘凤春商议，二人当晚也来颐和园。方才尹福在乐寿堂殿顶瞧见的那个黑影正是刘凤春，他们二人一直尾随尹福等人，直至看到事情危急才从隐蔽的树丛里跃出。
梁振圃是直隶冀州城北后家村人，其父在北京东大市开估衣庄。梁振圃七岁那年拜秦风仪为师学练弹腿。十四岁时到北京职父亲学做估衣生意。后来梁振圃的父亲到肃王府做生意，在肃王府里认识了那里的护卫总管董海川从此梁振圃就拜在董海川门下学练八卦掌。功夫练成后、他在前门外东珠市口一家黄酒馆设场授徒，江湖称他“估衣梁”，又称“小辩梁”。
却说梁振圃抵住文冠和文果姐妹，刘风春抵住追赶而来的姜桂题，尹福趁势抱起昏昏然的银狐迅速逃走。
尹福抱银狐来到法源寺时，天己熹微，宝禅法师见银狐伤重，十分焦急。尹福把银狐轻轻放到床上，解开她的衣襟，只见雪白的胸脯上有两颗针孔，针孔周围有淤血，开始发青。
一个小僧人端来一盆温水，尹福用毛巾沾了温水轻轻擦拭银狐的伤口。宝禅法师又找来解毒药撤在银狐的伤处，又为她服了解毒药。
一会儿，银狐微微睁开双眼，见到尹福、宝禅法师，感激得流出热泪。银狐只觉得天旋地转，胸部隐隐作痛，手脚也不太听使唤。她见尹福眼圈发红，两只大眼睛怔怔地望着自己，一股感激之情油然而生，热泪簌簌而落。
银狐断断续续地说：“我……恐怕回不了西域了，见……见不到父王和姐姐了，我死后……你们要把我的尸体运回西域，埋在沙丘之下……我生不能再见国人家人，死也要看着国人家人……幸福生活……”
尹福悲痛地大声叫道：“银狐，你不能死，你不会死！”
银狐又昏了过去。
尹福热泪潸潸而下，就像两股涓涓温热溪，流了下来。
宝掸法师叹道：“针毒是烈性毒药制成，解铃还须系铃人，这天女散花针既然是‘千山散花’道姑发明，你不如即刻去千山寻找这位老道姑，或许还有办法。”
尹幅叹道：“可是千山离北京恐有近千里路，我就是取解药归来，恐怕银狐姑娘的性命也保不住了。”
宝禅法师思衬片刻，又说道：“叶潜大夫那里有一种麻醉药，能在几日内制止毒液蔓延，你先去千山寻药，我派人赶快去找叶大夫。”
尹福道：“事到如今，也只有如此了。尹福默默地看了一眼银狐，然后告辞宝禅法师而去。
银狐仍在昏迷之中。
第十一回 闯千山寻道姑无影 栖木鱼听秀士论关
“明霞为饰玉为容，山到辽阳峦埠重。欲问青天花数朵，九百九十九芙蓉。”这是清代嘉庆年问着名诗人姚元之称颂千山的七绝。这首诗在读者眼前勾勒出美妙的千山胜地。明亮五彩的云霞映照在翠峰上，使干山呈现玉容。这丽姿不只是一座山峰，而是重重叠叠的九百九十九座峰峦，它无绝不奇，无石不峭，宛如九百九十九朵朝天怒放的出水芙蓉。千山位于辽宁境内，又名千朵莲花山，它群峰起伏。层峦叠翠，古柏苍松，奇蜂挺拔，怪石林立，色彩斑澜。宫、观、塔、庵点缀于千峰万壑之中，朱门金瓦与明山秀水掩映生辉，雕梁画栋和钟声塔影衬托成趣。古往今来，多少才子墨客“尽扫烟霞归笔墨，竞抛泉石就风尘”，作过美丽动人的描述。早在明代，御史程启充曾给予赞誉：“唯兹由之胜，宏阔秀丽，奇怪幽险，险绝孕结，磅礴盘踞，态状变幻，不可弹述。置之中州，当与五岳等，其博厚道之。”清代翰林王尔烈写下以松石之秀“何必独推东岳”，以山水之美“无难更作西湖”的名句。
