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他也跳下车，上了安全锁，走近她搀扶她的手臂，问道：“还好吗？”
她伸了一下舌头，拍拍胸脯毫不掩饰的告诉他自己的感受，“好象从地狱边缘逛了一圈回来。”
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他笑了，笑得有一点狂。“太好了！这段日子你可能得忍受这种生死一线间的感觉了。不过，我答应你，下回不会飙得那么快，顶多一百。”
“谢谢你！”若茴是真的很感激，如果他肯如此做的话。
史卡拉剧院声名远播，举世驰名，完建于一九四六年，由托斯卡尼尼指挥开幕以来，荟集了不少伟大的声乐家与音乐爱好者共圆心中弦。但它的外观朴实得教人一略即忘，因为义大利处处皆是文艺复兴时期遗留下来的文粹古迹，一块砖，一片瓦，道尽千百年的沧桑史。若茴没有被史卡拉剧院的外观震撼到，因为它不比瑰丽壮观的国家剧院大到哪里去，而国家剧院的音效声光系统也不比史卡拉剧院逊色。但是当她一步入剧院，彷佛是跨进了神圣的圣坛前，在台上演唱的巨星卖力地展现、诠释出最完美的意境，台下观戏的人也是持着庄严的心，静坐欣赏。
他们走到剧院广场前，挑了一个地方坐了下来，他双臂自然闲适地架在长椅臂上，晃着二郎腿问她：“感想如何？”
若茴等了好久才再说话，“我觉得对柳儿而言，命运是太残酷也太不公平了，她无谓的牺牲也太夸张，根本缺乏公理，也不合实际。提到卡拉富，他一点都不具备英雄气质，真正的英雄不会这么短视。至于杜兰朵公主也是自私得缺乏上位者该有的自重与风度，眼睁睁地看着爱慕她的人为博取她的青睐而死，以满足她病态的暴行。这是爱吗？哪里是！简直是变相鼓励人追寻名利与美色。”
“是吗？”他光是笑，也不继续问，只是说：“不过人生不就是如此吗？戏剧反应人生，有些事是千古以来都改变不了的天性。柳儿为爱而爱，誓死无怨，对她而言，爱情不是占有，唯有付出能解脱自己，这是爱的最高表现，但有几个人能做到呢？所以你给她的同情是理所当然的，但是柳儿的爱是几近圣人的爱，一种赎罪启发的爱。相对之下，卡拉富这个角色就相当人性化了，他是英雄没错，但英雄是凡人，不是圣人，英雄也会犯错，也会有弱点，英雄一旦犯错暴露弱点后，对局势的影响远远超过一般平民百姓。西方有个掀起战乱、倾城倾国的海伦，明朝末年有个为爱妾争风吃醋的吴三桂，拿破仑以平民之身却御兵千万，令邻近各国无一不闻风丧胆，遇上了约瑟芬不也卑微得跟头小绵羊一般？卡拉富就是这类人的代表，他的弱点存在于对爱与性的执迷不悟，时下的男人就是如此的。
“柳儿的死激发了卡拉富的愤恨，使他了解爱的真谛……爱是无悔的奉献，所以他甘心就死。反观杜兰朵这个角色，只是爱情游戏里一个幸运的代表人物而已；她爱得最少，得到的却最多；她看似拥有一切的财富，但内心却贫脊得可怜；她是最该满足的人，却还是该死的不知足。最后，是爱填补了她的空虚、软化了她的冷酷。尽管普契尼在落幕前安排她承认了自己的爱，但她不见得真的了解、透视什么是‘爱’。所以在爱情游戏里，根本无所谓的公平与真理存在，男与女都有可能是弱势的一方，相对的，也有可能是强势的一方。不可能两个人相爱时，都分配得恰如其分；甲爱乙十分，所以乙也得回报甲十分，多一分少一分都不成。那可累人了！这么有人性，一点也不可爱了。”
“可是我愤恨不平，柳儿死得无辜，”若茴心里一直为这个故事情节所迷惑。“死得不得其所。若说爱不是占有，那全天下的人是否真该将心爱的人拱手让出呢？”
他哑然失笑。“表现爱的方式有好多种，不见得两人能朝夕相处就能确保爱情不会褪色，能长相厮守自然是幸福的，真爱也不见得一定得像梁祝姻缘或是罗密欧与茱丽叶的誓死爱情，才会令人产生荡气回肠之感。人的思想、性格与生长环境不同，是喜是悲根本没有一定的标准。像我现在可以跟你讲这篇似是而非的长篇大论，不一定表示我就能看破红尘或懂得如何去爱人。你看出戏都颇认真的嘛！”他歪了一下嘴，看着夜幕低垂的穹苍。“好啦！何不这样想呢？卡拉富和公主结婚后，发现他还是爱着柳儿的，于是两人天天吵天天闹，最后不得不休掉这个悍公主。满意吗？林小姐，如此的肥皂剧应该可以让你消一点气了吧！”
