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螣蛇 作者：张小泱
写作动机
我想写一部完全意义上的中国的神话，并且有意将零散的中国神话连接起来，我不喜欢经过道教加工的“仙话”，我要写的是女娲，是神农，是轩辕，是西王母，是形形色色的国和民，以及怪异的鸟好兽，是山海经的世界，我想动用中国神话中最传统以及最原始的那部分来编写我的故事。当然，我个人发挥虚构了很多东西，主角就是其一。当然我选择一种轻松的叙事风格，避免沉重。
故事在无意中将会渗透华夏民族的各个角落，对华夏民族的来历做个典型而概括的总结，旨在唤醒我华夏民族早逝的血性，让华夏人知道我们的祖先也曾是拥有热血与镔铁的民族！
我要讲的是一个这样的故事，它有关奋斗，成功，野心以及大爱，尽可能发掘我们华夏文明中最光辉、最伟大、最瑰丽的精神和文明。
多谢支持！
您的支持就是我最大的动力！《螣蛇》创作中，炎袭的故事正在继续，事情的发展绝对让您拍案叫绝。请大家多多推荐！
第一章 炎袭
如果上古时代有“粉丝”这个词的话，那么炎袭可能是有史以来拥有粉丝最多的人。炎袭有俊美容貌，高超才能，惊人智慧。炎袭是个伟人，近乎完美。
这个人有着惊人的美貌和超人的智慧，他在那个时代游刃有余地穿梭在权利与与欲望之间。他征服了人类，征服了天下所有的部族，他的国民赞美他，称呼他为“大炎袭王”，神农和轩辕的后裔亦敬畏、崇拜这位“异族”，他好像得到了一切。
然而他身世的暴露，彻底地改变了他，同时又引出一连串事件，为人熟知但同时又很神秘的伏羲，女娲，西王母，颛顼身后到底有多少不为人知的秘密呢？
有心者，拭目以待。
太初历（女娲氏补天后，天下开始使用伏羲氏创立的太初历）八千三百年，九州东南的栖泽国发生一件大事。国君纥的妻子白姝生下一个儿子，生孩子繁殖后代，本没什么稀奇，可是这个新生儿和栖泽国其他人不一样——他的身体是热的，对栖泽国人来说，这是火一样的温度，在他们的历史上，只有始祖螣蛇有这种体温。更令人惊奇的是，新生儿的额角有一火红的火焰胎记，栖泽国人称之为“焰烙”。栖泽知识最渊博的大祭司尹臼老人说，新降生的王之子是螣蛇神给栖泽国的恩赐，并预言这个小男孩——未来的国君，将给他们的泽中之国带来繁荣与强盛。
于是举国欢腾，人们用各种方式来庆祝王之子的降生。这样一个身赋异能的奇人降生，对栖泽国来说实属必要——至少他能给千千万万栖泽国臣民带来新的希望。
栖泽国位于九州大地东南的大泽之中。当年女娲氏与伏羲氏为繁衍生息，含羞交合，产下一男一女一蛇，蛇即是螣蛇。男女见蛇生得丑陋，是个异类，于是将它驱逐出领地。那蛇历尽千辛万苦，从昆仑山东行百里，然后南下，爬过大咸山，小咸山，东游山，轩辕丘，阴山，涉过敦水，洵水，黑水，桃水，湘水，稷泽，盐贩之泽，呕丝之野，来到大泽岸边。当时正值冬末春初，万物更新，正是百鸟解羽之时——每年春初，百鸟便从四面八方聚到大泽，用大泽水清洗身体，旧毛褪去，披上新羽。螣蛇行了千万里路，已是筋疲力尽，于是张开大口，吞下数鸟果腹。百鸟之中，有一种鸟生得极恶，名叫毕方，这鸟一爪四翅，长颈尖喙，铜头铁额，它见螣蛇嚣张，于是尖叫一声，口吐烈火，冲向螣蛇。螣蛇间毕方袭来，悄然遁土，毕方忽然失去目标，正发愣，忽然身后燃起烈火，转头一看，自己刚换下的三丈长尾只剩下三支焦黑的光杆子。这鸟有个短处，就是爱美——其实说爱美还不如说是臭美，它见自己的尾巴没了，便没了活下去的勇气，用长而尖的嘴巴往自己胸口那么一戳，挂了。
螣蛇和毕方的打斗引起的大火烧着了大泽岸边的桑树，大泽边是呕丝之野，呕丝之野是一片大桑林。大火引起的骚乱，惊动了远在昆仑山颠的女娲氏，她洞悉一切，所谓母子连心，女娲便不顾老公伏羲劝阻，将螣蛇立为南方神，主火，依其本性，司奸诈，虚妄，欲望，复仇。
千百年后，本是同根生的那对男女没有计划生育地繁衍生息，他的后代由西北昆仑发迹，先是打猎，而后放羊，最后种田，渐渐遍及大地。螣蛇心中充满恨意，欲报复人族，怎奈女娲不允，更有伏羲严察，于是暗中与下界雨神之后所立雨师妾国护国神兽翔蛇交合，产下后代，可以人、蛇两形现身。翔蛇长有四足六翅，能喷热气，出则天下大旱，和螣蛇一样，属火，可不成想他们产下的孩子却与他们大不相同，不能*吐气尚且不说，身体又冷得像冰。可螣蛇对这对“不类己”宝贝疼爱有佳，将他们安顿在大泽之中的大岛上自成一国，世代捕鱼打鸟为食。千百年来他们一直没有也不敢忘记始祖给他们立下的族训：不灭人族，死不足惜。
