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或者是中医学术语
隋。巢元方等：“丧尸候：人有年命衰弱，至于丧死之处，而心意忽有所畏恶，其身内尸虫，性既忌恶，便更接引外邪，共为疹病；其发亦心腹刺痛、胀满气急，但逢丧处，其病则发，故谓之丧尸。”
由于体质衰弱，每逢丧死之处，则发心腹刺痛、胀满气急等症者，谓之丧尸。丧尸者，乃遇阴魂邪气也，即鬼神之属。清。莫枚士云：“百病之因有八：……三鬼神，……鬼神之属，有冲击，有丧尸，有精魅，有祸祟。”
丧尸，又有飞尸之称，元。朱丹溪云：“尸厥、飞尸、卒厥，此即中恶之候，因冒犯不正之气，忽然手足逆冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守，或错言妄语，牙紧口噤，或昏不知人，头旋晕倒，此是卒厥、客忤、飞尸、鬼击。吊死问丧、入庙登冢，多有此疾。”
在20世纪80年代；一名海地男子声称他在1962年就死了而且被一名波哥救活了。此人能够回想起别人根本不能了解到的他的早期生活的细节，引着海地当地人相信他的故事。这份报告使民族植物学家维德。戴维斯（wade davis）去到海地去寻找科学的解答。
在那里；戴维斯找到了一个可能能解释丧尸现象的被巫师们使用过的实物。这种粉末成分包含有两种能够造成麻痹并抑制人对刺激的反应能力的强力药物；这两种药物——混合起来——能取人性命。戴维斯的理论是；一个服用了这种粉末的人能在被埋葬后被巫师挖出来并救活。但是；这种药物的影响可能会使人无法恢复到正常状态；反而把他们变成一个丧尸一样的存在。尽管许多专家都反驳戴维斯的研究成果；这也是被提出来的唯一的科学的解释了。
关于丧尸的传说起源于西非的巫毒信仰系统并且在海地有一段著名的历史。根据巫毒信仰，一个巫师，或者是波哥（海地巫师），能够使人起死回生并且通过超自然力量控制他们的行动。许多人把这古代仪式当做宗教神话。
关于丧尸的报道数不胜数，难道无一例外全都是扯淡吗？
而且近些年来也有不少相关的报道，文献记载中也不乏有关于丧尸的内容，虽然不明真假。但也无疑让很多人开始怀疑丧尸是否真正的存在过。
很多人都坚信，其实丧尸真正的存在过！
有兴趣的可以找找那部叫做的书。
对于英国和美国2个国家连续放出的丧尸预防防护防范手册这种东西。为什么要出？丧尸研究被认为对资助较缺乏吸引力的领域并且一直地滞后的后边吸血鬼研究。1911年由于疫苗的发展丧尸威胁很大地被减少了。但是；这不应该使我们得意洋洋。多数专家相信那在今天世界里；丧尸爆发比 吸血鬼爆发可能的。
在1885年发现狂犬疫苗后，了不起的微生物学家将他的注意力转移到了吸血鬼和丧尸上面。帕斯却在巴黎测试一个丧尸的原型疫苗的时候受到了严重的伤害。
在劳动节那天，1935年9月2日。一场强烈的飓风袭击了在佛罗里的凯地区；一群分离墨西哥湾与大西洋的海岛。那个五级飓风是美国史上仅有两次记载之 一风暴，降临在凯区人口最稠密的地方――凯区西部。当时天昏地暗，150英里每小时的风和大雨扫荡过海岛；彻底毁坏了一切竖立起来的东西。在毁坏期间，在 毁坏过程中；被传染的鼠开始在海岛游荡；并且在早晨以前；第一一个丧尸出现。许多岛民以为丧尸是晕眩的飓风生存者因此瘟疫象野火一样散播开去。使事态更糟 糕的是；从凯地区连接到大陆的路和桥梁被风暴冲塌了。岛民没有道路逃脱。许多人因为逃避无法满足的丧尸而跳入波涛汹涌的大海里而淹死。
数天之内。所有南部的fvza人员通过各种船只聚积到了凯区西部。他们在海岛的南边建立了一个登陆场并开始了消灭丧尸的过程。fvza人员花了三个星期平定了海岛。这一事件合计有3500人被感染并消灭，很多人在考虑当时是否有丧尸疫苗可被使用。
1863是美国内战的举足轻重的年。联邦军队；感觉到了胜利；设法通过控制密西西比河给予南部联盟（confederacy）军致命打击。在新奥尔良 落联邦军手中后。维克斯堡成为了联盟军在大河的最后据点。在1863年；5月18 日，3200人的联邦队伍到达了在离维克斯堡附近的沿海并要求联盟军马上投降。但同盟领袖拒绝要求；因而联邦军包围了城市。一个月的重炮击接着而来了。
在6月17日；城市居民发现了第一丧尸；并且在数天之内；成群的丧尸开始游荡。这个发展几乎没造成30000人的联盟军为保护城市感到有心，他们举行 用丧尸为目标的打靶联系自娱自乐。可是，由于不给线的切断，联盟军队伍很快用尽了弹药；并且丧尸继续来临。这短时间，南方人声称联盟军恶意的让丧尸瘟疫继 续散播。无论如何，在7月3日当联合力量进入城市；上百丧尸在街道漫游；许多是身着联盟军队制服的。由于此时没有fvza；联邦战士必须对丧尸进行捕灭， 同时他们发现了丧尸不同于战士；它们不会投降。最后；估计2000个人在维克斯堡被传染了和消灭；几乎和公牛跑战役（bullrun）的阵亡人数一样多了。
