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点的大著作。
它不经意之间，已经塑造了一个吸引人心的世界，而这些，注定它不能被普通的眼光所注视。太过求全而成为责备，其实，把它当成一部普普通通的快餐文学，网络YY小说，无论它到底写得怎么样，何必太过苛责？那么，你看到的，就会是它的优点了，而不是在这万绿从中，非要寻出其污点来。
正如寂寞写的那张白纸，你把它看作什么，是空白，还是黑点，全在于自己。
一千个人眼中有一千有一个哈姆雷特。所以，所有《帝王心术》的读者之中，就有一千种不同的《帝王心术》。
哎，写得太好也是一种过错啊，呵呵，为作者默哀三分钟。≈≈
用户昵称：黑风帆
职业等级：冥族1级职业
写书有的时候写得就是作者的性格与心情，偶并不懂什么文采，但看得爽就行，当然爽不一定就要狂YY。中国人都是多情的，善感的，柔似水的东西能讨得大半的国人同情，刚似坚金时却也能搏得满堂彩，只要作者自己把握好这个度就行。
偶不知道作者大大写这本书是为了稿费还是为了写书而写书，如果是后者我想应该不用顾忌太多读者的书评而打乱了自己初时的思路，因为这样会让一本书失去了他因有的精彩而变得无味，更或者是让作者无法写下去直接太监了。。。（个人意见，作者大大只可当参考看看，也算我这是一个书评吧）
用户昵称：WUJINMING
职业等级：人族魔法师5级职业
其实有时候争议并不是特别重要，一个作者不可能满足所有读者的要求，只要你写的别人所认可，那么就应该坚定的走下去，不要为了几个反对意见而轻言放弃。我是从皇储跟过来的，纵使皇储暂停了，我依然放在书架等待寂寞更新，因为我相信这么一本好书，寂寞是不会放弃的。而这本帝王心术则更值得让人期待下去。
寂寞就是寂寞，也只是寂寞而已。作为读者，个人认为把读者的意志强行加入作者的作品反为不美，建议终究是建议，寂寞何必过于在意！
用户昵称：月忘影
职业等级：人族魔法师4级职业
这本书在文笔和结构上都堪称上佳，确实不错，如果一定要指出现在的问题所在，那就是书名有问题，主角身上阴柔之气太重，和书名不符，很多读者都是冲这个名字来看书，但看到的却是一个整天混在女人堆中的男人，心中肯定不舒服，而且作者将主角写得太悲了，作为文学是好的，但在起点却不适合，原因我不多说。
好在所发章节不多，也才是第一次推荐，还可以补救。作者可以适当修改一下，比如将他的多情写成善良，再慢慢向别的方面发展。
在架空小说中，如果不是专写种马的话，那女人则是盐，少了无味，多了难咽，要点到为止。
《天宝风流》其实也有同样的问题，但作者就处理得很好，让人在唐离的身上多少看到些男人气，作者不妨去参考一下。
用户昵称：梦与前言
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要想读者跟着文字走，去联想，就要在作品布局上的衔接合理，过渡顺畅，然后在主角性格和故事情节这个契合点上达到统一
用户昵称：191919
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真的要快点改书名了，这个名字和本书的风格、基调以及主角的性情都南辕北辙，完全不是一回事。
如果不是碰巧进来看了一下，就凭这个书名就会错过一本好书，岂不可惜？
用户昵称：冷画屏
职业等级：天使族7级职业
感觉琬帅哥隐隐快要成圣了……
用户昵称：Romeo491712
职业等级：人族战士2级职业
寂寞，更新是硬道理，先别谈什么要以后经典流芳百世，更新快点得票多，早点进去V区，让我们花钱看你书，书是越写越慢的，不要想那么多，跟着感觉走，我也在免费给你打广告，就希望你早点更新，挺看好你的
这样下去能和楚氏春秋有的一比，楚氏春秋很久不更新了，可能是被大家要求的怕了，觉得这个也不好，那个也不好，不要被读者左右，书是你自己的，明确这一点！祝成经典！
用户昵称：cheng52
职业等级：冥族3级职业
归来又离去，渐渐淡忘的岁月里，寂寞相随‘‘‘
用户昵称：星洞
职业等级：人族魔法师3级职业
是我喜欢的类型，收藏。。。。。。作者构造的背景很宏大啊。文，医，武，政，战。。。。。
不过根据书名来看，文，医，武应该是辅，政，战才是主。就是不知道作者能写把帝王心术体现到个什么程度啊。至今我看过最经典的讲帝王心术的书是二月河的<；雍正皇朝>；之<；九王夺嫡>；啊。大大可以学习下。。
