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路上遭了土匪，回到家连气带急吐血死去了。秉德把那两间门面的中药收购店铺租
赁给一位吴姓的山里人就回到白鹿村撑持家事来了。她和他生下七女三男，只养活
了两个女子和嘉轩一个娃子，另外七个有六个都是月里得下无治的四六风症，埋到
牛圈里化成血水和牛粪牛尿一起抛撤到田地里去了。唯有嘉轩的哥哥拴牢长到六岁，
已经可以抱住顶杆儿摇打沙果树上的果于了，搞不清得下什麽病，肚子日渐胀大，
胳膊腿越来越细，直到浑身通黄透亮，终於没能存活下来。嘉轩至今没有女人更说
不上子嗣，说不定某一天她自己突然死掉，到阴地儿怎麽向先走的秉德老汉交待？
嘉轩诚心诚意说，所有母亲说到的关系利害他都想到了而且和母亲一样焦急，但这
回无论如何不能贸贸然急匆匆办事了。这样下去，一辈子啥事也办不成，只忙看娶
妻和埋人两件红白事了。得请个阴阳先生看看，究竟哪儿出了毛病。白赵氏同意了。
夜里落了一场大雪。庄稼人被厚厚的积雪封堵在家里，除了清扫庭院和门口的
积雪再没有什麽事情好做。鹿三早早起来了，已经扫除了马号院子里的积雪，晒土
场也清扫了，磨房门口的雪也扫得一乾二净，说不定有人要来磨面的。只等嘉轩起
来开了街门，他最後再进去扫除屋院里的雪。嘉轩已经起来了，把前院後庭的积雪
扫拢成几个雪堆，开了街门，给鹿三招呼一声，让他用小推车把雪推出去，自己要
出门来不及清除了。他没有给母亲之外的任何人透露此行是去请阴阳先生，免得又
惹起口舌。村巷里的道路被一家一户自觉扫掉积雪接通了，村外牛车路上的雪和路
两旁的麦田里的雪连成一片难以分辨。他拄着一根棍子，脚下嚓嚓嚓响着走向银白
的田野。雪地里闪耀着绿色蓝色和红色的光带，眼前常常出现五彩缤纷的迷宫一样
的琼楼仙阁。翻上一道土梁，他已经冒汗，解开裤带解手，热尿在厚厚的雪地上刺
开一个豁豁牙牙的洞。这当儿，他漫无目的地瞧看原上的雪景，辨别着被大雪覆盖
着的属於自己的麦田的垄畦，无意间看到一道慢坡地里有一坨湿土。整个原野里都
是白得耀眼的雪被，那儿怎麽坐不住雪？是谁在那儿撤过尿吧？筛子大的一坨湿上
周围，未曾发现人的足迹或是野兽的蹄痕。他怀看好奇心走过去，裸露的褐黄的土
地湿漉漉的，似乎有缕缕丝丝的热气蒸腾着。更奇怪的是地皮上匍匐着一株刺蓟的
绿叶，中药谱里称为小蓟，可以止血败毒清火利尿。怪事！万木枯谢百草冻死遍山
遍野也看不见一丝绿色的三九寒冬季节里，怎麽会长出一株绿油油的小蓟来？他蹲
下来用手挖刨湿土，猛然间出现了奇迹，土层露出来一个粉白色的蘑菇似的叶片。
他愈加小心地挖刨看泥土，又露出来同样颜色的叶片。再往深层挖，露出来一根嫩
乎乎的同样粉白的秆儿，直到完全刨出来，那秆儿上缀看五片大小不一的叶片。他
想连根拔起来却又转念一想，说不定这是什麽宝物珍草，拢起来死了怎麽办？失了
药性就成废物了。他又小心翼翼地把湿土回填进去，把周围的积雪踢刮过来伪装现
场，又蹲下来挣着屁股挤出一泡屎来，任何人都不会怀疑这儿的凌乱了。他用雪擦
洗了手上的泥土，又回到原来的牛车路上。
他当即特身朝回走去，踏看他来时踩下的雪路上的脚窝儿，缓两天再去找阴阳
先生不迟。回到家里，母亲和鹿三都问他怎麽又回来了，他一概回答说路上雪太厚
太滑爬不上那道慢坡去，他们都深信不疑。他回到自己的厦屋，从箱子桌翻出一本
绘图的石印本《秦地药草大全》来，这是一本家传珍宝，爷爷和父亲在山里收购药
材那阵儿凭藉此书辨别真伪。现在，他耐着心一页一页翻看又薄又脆的米黄色竹质
纸页，一一鉴别对照，终於没有查到类似的药名。他心里猜断，不是怪物就是宝物。
要是怪物贸然挖采可能招致祸端，要是宝物一时搞不清保存炮制的方法，拔了也就
毁了。他想到冷先生肯定识货，可万一是宝物说不定进贡皇帝也未免难说，当即又
否定了此举。他於焦急中想到姐夫朱先生，不禁一悦。
朱先生刚刚从南方讲学归来。杭州一位先生盛情邀约，言恳意切，仰慕他的独
到见解，希望此次南行交流诸家沟通南北学界，顺便游玩观赏一番南国景致。他兴
致极高，乘兴南去，想看自己自幼苦读，昼夜吟诵，孤守书案，终於使学界刮目相
看，此行将充分阐释自己多年苦心孤诣精研程朱的独到见解，以期弘扬关中学派的
正宗思想。再者，他自幼至今尚未走出过秦地一步，确也想去风光宜人的南方游曳
一番，以博见诚，以开眼界。然而此行却闹得不大愉快，乘兴而去扫兴而归。到南
方後，同仁们先不提讲学之事，连演几天游山玩水，开始尚赏心悦目，三天未过便
