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崇敬奉赞会还设有名誉総裁和名誉会长，前者推选，后者固定由靖国神社的宫司担任。它的组织机构设有”事务局”，事务局长和职员均由靖国神社的职员充任，此外，在各地还设有地方支部。现在的部分名誉会长、会长、副会长、理事如下表：
部分靖国神社崇敬奉赞会的上层人员（2002年11月30日）
名誉会长靖国神社宫司南 部 利 昭
会长久 松 定 成
副会长财团法人日本遗族会副会长尾 辻 秀 久
副会长军恩连盟全国连合会会长海老原义 彦
副会长报答英灵会会長堀 江 正 夫
副会长日本神社本庁总长矢田部正 巳
副会长靖国神社崇敬者总代山 本 卓 眞
理事长靖国神社权宫司三 井 胜 生
常务理事财团法人日本遗族会副会长森 田 次 夫
常务理事军恩连盟全国连合会副会长藤 本 良 尔
常务理事报答英灵会副会長关 口 孝
常务理事财团法人日本受伤军人会会长石 井 良
常务理事财团法人偕行社会长役 山 明
常务理事财团法人水交会会长吉 田 学学
常务理事海交会全国连合会会长市 川 国 雄
常务理事全国近歩一会会长 小 口 徳 二
常务理事军恩英灵奉赞会会长藤 家 高 美
常务理事社团法人日本乡友连盟会长寺 岛 泰 三
常务理事（社）日本経済团连合会会长奥 田 硕
常务理事日本商工会议所会头山 口 信 夫
常务理事社团法人経済同友会代表干事北 城恪太郎
常务理事神道政治连盟会长宫 崎 义 敬
常务理事全国神社总代会副会长
常务理事全国护国神社会会长面 山 千 岳
第二部分靖国神社的哼哈二将（2）
靖国神社崇敬奉赞会成立后历年组织的部分活动：
平成10年（1999年）12月17日，召开创立奉告祭及记念演讲会（靖国会馆）。
平成11年（2000年）5月28日，召开英灵显彰祭、年度例会和演讲会（靖国会馆）。
平成11年8月24日，召开第１回公开研讨会（靖国神社）。
平成11年12月16日，资助日本青年遗骨收集团等５団体英灵显彰事业。
平成12年（2001年）5月29日，召开英灵显彰祭、年度例会和演讲会（靖国会馆）。
平成12年6月7日，资助岩手県花泉町遗族会等８团体英灵显彰事业。
平成12年9月30日，召开第２回公开研讨会。
平成13年1月27日，第１回公开讲座、英灵慰灵显彰学习会（靖国会馆）
平成13年2月27日，第2回公开讲座、英灵慰灵显彰学习会（靖国会馆）
平成13年5月29日，英灵显彰祭祭、年度例会和演讲会（靖国会馆）
平成13年6月13日，资助熊本市力合校区遗族会等９团体的英灵显彰事业。
平成13年10月7日，第３回公开研讨会。
平成14年2月23日，第３回公开讲座、英灵显彰学习会（靖国会馆）
平成14年3月13日，资助报答英灵会熊本县本部等7团体的英灵显彰事业。
平成14年5月31日，英灵显彰祭、年定総会和演讲会（靖国会馆）
平成14年7月13日，游就馆之友会成立。
平成14年11月2日，第４回公开研讨会。
平成15年2月15日，第４回公开讲座、英灵显彰学习会（靖国会馆）
平成15年3月20日，资助又一次战争展实行委员会等６团体的英灵显彰事业。
平成15年5月30日，英灵显彰祭、年定総会和演讲会（靖国会馆）
平成15年7月5日，第１回游就馆之友会夏季讲座（靖国会馆）
平成15年12月13日，第５回公开讲座、英灵显彰学习会（靖国会馆）
平成16年1月10日，第５回公开研讨会。
平成16年2月29日， 游就馆之友会”雏祭亲子集会”（靖国神社）参加者约400名。
平成16年5月1日， 游就馆之友会”孩子的亲子集会”（靖国神社）参加者约300名。
平成16年5月26日，英灵显彰祭、年度例会和演讲会（靖国会馆）
平成16年7月11日，游就馆之友会”七夕祭亲子集会”（靖国神社）参加者约300名。
平成16年8月20日，游就馆之友会”小野田自然塾野营”（福岛县塙町小野田自然塾野营场）参加者26名。
平成16年10月2日，第2回游就馆之友会研讨会（靖国神社参集殿）
2002年靖国神社崇敬奉赞会的活动项目
4月中旬 邀请特别、维持、终身会员参加春季例行大祭。
5月初旬 孩子们的亲子集会