可事实是，螣族不是人族的对手。第一，人族数量众多，他们繁衍一代又一代，西起昆仑，东至大海，北至白山，南到琼涯，都有他们的身影，而螣族一直偏居在大泽之中的小岛上；第二，似乎是天帝对人族特别照顾，自人族在九州大地活动伊始，便接连出现几位有通天摄地之能的人王，特别要说的是，兴起于西北的羌族首领少典生有二子，一名神农，一名轩辕，二人均有大德大能，文治武功，在位期间，天下平定安宁。二人顺天承命，先后承嗣羲皇娲皇天帝位，而人族的力量也越来越大。螣族势单力薄，自然无力与他们抗衡。但族训他们一直铭记。他们需要的时间和时机。滕族的一位大司祭曾说说，天下大乱，便是螣族呼风唤雨之时。
国君纥的妻子白姝生下焰烙之子，正中国人下怀。他们坚信，螣族呼风唤雨的时代就要到来。
而现在，北方的战事正如火如荼。
其实这场战争的根源应该追溯到一千年前。那时少典的两个儿子神农和轩辕分别在姜水和姬水发迹，神农凭借自己的智慧使自己的部落迅速强大，他陆续征服了周边的部落，成为自己的诸侯。这时，南方的九黎部也正在崛起。九黎部向往丰饶的九州中正之地，在首领蚩尤的带领下大举入侵。轩辕部落却首当其冲，在神农氏作出反应之前给了蚩尤迎头痛击，双方的这场战争千百年来一直在民间广为流传，人们一直津津乐道轩辕是和蚩尤之间的这场富有传奇的战争。后来神农部加入战争，经过涿鹿之战沉底击溃蚩尤，迫使他们退回南方，很多年来，九州的统治者一直不给他们恢复元气的机会。
在这蚩尤的叛乱中，各方诸侯很多投机者闻风而起，却都步蚩尤后尘，一一被轩辕氏击溃。
由于轩辕氏在这场战争中壮大了自己的势力，同时也让自己树立了更高的威信，所以他和神农之间产生了争夺人王的矛盾，两部苦战数年，哀鸿遍野，这场手足相残的战争比蚩尤当年叛乱带来的灾难更甚。
当时女娲和伏羲统辖环宇，治理八荒六合已经九千七百年了，而炎黄之间的战争发生后，女娲和伏羲忽然做出了让天下人瞠目结舌的决定——退位归隐，将天帝位传于神农，由轩辕做九州之王，并向轩辕承诺，神农退位之后便由他接班。双方这才止息干戈，天下出现短暂的太平。而女娲和伏羲退位的原因，一直困惑着人们，但大多数人更愿意相信，女娲和伏羲这二位天帝退休，是为了天下太平，人们安居乐业。
神农于太初历六千七百六十六年即位，在位七百年，伏羲、女娲、神农，大贤大能，大功大德，是为三皇。轩辕即位，在位九百年，退位，其孙颛顼即位，这是个有大智慧的王者，为防止类似早年神农轩辕那样争夺九州王位的战争，一面坐着天帝之位的同时，仍位尊九州之王，担着九州之王的差事，亲自统辖八百镇诸侯。可是天下之大，一人操劳，未免有些力不从心，于是他又选出三位有才德的人王，封为三帝，分别是：青帝勾芒，白帝少昊，赤帝洞浮，自己为北方黑帝，又追封轩辕为中央黄帝，是为五帝。到现在算来，颛顼在位已经是三百多年了。
而西方的神农部一直没有熄灭过自己称霸称王的火焰，神农嫡孙共工借天下农事问题挑起争端，率大军攻到昆仑上下，逼颛顼退位。大战一触而发，来势如洪水般凶猛。
炎袭从小就对人族社会充满好奇，经常缠着尹臼老人要他告诉自己有关人族的一切。从尹臼老人那里知道，他们的祖先是神农与轩辕，他们建造轩辕台和神农庙，用弓箭和五谷祭祀，这些人，他们有着朴素而崇高的的崇拜——“可这是很多年前的事情。。。。。。在众多金属中，黄金是最没有用处的，它之所以显赫，仅仅是因为人族的虚荣心。就在不久之前，大地上的人族，这些神农和轩辕的后裔，还热切地崇拜青铜和兵器，把勇气和正直作为自己的荣耀，仅仅这么短的时间，他们就开始把黄金看得比什么都重要了，人族之间的许多征战，都是为了那黄｜色的金属！他们还目中无人，看不起任何人，在他们心中，只有自己是最重要最尊贵的，他们没有真正的信仰，他们说自己敬畏女娲，敬畏神农轩辕，可是他们的神庙都成了盛放东西的仓库；他们表面上敬畏自己的人王，可是他们时刻在想着有朝一日王位会放到自己屁股下，他们是彻底的垃圾，可是却能在世上存活这么长时间，真是怪事。。。。。。”
好像在栖泽国人的眼里，人族都是那么不堪。炎袭渐渐对人族社会的兴趣没那么浓烈了，可是父王母后还有很多长者都一再警告他不要忘记自己的使命，将来务必把人族奴役在脚下，他虽然满口应承，可是根本没把这当回事。他有着小孩子的狡黠与智慧。