烦腻不振。所到之处，无非小桥流水，楼台亭阁，古刹名寺，看去大同小异。整日
吃酒游玩的生活，使他多年来形成的早读午习的生活习惯完全被打乱，心里烦闷无
着，又不便开口向友人提及讲学之事。几位聚会一起的南北才子学人很快厮混熟悉，
礼仪客套随之自然减免，不恭和戏谑的玩笑滋生不穷，他们不约而同把开心的目标
集中到他的服饰和口语上。他一身布衣，青衫青裤青袍黑鞋布袜，皆出自贤妻的只
手，棉花自种自纺自织自裁自缝，从头到脚不见一根洋绫一缕丝绸。妻子用面汤浆
过再用棒槌捶打得硬邦邦的衣服使他们觉得式样古笨得可笑；秦地浑重的口语与南
方轻俏的声调无异於异族语肓，往往也被他们讪笑取乐。他渐渐不悦他们的轻浮。
一天晚宴之後，他们领他进了一座烟花楼。当他意诚到这是一个什麽去处时怒不可
遏，拂袖而去，对遨他南行讲学的朋友大发雷霆：「为人师表，传道授业解感。当
今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。竟然
是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……」朋友再三解释，说
几位同仁本是好意，见他近日情绪不佳，恐他离家日久，思念眷属，於是才……朱
先生不齿地说：「君子慎独。此乃学人修身之基本。表里不一，岂能正人正世！何
来如此荒唐揣测？」当即斯然决定，天明即起程北归，再不逗留。朋友再三挽留说，
如果一次学也不讲就匆匆离去，於他的面子上实在难以支持。朱先生於是让步，讲
了一回，语言又成为大的障碍，一些轻浮子弟窃窃讥笑他的发音而无心听讲。朱先
生更加懊恼，慨然叹曰：南国多才子，南国没学问。他憋着一肚子败兴气儿回到关
中，一气登上华山顶峰，那一口气才吁将出来，这才叫出哪！随即吟出一首《七绝
》来：
踏破白云万千重
仰天池上水溶溶
横空大气排山去
砥柱人间是此峰
朱先生自幼聪灵过人，十六岁应县考得中秀才，二十二岁赴省试又以精妙的文
辞中了头名文举人。次年正当赴京会考之际，父亲病逝，朱先生为父守灵尽孝不赴
公车，按规定就要取消省试的举人资格。陕西巡抚方升厚爱其才更钦佩其孝道，奏
明朝廷力主推荐，皇帝竟然破例批准了省试的结果。巡抚方升委以重任，不料朱先
生婉言谢绝，公文往返六七次，仍坚辞不就。直至巡抚亲自登门，朱先生说：「你
视我如手足！可是你知道不知道？你害的是浑身庥痹的病症！充其量我这只手会摆
或者这只脚会走也是枉然。如果我不做你的一只手或一只脚，而是为你求仙拜神乞
求灵丹妙药，使你浑身自如起来，手和脚也都灵活起来，那麽你是要我做你的一只
手或一只脚，还是要我为你去求那一剂灵丹妙药呢？你肯定会选取後者，这样子的
话你就明白了。」方巡抚再不勉强。朱先生随即住进白鹿书院。
白鹿书院坐落在县城西北方位的白鹿原原坡上，亦名四吕庵，历史悠远。宋朝
年间，一位河南地方小吏调任关中。骑看骡子翻过秦岭到滋水县换来轿子，一路流
连滋水河川飘飘扬扬的柳絮和原坡上绿莹莹的麦苗，忽然看见一只雪白的小鹿凌空
一跃又贴入绿色之中再不复现。小吏即唤轿夫停步，下轿注目许多时再也看不见白
鹿的影子，急问轿夫对面的原叫什麽原，轿夫说，「白鹿原。」小吏「哦」了一声
就上轿走了。半月没过，小吏亲自来此买下了那块地皮，盖房修院，把家眷迁来定
居，又为自己划定了墓穴的方位。小吏的独生儿子仍为小吏。小吏的四个孙子却齐
摆摆成了四位进士，其中一位官至左丞相，与司马光文彦博齐名。四进士全都有各
自的著述。四兄弟全部谢世後，皇帝钦定修祠以纪念其功德，修下了高矮粗细格式
完全一样的四座砖塔，不分官职只循长幼而分列祠院大门两边，御笔亲题「四吕庵」
匾额於门首。吕氏的一位後代在祠内讲学，挂起了「白鹿书院」的牌子。这个带着
神话色彩的真实故事千百年来被白鹿原上一代一代人津津有味地传诵着咀嚼着。朱
先生初来时院子桌长满了荒草，蝙蝠在大梁上像蒜辫一样结串儿垂吊下来。朱先生
用方巡抚批给他的甚为丰裕的银饷招来工匠彻底修缮了房屋，把一副由方巡抚书写
的「白鹿书院」的匾牌架到原先挂看「四吕庵」的大门首上。那块御笔亲题的金匾
已不知去向。大殿内不知什麽朝代经什麽人塑下了四位神像，朱先生令民工扒掉，
民工畏怯不前，朱先生上前亲自动手推倒了，随口说：「不读圣贤书，只知点蜡烧
香，怕是越磕头头越昏了！」
然而朱先生却被当作神正在白鹿原上下神秘而又热烈地传诵着。有一年麦子刚
刚碾打完毕，家家户户都在碾压得光洁平整的打麦场上凉晒新麦，