5月下旬 奉赞金奉纳仪式、英灵显彰祭及演讲会
7月初旬 七夕祭与亲子集会
8月 小野田自然塾野营
10月 ”游就馆之友”讨论会
10月中旬 邀请秋季例行大祭
11月 公開专题研讨会
11月中旬 秋之惠亲子集会
2月中旬 英灵显彰学习会
2月下旬 雏祭亲子集会
由以上可见，靖国神社崇敬奉赞会，从名称、地址、领导、人员几乎完全属于靖国神社，不过是一套人马两块招牌。至于6年来它所从事的事业，我们可以为其总结一下：一是召开显彰奉慰英灵，二是组织各种理论研讨会，三是青少年教育培养。基本是抓两头，一头是理论学习与研究，为靖国神社制造理论基础；另一头是青少年教育，为靖国神社事业培养接班人。具体活动主要是四件事：召开研讨会、慰灵显彰学习会、游就馆之友会和资助其它团体的英灵显彰事业：
例如：靖国神社社报《靖国》2001年4月号上报道的靖国神社崇敬奉赞会”2001年第1回、第2回英灵显彰学习会”：2001年1月27日、2月24日，靖国神社崇敬奉赞会举办了两次”英灵慰灵显彰学习会”，约有90人出席，目的是世世代代地继承英灵的遗志，培养一代代的推进者。第1回，首先全体向英灵默祷，再由靖国神社的宫司汤泽贞致词，以”靖国神社的起源、历史、意义”为题，讲解了学习会的目的。接着国学院大学助教授武田秀章、皇学馆大学助教授新田均、靖国神社史料课长大山晋吾分别发言，大山讲道：”因此，英灵祭祀的根本在于以天皇为中心的国体护持”，大家围绕各位讲师的议题进行了热烈的讨论。无非是曲解历史，吹嘘皇国论、祭政一致等等。
第2回，黙祷以后，由山内丰秋崇敬奉赞賛会長致词，要求在第1回会议的基础上，理解”靖国神社？英灵？諸問睿保拇凳迪痔旎什伟荨⒐一こ值鹊取！ �
又比如：在2004年12月13日，崇敬奉赞会在靖国会馆举办了第五回公开讲座，据报道这次参加者有老有少约200人，大多数在40岁以下，年轻人的到来引人注目。这次会议的主题是”无宗教的追悼不可能！”，作报告的有：日本大学法学部教授百地章、埼玉大学教养学部教授长谷川三千子、国学院大学讲师高森明敕。无非是反对设立非宗教的国立战没者纪念中心，大谈近来兴起的右翼所谓的”战后反日自虐史观”，等等
由此联想到：2004年8月15日靖国神社受到国内外的舆论批评以后，日本国内提出了一些建设非宗教的国立纪念馆或中心的折衷主张，但是遭遇了靖国神社的坚决拒绝，采取这样的态度显然也是由这样的专题会议提供了思想武器。
崇敬奉赞会成立的目的说得冠冕堂皇，其实也是有着几分无奈，如其在6年前成立大会时所说：其一是因为战后支承着神社的旧军人和遗族的老龄化，其二是为了后继有人，其三是为了靖国神社创建一百三十周年的纪念，要大张旗鼓地庆祝。
第二部分靖国神社的哼哈二将（3）
从统计数字来看，该会确实面临着老年会员（主要是：维持会员、赞助会员和讲员）大幅度减少的危机，这也是它几年来抓紧发展青少年会员，培养”接班人”的重要原因。而与7年前相比，会员增加了约60％3千多人，说明这方面的工作”卓有成效”，其中一项重要的措施就是组织了面向青少年的”游就馆之友会”。
靖国神社崇敬奉赞会会员人数（2004年11月30日止）
会员数设立时会员数増减
维持会员246559－313
正会员50；78519；34031；445
终身正会员12；7894；7268；063
赞助会员1；2181；734－516
游就馆之友7820782
特别会员48571414
靖国讲员17；35125；829…8；478
合计83；65652；25931；397
注：表内的”设立时会员数”是前身”旧奉赞会”和”靖国讲”的会员数。
“游就馆之友会”成立于2002年7月13日，是靖国神社崇敬奉赞会为了使”世代继承英灵的地方”专门设立的青少年组织；按照靖国神社发布的入会手续，凡年龄在25岁以下交纳1千元年会费的青少年填报登记表格后，经批准都可以成为会员，目前已有约800名会员。
据报道：2003年7月5日，崇敬奉赞会召开了”第1回游就馆之友夏季研究会”，约有一百名13岁至25岁的会员与会。12时30分，全体会员首先在参集所集合，然后由神职人员带领参拜本殿，向英灵行参拜礼，默祷，奉上感谢的祈祷。接着拜观游就馆，分成三组由神职人员带领并听取讲解御遗品及其背景。拜观结束