这个号还有两推荐，都给你了。加油，好好写。只要每天有更新，那么我肯定每天来推荐。呵呵
用户昵称：dgbiurgweqre
职业等级：精灵族3级职业
读此书，真是令人无限感慨……
用户昵称：恶魔小苹果
职业等级：天使族2级职业
俺2005年2月注册，今天才知道俺也有推荐票。。。。。。。。。
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反叛到底――《剑多情》后记
反叛到底――《剑多情》后记
……
后记：写在边缘
近来多读诸子百家、佛道基督等诸家经典，每掩卷沉思之间，辄有所悟，化及创作，使我不禁想到：为什么现在诸家求新求变之间，却总是得之甚少。求新求变的基础，其实还不是古人所走的路子？那么我们为什么不退一步，先将这一切放下，另走一条属于自己的路子呢？然后再在此基础上，吸纳古人好的，可以应用到自己创作中的东西。这两者虽然都是有人有已，其实大不一样，在古人的道路上，许多东西难以抛弃成为包袱，不经意间写出的其实还是古意；在自己的道路上，不经意间往往流露的却是自己的见解和领悟。出发点不一样，品味便截然不同。
比如凤歌的《昆仑》，有自己的思想，却多模仿了金庸的情节与语言，所谓暇不掩瑜其实根本不正确。往往一个小小的缺点会把别人所有的功劳否定得一文不值。只有那些真正已达宗师级的人物，他们的缺差却成了他们可爱的表现，任何错的也都不再是错。这是一种人性的光辉。
《剑多情》的创作经历了三个阶段：构思成文写第一部分时年少轻狂，对任何东西都有一种叛逆的心理和一种莫大的勇气。写第二部分时却渐渐变得有些畏缩，经历了从高中到大学、从少年到法定成｜人这样一个时段，在曾经的徘徊与迷惘之间，从高三的极度紧张到大学的突然松弛，整个人的心态及感悟多有变化，思想更趋成熟。而这其中停了约一年，中间还写了其他的一些东西，譬如《出云间》，再回过头来面对《剑多情》时却有一种不敢下笔的尴尬。再也不是昔日衣食无忧像个还没长大的孩子，突然之间光阴荏苒也许马上就要参加工作，终于面对生活的艰辛以及考虑得太多太多。从江南水乡的柔媚第一次来到风霜苍古的北国，心中有着太多的不能适应和不知所措。沧州号称“武术之乡”和“杂技之乡”，我们学校旁边就有一所“林冲武校”，有时远远望见心中却有一丝莫名的抵触。
关于《剑多情》百般思虑之后我终于决定还是坚持原稿。小时候看到许多写到兄妹相恋也只是当作一种情节：金庸先生的《天龙八部》一波三折最后也终于没有触及；古龙先生在《名剑风流》中描写的杀人庄乱仑也只是作为丑恶的一面；而梁羽生先生的《还剑奇情录》无奈之下最后也只有以一死一悲的结局来收拾这个残局吧……可是为什么兄妹便不可以成婚？
中国人的思想腐朽得太厉害而伦理纲常就是他们永远的维护；许多不可思议的事情发生了中国人冷眼相对，鄙视无地，譬如匈奴规定的父死儿子继娶父亲妻子被人视为大逆不道，然而一切的伦理纲常都在天道面前变得不堪一击。匈奴人丁稀薄环境艰苦不如此不足以维持生存，而大汉时期当汉家人一面鄙视匈奴毫无伦理道德的同时却不得不把宫女王嫱冒充公主求全嫁给匈奴呼韩邪单于，并在其死后，王嫱乞归时，命其顺匈奴风俗下嫁给呼韩邪之子复株累若？单于。汉家的人伦亲手被他们卑躬屈膝的击破，并洋洋自得自栩功臣借以流芳千古，这是不是一个绝妙的讽刺？
翻开中国的婚姻法，明文规定近亲及三代以内的旁系血亲不得结婚。知道了他们的理由我不由得哑然失笑，所谓的近亲结婚对孩子不好基于为后代着想。中国人早已人满为患并且尚在不住增加，只怕两情相悦不生孩子若兄妹相爱只怕也是绝不被允许必遭万民唾弃吧！中国人总在自栩宽恕，却绝不会宽恕他们眼中的大逆不道！致使有情反成痛苦，只怕天涯海角相隔也远不及这一人伦的屏障遥远吧！不可逾越！
有些东西必将会一一被人类抛弃，而有一些东西却早已深入人心成为道德总在人们不经意间规定着人类的一切。
《剑多情》第三阶段我已无怨无悔，在写这一篇后记的同时我释然而笑，不管它将遭到怎样的责备和鞭坼，我还是决定用心将它写出……06年3月15日看武侠百期盛大号，很理解很喜欢这样一句话：当抛弃了规矩，到底谁是谁非？
――――2006年3月15日夜
於河北。沧州。
有些东西必将会一一被人类抛弃，而有一些东西却早已深入人心成为道德总在人们不经意间规定着人类