1890年代初，夏威夷岛民间想维持对立的一派和力量强大的想加入美国的一派进行了拉锯战。1891年莉莉乌卡拉尼女王 （liliuokalani）登基，并及时地制定了一系列被设计用来削弱糖种植者影响的措施。但是；她的思想很快被不同的事态占领了：在8月1892 年；丧尸瘟疫开始从奥阿胡岛（oahu）的甘蔗领域中的中国劳工之中传播了到檀香山（honolulu）。一波又一波的三十摇摆的从森林里走出来。迫使绝 望岛民使用上舷外架独木舟出逃到邻居海岛。尽管她对丢失独立存在恐惧；但女王除了请求美国帮忙没有别的选择。fvza队伍的独立小分队在秋天到达。并迅速 从丧尸中夺取城市的控制权。但是乡村被证明更加难清理，因此更多的fvza队员被召来。糖种植者利用了纷乱和恐慌展开突然行动；废除女王。1898年夏威 夷被美国吞并。长期以来有人怀疑糖种植者为了动摇女王让瘟疫散播。更且，高级种植者在爆发之后不久就离开夏威夷这个事实使他们更为可疑。不管怎样；夏威夷在1893年丧尸爆发只有少于2000人被杀；使它成为美国史上第三坏的爆发。
还有那著名的1911年丧尸疫苗事件，之后这次事件的资料与证据就几乎消失了。所以极有可能历史上的丧尸事件都被政府雪藏了！
这些东西，根本不是大众所能接触到的！
丧尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载丧尸者最多，首推袁枚的。这两本书有相关记载。
养尸地；这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡；不适合有机物生长；因此不会滋生蚁虫细菌；尸体埋入即使过百年；肌肉毛发也不会腐坏；有些资料显示尸体的毛发；指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。
把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。
公元前 60；000； katanda； 中非。
最新的考古探索发现了一处位于liki 河沿岸； 包含有 13 据人类头骨的洞穴。 全部都被碾碎了。 在它们旁边是一大堆化石化的灰烬。 实验室中的分析表明； 那些灰烬是这 13 人的其余部分在洞穴的石壁上有着人类轮廓的绘画； 摆出一种危险的姿态； 双眼则呈现出一种邪恶的凝视。而在其嘴里则是另一个人类的身体。 这一发现并未被视为一次真实的丧尸事件。 一种理论认为碾碎的头骨和焚烧的身体是一种处置食尸鬼的手段；而洞穴壁画则寓意警告。 其他人则要求更多的确切证据； 比方说 solanum 的化石残迹。 结论依然悬而未决。 如果 katanda 事件的真实性得以确认；这便又产生了一个新的问题； 为什么这第一次事件和之后的第二次相距如此之久？
公元前polis； 埃及。
1892 年一次由英国人主导的发掘打开了一处没有任何特征的坟墓。 没有任何线索能表明安葬其中的人为何； 或是任何有关此人的社会地位怎样。 尸体在一处打开的地穴外被发现； 卷曲在角落中且只有部分的腐烂。上千的抓痕散布在坟墓的每一处表面； 就好像这具尸体曾试图挖出一条路出去一样。法医的检测表示这些抓痕是在数年里由同一个体所造成的！尸体的右半身有几处咬痕。 且齿形属于人类。 一次全面的尸检显示这具尸体那干燥的；部分腐烂的大脑不仅跟那些被 solanum 感染的个体相同 （前额叶彻底的消失无踪）。而且还含有一些病毒特有的微量元素。 争论现在集中于；古埃及医师都会移除他们的木乃伊的大脑组织； 那么这一事例究竟是怎么回事？
公元前 500； 非洲。
在他那探索和殖民这片大陆西海岸的航程中 e； 最著名的西方文明的航海家之一； 在他的航海日记中这样写道：在岸上的一片广袤丛林中； 绿色的山峦将其峰顶隐藏在云中； 我派出了一只搜索队深入陆地以寻找淡水……我们的占卜者对这次行动提出了质疑。在他们眼里这是一片被诅咒的陆地； 属于那些为神明所抛弃的恶魔。 我漠视了他们的警告并为此付出了高昂的代价……派出了 35 人； 只有 7 人返回……生还者呜咽的陈述中描述了一种丛林里的怪物。 那些 ‘人‘ 有着蛇的牙齿；豹的爪子；而且眼睛里燃烧着地狱的火焰。 青铜的刀剑劈入它们的肉体却不会有血流出。它们以水手们的躯体为食； 他们的哀号随风而逝……我们的占卜者警告那些受伤的幸存者； 声称他们将带给任何所触之物以痛苦……我们催促我们的船尽快起航； 将那些可怜的灵魂抛弃在人身野兽统治的丛林中。 愿上帝宽恕我……
正如大部分读者所知的 的许多成果一直都为历史学家们所争议不休。 另一方面 还描述他面对的是一种他称之为‘大猩猩‘的大型类猿生物 （真正的大猩猩从来没有生活在大陆那一地区）； 由此我们可以推断；这一事件可能其实是他； 以及他之后的历史学