千山历史悠久，金朝王寂对千山龙泉寺、祖越寺曾做描述，相传隋唐之际干山就有佛家香水、道家仙踪。明代龙泉、祖越、中会、大安、香岩五大掸林就已载入史册。清代千山是东北道教最大的香火集中地，素有九宫、八观、十二茅庵之说。至清代光绪年间，千山仍有五龙宫、太和宫、无量观、普魔观、圆退观、青云观、慈祥观、武圣观和南泉庵、鎏金庵、伴云庵、木鱼庵、遁颐庵等道观。这些道观或凭险雄踞于山峰之上，或蔽阴古松怪石而隐卧于层峦环抱之中，那莲花、月牙、狮子、海螺诸峰如龙盘虎跃，如象奔狮吼，凤立鸟翔，奇景叠出，美不胜收。那木鱼石、蛤螟石、鹦鹉石、寿星石、卧虎石、凤凰石、睡猫石、卧牛石等，如风落峦巅，有的岿然雄踞，如虎卧谷底；有的形状奇绝，石纹精美，色彩斑斓。山中既有唐太宗驻踩的遗址，也有清圣祖游山的踪迹。
尹福一路上被千山秀丽景色所陶醉，要不是为嫠银狐性命寻药心切，他简直想躺卧在这优美雅静的天然画图中，尽享这松涛鸟呜交织的雅趣，让思绪随着潺潺小溪流淌在于山万壑之中。
可是到哪里去找“干山散花”道姑呢？是二宫，还是六观？
千山景区，依山势走向分为北沟、中沟、南沟和西南沟四个景区，四个景区风姿迥异，各具特色。北沟景区山水秀丽，风景优羌，庙宇集中，名胜荟萃，雅致明快，是香客游人毕集之地。其他三个景区，山势婉蜒，谷壑幽深，林木葱笼，寺庙散落其间，显得雄旷深邃。
尹福一连转了几天，几乎踏遍寺庙道观，茅屋古阁，也没有寻觅到“千山散花”道姑的踪迹，他一连问了数十个老僧隐尼他们只是摇头。
尹福感到茫然，不知所措。
银狐的形象浮现在他的脑际。
多么可爱的少女，她纯净得像一汪清泉，透彻可见，清凉可餐。那眉毛，多像天际的弯月，皎洁抚媚；那脸盘简直就像太阳，明亮炽热，那嘴就像绽开的石榴；那身形，就像飘飘欲飞的飞天……
他想起银孤那发自肺腑的话语：我死后，要把我的尸疗运回西域，埋在沙丘上，我要亲眼看着百姓幸福。’ 不，我不能让她死，不能让这么一个年仅十七岁的少女匆匆告别人世，让她花朵一般的身体凋谢，像木乃伊一样横陈于荒漠之上，任苍鹰啄其玉体。我一定要找到“千山散花”道姑，找到解药，救活这个塞外倩女。
这日晚上尹福宿于木鱼庵。住持远游未归，庙中只有数位尼姑。这木鱼庵隐映于青山绿水翠荫繁花之间，几道幽静庭院，几间秀阁宝殿，一丛修竹，数株古柏，倒还幽雅。尹福睡在床上翻来覆去睡不稳，猛听得后院有人吟《满江红》词，词曰：
斗大江山，经几度，兴亡事业。着眼地，英雄成败，底须重说？香水绵帆歌舞罢，虎丘鹤市精灵歇。尚翻隶，吴越旧春秋，伤心切！
伍胥耻，荆城雪，申胥恨，秦庭咽。羞比肩种蠡，一时人杰。花月烟波西子黛，鱼龙沫喷鸱夷血。至而今，薪胆向谁论？冲冠发！
这吟声悲凉