若茴不好意思地低下头，尴尬地解释：“对不起，我好象有点走火入魔了。”但是柳儿的死令若茴联想起小红的死，虽然两者不能相提并论，也无雷同之处，不论动机为何，若茴还是不认同为爱而死的作法，任何再伟大的男女之爱皆比不上一条生命的可贵。她目睹朱妈朱爸的哀恸，她绝不会让她的父母亲也陷进这种愁云惨雾。“你呢？你相信真爱吗？”
他微玻ё叛劭醋潘袷窃诳悸撬奈侍猓窒袷窃诨叵胱攀裁矗环种硬潘担骸暗比幌嘈牛姘谋洳涣巳四谛拇来烙姆缸镆蜃樱行┠腥怂稻√斐さ鼐玫幕昂螅当渚捅洌确榛箍欤挥行┰蚴歉霭隹撬频匕阍谛目谀芽２还蠖嗍腥酥挥性诿娑宰约赫嬲不兜呐耸保潘闶歉觥恕坏┯辛税谄降陌螅褪歉觥寥恕Ｕ獾隳阕詈妹窃谛摹！�
“你是哪一种？”若茴好奇了。
“我是哪一种？”他斜瞪了她一眼，似乎为她这个不矫情的问题而语塞。“自己说怎么准？你只要记住我这种男人是见‘人’说‘人话’，见‘鬼’说‘鬼话’，看我的心情而定。”
若茴不太了解他的话中意，他虽然是那种打死也不出卖朋友的男人，但不见得会是对情人从一而终的人。他不是说了吗？看他心情而定，也就是说，这个人没有什么原则，完全视心情而定！
第三章
从米兰、翡冷翠至罗马的梵谛冈，若茴总算领教到他不容妥协的跋扈作风。
他一直反对她逛城市，除了百般阻挠她的计画外，还不时灌输一个观念给她：若她真想了解一个地方的民情风俗的话，除了深入乡野外，别无他法，因为都市到处充斥外来的次文化。
若茴不否认他的看法，但是大老远来到欧洲，若连几个要津重镇都不看一眼就走，未免说不过去。因此，她竭力抗争的结果是挽回了梵谛冈之游。
此时此刻，当她抬眼扫视圣彼得大教堂里的天井时，顿时为米开朗基罗叹为观止的创世纪所震撼。西斯汀礼拜堂长一百三十三尺、竟四十三尺、高六十八尺，整个天花板上就绘了三百多个人像。主题人物刚巧在正中央；乃是上帝创造亚当图。只见亚当闲适无所争地侧坐在岩石上，潇洒地以右肘抵着地，支撑倾斜的壮硕身躯。他伸出左臂，轻松地将左肘架在弓起的左膝上，然后微抬起左手食指，正要与腾云驾雾、翩然降世显灵的上帝做食指连连接触。若茴顿时了悟，这个姿势不就是史帝芬史匹柏的外星人E﹒T﹒与人类做第一次接触的情景吗？所不同的是，这份和谐与宁静，在巨匠纯熟的手艺及为达至真、至善、至美的理念下，更显逼真、动人。尤其是亚当魁梧完美的身材、结实的肌肉直跟健美先生无异，又比健美先生更真实些，教她不得不佩服米开朗基罗的巧斧神工。
“太壮观了！他身上的每一块肌肉、每一条血管是如此栩栩如生，宛若有血液流经过的活苏动感。也唯有虔诚信仰的人，才能将人像表达得如此完美吧！”若茴目不转睛的饱览杰作，对站在她身后的金楞说着。
他举臂扶了一下她无意间因观画不觉节节后退而撞上他的身子，然后也依样画葫芦地抬头研究，半晌才闷哼一声，“是吗？”
看来金先生又有不同的看法了！
“见到亚当倒令我产生一种性冲动的感觉，不知道‘鸡奸娈童、断袖之癖’这两个嗜好是否会恶化你对米开朗基罗完美人格一说的看法？”他低头俯视正后仰着头，以惊愕的眼倒望着他鼻子的若茴。
若茴闻言，赫然甩开扶着自己双臂的手，转身面对他，瞪视那张一脸讥屑不恭的表情。“这里是圣殿，你用那些词不啻污蔑圣地、亵渎神灵。”
“污蔑圣地、亵渎神灵？鹭鸶小姐，我只是告诉你事实罢了。美的艺术品不一定是由完美的人创造的，其信仰、人格也不见得非得纯正得像个圣人。文艺复兴前，欧洲各国陷入五个世纪的黑暗时朗，很多国家的教堂里正是滋养行贿、贪污、谋害国家忠良与纂位的温床，不少教士一边虔诚的假伺奉上帝之名，实际上却包养情妇，搜刮民脂民膏，掠夺善良老百姓的财产。养娈童在当时还流行得很，简直可以说是一种变相的风尚，达文西、伽利略也都是当代那个圈子里独领风骚的大人物。怎么？知道这个事实后，会令你泛起一丝作恶的感觉吗？”
面对他咄咄逼人的质问，若茴一时之间竟答不上来。不过，她并没有徒增厌弃感，她还是觉得那壁画完美无暇，充满灵与肉结合的美感。突然间，她开始怀疑他为何突然迸出这样的话，八成又是要调侃她的价值观了，所以若茴也以相当坦然的态度回答：“不会，但你为什么要告诉我这件事？”
他露出一个耐人寻味的表情，哂笑说：“大概是想看你的反应吧！很高兴你没有拔腿狂奔而逃。事实上，那尊在翡冷翠乌非兹博物馆的大理石大卫雕像，才教人感动哩！既大胆又鬼斧神工的凿工技巧，加上米开朗基罗对男体迷恋的完美概念，使‘大卫王’生活再现。他对男性美的执着，既然可以历经数代不衰，又有谁会在乎苛求他的信仰及道德思想呢？”
“但是他完美的创作作品并不会令我对他的道德思想产生认同；这是两码子的事。你自己也说过了，圣人和